不到一刻，宋徽宗拿了一個新鮮的橙子，進了李師師的房子，坐了下來，將那個橙子送給李師師，說是江南地區新進貢來。
宋徽宗與李師師調笑了半天，便要啟駕回宮。
李師師假惺惺地挽留：「城上已傳三更，馬滑霜濃，陛下聖軀不豫，豈可再冒風寒。」
宋徽宗答道：「朕正因身體違和，不得不加調攝，所以要回宮去。」
這些話，從頭到尾被周邦彥聽得清清楚楚。宋徽宗一走，周邦彥從床底下爬出，酸溜溜地對李師師說：「你得到皇上這樣的恩待，可真是千古風流佳話。」
李師師笑道：「我只道做皇帝的不勝威嚴，那裡知道也和你一樣的風流。」
周邦彥聽了，心有所感，便將剛才的情形，譜成一闕《少年游》：「並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幃初溫，獸香不斷，相對坐調箏。低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。」
周邦彥填了這詞，便在李師師家住了一夜才離開。
這詞題得情景真切，清麗纏綿，李師師十分喜愛，便依著譜，練習歌唱。
一天，宋徽宗又來到李師師這裡，垂筵暢飲，教李師師唱一曲助興。
李師師一時忘情，竟把《少年游》唱了出來。
宋徽來一聽，說的竟全是那天在李師師房內的情事，還以為是李師師自己作的，正準備誇獎幾句；李師師隨口說出是周邦彥譜的，話一出口，就知錯了，臉色頓顯侷促不安。
宋徽宗看了李師師的表情，就知那天周邦彥一定也在房內，臉色頓時變了，心想：（朝中大臣明知李師師是我的外寵，還敢再來，那還了得！若不嚴加懲處，定然會使李師師門戶頓開。）
當天，他怏怏地回到後宮，就派心腹收羅周邦彥平日所寫的艷詞，作為罪證，說他輕薄，不能在朝為官，把他貶出汴京。
處理完這件事後，宋徽宗心中高興，便又來到李師師的家中。
李師師卻外出未歸，一直等到初更，才見李師師回來，卻是玉容寂寞，珠淚盈盈。
宋徽宗驚問她如何這個樣子，李師師直言是送周邦彥去了。宋徽宗好奇的問：「這次又譜了什麼詞麼？」
李師師說他譜了《蘭陵王》詞一闋，言罷引吭而歌：
「柳蔭直，煙裡絲絲弄碧；隋堤上，曾見幾番拂水，飄綿送行色。登臨望故國，誰讖京華倦客；長亭路，年去歲來，應折桑條過千尺；閒尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈映離席。
梨花榆火催寒食，愁一剪，風快半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北淒側。恨堆積，漸別浦縈迴，津堠岑寂。斜陽冉冉春無極，記月榭攜手，露橋聞笛，沈思前事似夢裡，淚暗滴。」
李師師一邊唱，一邊用紅巾擦淚，特別是唱到「酒趁哀弦，燈映離席」時，幾乎是歌不成聲。
宋徽宗聽了，也覺淒然。他自己也是個大有慧根的人，第二天就降旨復召周邦彥為大晟樂正。
想不到經此一事，反而使周邦彥天天與徽宗混在一起，填詞作詩。
自從接待了宋徽宗，李師師的院子大興土木，那紫雲青寓已變成一座美奐美輪的華樓。
樓成之日，宋徽宗親題「醉杏樓」三字為樓額。那瘦金體字，古今一家，格外醒目。又用他獨特的工筆畫技，畫一幅「百駿朝陽圖」，掛在李師師接客的客廳中。
當時宋徽宗三天兩頭地呆在李師師家，引起了一批正直大臣的反對，說他玩安忽危，不顧宗社付託之重。劉皇后更說得坦率，認為：「皇帝行娼，自古所無；加上昏夜出行，保衛工作也不周全。」力勸宋徽宗。
宋徽宗在蔡京、高俅、王黼一班人支持下，又哪裡聽得進去。
靖康之難，徵、欽二宗，先後做了俘虜。當時全軍大將粘沒喝子真珠到處找李師師不到，就把徽宗身邊的貴妃王婉容和一個帝姬帶回營中受用。
徽、欽二宗到金後，先被迫換了素服，去拜金太祖完顏阿骨打的廟，然後一個被封為昏德公，一個被封為重昏侯。
宋室南渡後，李師師輾轉來到江市，流落在湖廣一帶，艱難無以自存，不得已重操舊業。
但是，此時李師師已是心緒蕭索，容顏憔悴，僅賣唱度日。
南渡士大夫慕其盛名，常邀她參加酒會。席上，她唱得最多的一首歌是：「輦彀繁華事可傷，師師垂老遇湖湘；縷衫檀板無顏色，一曲當年動帝王。」
另外，關於李師師的餘生，還有三種不同的說法：
其一：當李綱主持東京保衛戰時，她將全部家財捐贈出來，助宋軍抗金。靖康之難中她逃出汴京，到慈雲觀中做了女道士。
其二：金軍攻破汴京後，金主垂涎李師師，降臣張邦昌千方百計尋找，不惜重金懸賞，最後終於找到她。她蓬頭垢面，不肯盥洗更衣去見金人，乘人不備，吞金自殺。
其三；李師師南渡後，士大夫多把她當作紅顏禍水，不肯與她交往。她窮愁潦倒，嫁給商人為妾，溺死在錢塘江中。
現在在開封市北關外，尚有李師師墓。對她一生的所做所為，有這樣一首詩作了高度的概括：
「芳跡依稀記汴梁，當年韻事久傳揚；紫宮有道通香窟，紅粉多情戀上皇。孰料胡兒驅鐵馬，竟教佳麗死紅羊；靖康奇恥誰為雪，黃河滔滔萬古殤。」
所謂紅羊，是指華夏國傳統的八卦運數中的紅羊劫。{所謂紅羊劫，是指國難。古人認為丙午、丁未，是國家發生災禍的年份。丙丁為火，色紅，未屬羊，故稱}
當然，出現在這裡的李師師，只是主腦創造出來的高智能NPC，跟歷代名女的隱藏任務有關。
她有一件極厲害的法寶，叫做青陽柱，以大隕星煉製而成，攻擊力極強。
高峰跟李師師寒暄了幾句，便祭出各種法寶，跟她周旋起來。
不久，李師師支持不住，跳過一邊，淡然一笑：「好吧，我認輸了。」
高峰呵呵笑道：「既然如此，我們趕緊去找任務物品吧。」
便摟著李師師的纖腰，化為一道青光，全速飛向瀛洲台。
只是一眨眼的工夫，高峰和李師師已經來到瀛洲台，挑戰歷代名將。
這次刷新出來的名將，是明朝的戚繼光。
他出生於明朝中葉嘉靖年間，當時東南沿海的倭患十分嚴重，而北部也經常受到蒙古的侵擾。
明朝建立時，扶桑正處於南北朝時代。南、北朝廷及守護大名，除了互相爭戰之外，還不時侵擾華夏國沿海。
北朝統一扶桑後，失敗的南朝武士流落海上，對華夏國沿海的侵擾更趨嚴重。
到嘉靖時期，由於明政府停止對日貿易，倭患的嚴重達到頂峰。
蒙古族是華夏國北部的少數民族，元、明以來，散居內地的蒙古族已逐漸和漢人融合，但居於漠北的蒙古族仍然過著遊牧生活。
元朝滅亡後，他們多次南下擄掠，對明朝構成巨大的威脅。
但是在當時，朝廷比較重視北虜{蒙古}，認為蒙古騎兵比東南倭寇的威脅更大。
扶桑在華夏國古代被稱為倭，來自扶桑的海盜因此被稱為倭寇。
他們四出搶掠時，經常分成幾隊、十幾隊甚至幾十隊，以當地奸民為嚮導，用海螺號互相聯絡。他們將刀槍磨得雪亮，且大多用武士刀，殺傷力極強。
他們擅長近身格鬥、火槍射擊，慣於設伏偷襲，常用川字或一字長蛇陣。
由於當時明朝軍隊腐敗，明軍開始時常吃敗仗。
戚繼光，字元敬，出身將門，自幼聰穎，文武兼備，十五歲就習兵法武備，通經史大義，十七歲世襲登州衛指揮僉事之職，當時東南沿海倭寇猖獗。
1533年，戚繼光晉為都指揮僉事，總督山東全省備倭。
1555年，戚繼光奉調浙江防倭，翌年升任參將，親赴浙江義烏。