鄭朗停下來笑，因為彎著腰的，這才看到並不是如此，這位仁兄兩條瘦峋的tuǐ不停的在顫抖著。
其實很害怕。
而且下身穿著更可憐，幾片單薄的破麻布，由麻線縫著，像好不容易用一塊塊大補丁湊起來的一條裡ku。
知道不好，可生起了同情心。
說廣一點，是人治法，或者以法治人。某些時間，不能絕對xing的按照規矩來行事，需要進行一些通融的。於是裝作打趣道：「兄台，場所不對，在這裡絕對不能看入了神哦。」學子又是一陣爆笑。
其實是有話外之音，陸判官本來臉上就有笑容，一聽笑容更勝，對這個中年人說道：「你可聽到了？」
「是判官說完，又巡看其他地方。就這一會兒，交頭接耳的，遞小
紙條的，比比皆是。本來鄭朗是在專心考試，經中年人這一鬧，終於察看考場，看到這種情況，啼笑皆非。這與前世中考高考有何區別？
不過解試要鬆些，到了省試，不敢這樣明目張膽了。
看中年人可憐，鄭朗有意將試卷往他那邊挪了挪，更刻意將做卷的速度放慢。果然一會兒，中年人想不出來，眼睛再次瞟啊瞟的，又瞟過來了。這一回離得很近，能看得更清楚，只要輕輕一瞟就能看到鄭朗試卷上的【答】案。用驚訝的眼神，望了一眼鄭朗，鄭朗只是笑一笑，是好笑了。
但沒有一會兒，隔壁有人掐自己的tuǐ。自己將試卷往右邊挪了挪，左邊那位仁兄卻沒有本事看得真切，有些急了，直接掐他的tuǐ，那意思也得照顧照顧我啊。
這都是什麼事啊！
心中神聖的科舉制度，在這一刻轟然倒地！
他還不知道呢，連他的名次還沒有考就內定好了。
為了照顧左右兩位仁兄，速度更慢。看到他們也答得差不多鄭朗這才交卷。
不能外出。無論解試或者省試，考生與相關的考官全部一律隔絕。但地方與京城終是兩樣的，京城在太學邊上龐大的貢院，足以容納無數的學子考試與暫時xing的寄宿。地方條件卻十分簡陋。鄭州一下子湧進來這麼多學子，考場上擁擠，宿舍裡更擁擠！
看了ang鋪鄭朗不由地皺起了眉頭，整成了軍營，一個房間裡十幾個人，只好開地鋪，若夜晚有扯嚕的，別想睡好覺。忽然有人拽他的衣服，扭過頭，正是他隔壁那個中年人。
伏了下來，深施一禮說道：「我是原武縣學子柴克讓。」「柴兄台找我有何事？、「今天多謝了鄭小郎。」「你也機靈。」鄭朗看他的樣子，不知道是可憐或是可笑，但又說道：「接下來，你不大好辦了，詩賦論策……」
不能我作什麼樣的詩，你也抄什麼樣的詩！況且還有賦、論與策。
中年人臉lu苦se。
「柴兄台為何執mi於科舉？」不是省試考，那一躍就是龍門。或者是大娘家的張家大舅本身家底子好，有一個功名在身，見了父母官不拜，又能有資格與幾個學子賦詩作雅。不然再多錢，還是布衣一個。可這個柴克讓這種家庭，就是博了一個舉子，有何用場？不是窮人不能考省試裡白髮蒼蒼的舉子有，可解試有多少中老年人。
解試都考到了三十多歲，省試難道準備考到三百歲？
當然躍過瞭解試這一道關，也許能試上幾次。畢竟朝廷賜予路費以及其他費用，除非像鄭朗那樣，駕著老太太賜賞的小青馬，帶著兩個美妹坐在實而不華的御用馬車裡，擺著派場進京。若是吝一些，還能省下一些金帛。甚至有的地方官員為了榮譽，又從地方官庫裡撥出一些錢，賜予比較貧困人家的舉子家屬好解去他們後顧之憂，安心考一個好成績為自己增加政績。
然而柴克讓墨義啊，都感到吃力了，這一次科舉又有那麼多人，鄭朗不由替他搖了搖頭。
「我也不知道」柴克讓茫然地說。
其實這個人不是一無是處的，若不是他今天反應快，當然也有自己功勞，似乎陸判官買了自己的面子，不然會立即驅逐出場，還留下一個不好的案底。
但考得多，又考不中，人有些考傻了。
「你過來」將他帶到一個角落裡，問道：「柴兄台，你寫不寫古散文體？」
這要問一下的，否則鄭朗一點忙都幫不上去。
「也寫。」
「寫就好辦。」
鄭朗傳授了他一種寫論策的技巧。賦必須用四六駢文體寫，這不用說了。還有論與策，現在主流也以駢文為主，但開始出現一種新文體，散文不像散文，駢文不像駢文，險怪奇僻，似乎一度還流行了許多年，同時也出了古散文體，也就是眼下鄭朗最拿長的。眼下還是少數，鄭朗也不放心，刻意在高知州到曾家帶小皇帝給他禮物時，問了一下。
高知州答道，行。
行就更好，同必寫駢文，自討苦吃？
另外就是字數的規定，論必須五百字以上，策與後來王安石搞出來的大義（詳解經義）是五百字以下。可有的考生寫著寫著，就超過了五百字，一般考官也不追究。
鄭朗傳授他的就是後來宋朝科考寫論策的一種技巧，叫十段文。
大約與後來的議論文要點差不多，破題，論點，論證，結束。但中間又有大論點，小論點，大論點是中心，1小論點圍繞著大論點而轉，這樣論述更有力，又有了層次感。掌握好這個規律，若是文筆好，一篇好的議論文就寫出來了。
十段文意思差不多，分為冒頭、官題、原題、大講、余意（後講）、原經、結尾，冒頭又分成了破題、接題、1小講、繳結。正好十個部分。明朝的八股文就是從十段文發展起來的，分成了破題、承題、起講、領題、起股、出題、正股（中股、後股、束股）、落下。
十段文一開始不能說是壞的，很規範的議論文。可一旦待它束在這個框架裡，與書法一樣，文章越來越呆板。但明朝還嫌不夠，又在上面疊加了許多框框架架，於是臭名遠揚的八股文出現了。
現在十段文還沒有出現，古散文體還沒有成為主流呢，況且這種標準的時文體。
鄭朗認真的講，至於柴克明能聽進去多少，能領悟多少，那就看他的造化了。寫駢文不好說，往裡面堆砌華麗的詞藻就是。但用在古散文體上，能給他的論策憑空加上不少分。
講了大半天，柴克明又伏了下來，說道：「請受我一拜，鄭小郎，能不能做我的小先生？」
鄭朗抹汗，怎麼又來了。
直搖頭。
其實無論嚴掌櫃，或者江杏兒，或者柴克明，都好對付。韻州知州王益受封為尚書都官員外郎，正在進京的路上。他帶了一個超級大神，正好讀到鄭朗的講仁文章，心下仰慕不止，準備磨拳擦掌，到了京城後，好好拜訪鄭朗，學一些知識。
那個大神的到𠻝…
鄭朗快樂的時光有可能不多啦！
好不容易說服了柴克明，然後睡覺。也沒有睡好，他擔心的事終於發生，一屋子的人，竟有了兩人喜歡打呼嚕，桿聲如雷，第二天鄭朗起來，兩眼帶著血絲，根本就沒有睡好。
這叫快活的日子過多了，乍過這麼苦的生活，根本不適應。
第二天考詩，與賦。
詩沒有太難，不是很長，況且若真的想不出好詩，從腦海裡，從宋朝往後各朝各代的優秀詩篇裡擇出一篇切題的，再進行改頭換面，一篇優秀的詩作就出來了。
但這也不屑去做。
詩社上鄭州諸學子作出的那些詩也就那樣啦。
這次柴克明都很自覺，並沒有看鄭朗的詩作，低下頭去苦思冥想。
隔壁那個富家子卻不然，又將眼光瞟了過來，鄭朗搖頭，低聲道：「不行啊，若是一模一樣，試卷出來，別人是認為你抄了我的，還是我抄了你的？」
就是考了一個好名次，也將你拿下了。
富家子一聽有理，不敢再抄襲了，可想也想不出來，急得抓耳撓腮。
實際上還有一些人也略有才學的，然而到了考場，心理負擔重，卻沒有將自己xiōng中的才學發揮出來，怯場了。這也是一個考試成績好壞的關健。但一千個人當中，有九百九十九人會怯場，依鄭朗的xing子，他都會成為那一個不怯場的人。
不就是考試嗎！
看到了種種搞怪的抄襲現象，鄭朗一下子將科舉看得很輕了，說白了，與前世上學時，xing質差不多。只不過科考是成年人的考試，上學時，是青少年、兒童的考試。
其實陸判官將鄭朗的許多小動作都看在眼裡了，心裡面不住的點頭。雖然傲了一點，可待人還是很隨和的，心腸又好。都說此子幾位母親，是活菩薩心腸，看此子，就知道此言非假了。
此子不錯，良玉美林。
怎麼看怎麼順眼。
於是呢，由著他來，甚至柴克明就是再抄襲鄭朗的試卷，陸判官都當沒有看到一樣。
詩不難，接下來是賦，也是鄭朗最慎重的地方。
對賦與駢文體，鄭朗很反感，看一看《古文觀止》或者金聖歎選輯的《天下才子必讀書》，有多少宋明的駢文體選入進去？沒有立即去寫，而是在腦海裡想。
記憶力超人，好處很多，反正是堆砌了，從古到今的歷史，山海經的神話傳說，甚至莊子與列子裡面的故事，還有朝廷雅樂裡面琅琅上口的四六駢文樂章，將可用的典故先在腦海裡摘出來。然後再選擇華麗的詞藻，怎麼華麗怎麼往上堆。
陸判官看他許久沒有動筆，很有些擔心，連監考的心思都沒有了。
過了好一會兒，鄭朗才動筆。
與別人不同，別人是一邊寫，一邊想。他是想好了，直接從腦海裡直抄。許久未寫，但一寫速度卻是很快。寫完了，看了看，不住的搖頭，這都成了什麼呀？
頂多三分之一略有些用外，其餘的，只有華麗的詞語，以及各種典故，看不出來什麼意思。見他搖頭，陸判官又擔心起來，裝作巡查，來到他桌前，用眼睛看了看。監考的不可批卷子的，他看也可以，但得有一個分寸，不能看得太明顯。
然而陸判官看了，真看了，看完了還在回味，輕聲道：「好啊，好啊。」
看得仔細就不應該了，更不能喊好啊好啊，叫別的學子如何作想？
於是一起想不出來的學子，一起盯著鄭朗，心中五味雜陳。
在鄭朗心中，多是言之無味，可在陸判官眼裡，卻是一個絕妙好文，好賦！
他在盯著看，1小紙條又在飛，衙役看不過去，咳嗽幾聲，才將陸判官驚醒，跟著咳嗽，1小紙條迅速停下來。
鄭朗哭笑不得。
還有更讓他哭笑不得的，詩不能抄，賦同樣也不能抄，可是隔壁的富家子呢，眼睛再次瞅過來。還是有辦法抄，看中了鄭朗賦文裡的好句子，一段一段的往自己文章裡塞。比如鄭朗這篇賦裡有一句：玉濺瓊漿，天賜甘黃，物華地寶，丰姿神儀。
講的是國泰民安，於是人才輩出。很簡單的一句話就寫出來了，鄭朗偏用了好幾句無比華麗的詞藻充填，讀起來是琅琅上口，可細嚼，有什麼味道呢？沒辦法，包括陸判官在內，這時候的文人就吃這一套。
這小子一看玉賤瓊漿，天賜甘黃，不但對偶，而且很好聽，多好的句子啊，於是塞了進去。鄭朗好奇的伸頭看了一眼，塞也可以，你下句得跟上去，但他的下句呢？
玉濺瓊漿，天賜甘黃，美酒佳餚，不亦樂乎！
我忍！
我忍！
我……………，忍……哈哈哈……
忍到最後，鄭朗終於憋不住，伏在桌子上大笑起來。！。