清早，雪後初晴，陽光明霽。
洛陽人一起來就發現，整個洛陽似乎發生了某種變化。在之前張貼告示的地方，又有了新的告示張貼出來了。與王世充和李密之前所張貼的地方一樣，新告示也貼在上面，也同樣請人為大家大聲頌讀講解。
唯一不同的是，這張告示遠遠比平時更加巨大，而且顏色不同。
王世充用的是白紙黑字，李密同樣用的是白紙黑字，但是這張告示，卻是一片血紅。
這代表了某種意義。
東都之城，應該再非王世充和李密的洛陽了，而是換過了新的主人。雖然洛陽中人還不知曉到底發生了什麼事，但是，就連最傻氣的人也知道，現在最新的主人會是誰。
除了那一個連李密的瓦崗軍也可以全殲的神奇年青人，還會有誰？
告示那大紅的紙上有著極其威武的金龍繞邊。這一張告示，不像是畫寫出來，倒像是拓印出來的。告示中間也有大大小小金色的篆書，看起來極是賞心悅目，可惜大家個個看得搖頭晃腦，似是大讚，其實心裡誰也看不明白。
幸好還有頌讀講解之人，讓心急的眾人漸漸明白了這一張巨大告示的內容。
告示上雖然沒有寫，但講解的人總是喜歡先介紹一下，說大鄭王朝過去了。
還沒有來得及登基和向世人宣示的大鄭皇王世充讓兒子王玄應夥同大明尊教的弒父謀位，最後激起眾將的憤怒，逃去無蹤，洛陽之城由華夏軍接任。沒有人要求解釋華夏軍是些什麼人，因為就是瞎子也看得出。現在站哨一邊的，不再是皇城親衛，而是陌生地，隱隱一身沙場殺戮之氣的士兵。
這些在晨風中挺立如槍且面無表情的士兵，自然是那一個神奇的軍師的屬下。只有能夠打敗瓦崗軍的那些隊伍之中，才會可能有這樣強大而且嚴肅的士兵。
洛陽中對王世充地死沒有任何人感到婉惜，唯一奇怪的是他死於自己的大兒子之手。
對於已死的王世充。眾人皆表示了一秒鐘左右的感慨，就讓告示地內容吸引過去了。
告示最上面寫明，洛陽城日後為貿易都市，不再重兵以守，也不再主動出戰。正規軍隊在萬人以下。之前所有不合格的士兵或者傷殘士兵轉為軍工，不再服軍役執行戰事，而成為一種特殊的職業，但同樣享受軍功獎勵和洛陽軍隊中的薪金。
洛陽城主為王世充的二兒子王玄恕，洛陽守將為楊公卿。
對於王玄恕成為洛陽城主，而不是那個打敗瓦崗軍的年青人，眾人感到不解，但心中猜測。口中卻不敢多言，惟恐言多有失。
告示上各有九條洛陽人在東都洛陽成為貿易都市後享受的權利和義務，甚至還有九條刑罰。
關於權利，第一條竟然是。洛陽人擁有貿易自由的權利。這簡直讓所有地洛陽人都眼睛掉地，感到不可思議之極，天下間還有那個地方是不准做買賣的？
這一點講解人說明，貿易自由的意思就是什麼東西都可以買賣。這一句含糊的話又讓所有精明地洛陽人那下巴掉在地上了，沒有人聽不懂這一句話的含義。不過有心人氏問起，講解人又皆模糊不清地回答這個貿易自由最大的尺度必須得到華夏軍的許可。卻不說最大尺度是什麼，直聽得有心人氏那眼睛發亮。
權利有九條之多，一是貿易自由；二是定居和進出自由；三是生活習俗和身份地位確保尊重。告示上用了不少字數明文規定。無論何種地方人氏，無論何種風俗習慣。無論是否農、工、商、學、儒、士、兵等等人氏，在華夏軍的控制範圍內，必須相互尊重。逆令者輕則示眾鞭打，重則驅逐出境甚至斬首。
聽到這一點，最為高興的商人，然後是農工階層地人氏，不滿者多為儒生和仕官這些。
對於明文規定不准任何士兵官員或者其他人以除軍令之外的其它藉口在城中喝令他人開道讓路，地位低下的商人們覺得今天地天氣真是晴朗。
權利再多也不會讓人嫌棄，特別是第九點，任何人氏皆有入仕的權利。
這簡直讓人不敢相信自己地眼睛，雖然明知這裡面肯定有不少含義，不會那麼簡單，但是不再通過單單的儒生科舉入仕，一改隋文帝之前立下的規模，讓不少商賈齊聲歡呼。工農兩階的人倒沒有意見，因為他們覺得自己這些人能入仕才怪，而且就算能當上官，也不會幹。
讀完權利再讀義務，第一點，洛陽人有服兵役的義務。而且不是一句這麼簡單，上面明文規定，所有洛陽的後代，無論男女，都必須在享受完求學的權利之後，進行一段時間的兵役訓練。女子比較象徵性地設定為三個月，而男子則長達三年，但可以分在十五年內分次進行。
因為講解人解釋說這些年青人不算正規軍隊，不必參戰，只是訓練體魄，而且在訓練結束後有優秀者可以在城中任職，普通的人也可以選擇某些華夏軍提拱的工種。
這一來，最受工農兩階相對貧赤的人，他們覺得訓練幾年，然後找到一份穩定的收入，那也是不錯的選擇，反正不用打仗。
義務的第二點，是賦稅。
告示明文規定，所有洛陽人都有賦稅的義務。
出奇的是，這一個賦稅也大出眾人的預料之外。第二點義務規定，任何貿易執行統一的百一稅。意思就是抽取百中之一的貿易額為賦稅，這比起王世充之前的十五稅或者之前大隋時地二十稅簡直就相差天地。這一個賦稅，簡直讓商人們差點沒有流下眼淚來。
工農兩個階層的人也歡呼不已，因為不但百一稅。更重要的是，買東西不用給予任何的賦稅。
也就是說，所有的賦稅其實只收取一半，收取售賣方的稅金。
當然，雖然百一稅夠輕，但也有人不滿。這一些人就是賭場老闆或者青樓老闆之類，因為他們都是暴利的行業。就算是百一稅，也會足夠讓他們肉疼，他們還是覺得有人來收稅就塞一袋金銀過去打發了事最是理想不過。
義務跟權利一樣，也有九條，但除了兵役賦稅之外。其它地幾乎沒有人牴觸和反對。
權利和義務過後，是刑罰。
權利和義務讓洛陽人歡天喜地，除了極少數的人不滿之外，大多人還是看得興奮不已的。但是一聽下面的刑罰，所有的洛陽人都情不自禁倒吸了一口涼氣。
因為這個刑罰不是普通地嚴厲，而是相當的嚴厲，讓人看得背心發涼。
貿易都市洛陽新刑罰第一條，任何強淫婦人通敵叛逆滅絕人性者皆斬不饒。這前兩點還好理解。第三樣滅絕人性，講解人一說，很多人的冷汗都下來了，因為不孝父母出賣友人買賣欺人等等竟然也算是滅絕人性的一種。
也就是說。一旦華夏軍認定某個不孝子或者奸商之類達到滅絕人性的地步，他們就可以將他無罪而斬首示眾。這一點，讓很多人心裡直打鼓。
第二條是無故傷人殘人肢體者，重則削肢和斬首，輕則賠償或者斷指留記。
這條讓不少江湖人氏幫派中人捏了一把冷汗，這也太嚴厲了吧？講解人解釋。洛陽城中會設有一些專門用來解決糾紛或者仇殺的場所，如果無法調解，可以申請在哪裡對戰。甚至一決生死。不但傷後可以得到救治和埋葬，同時還可以得到所有參觀者進場費中一定的分成。
仇殺還能打出錢來。這簡直是荒天下之奇謬，但是這點不太讓人抗拒。因為表面不行，可是聽起來其實還不錯。最少，如果兩個人跑去那裡打一場，不但事後有人醫治，還有錢收，那倒也是不錯的一種選擇，尤其是對自己身手感覺還不錯地牛人。
這一個被稱為貿易都市的東都洛陽的新刑罰簡直千奇百怪，其中有一條，當街撒溺吐口水或者作出種種不雅行為者，處以罰金或者鞭打，重則遊街示眾。
對於罰金覺得勉強可以接受的，是商人們；對於鞭打覺得可以接受地，大半是些工農階層；但無論是儒士商人還是工農士兵，沒有人能接受得了遊街示眾。當講解人翻開手中厚厚的卷頁提醒說，當家中超過六歲的小孩子違反這一條例，家中的父母長輩將受到同樣的處罰時，眾人覺得這一條刑罰簡直就是為難人。
可是誰也不敢做什麼跟自己過不去的傻事。
因為有一些叛逆脾氣地傢伙當場就吐一口濃痰表示抗議時，馬上就讓邊上的士兵抓了起來，狠狠地鞭打了一場。武功稍強的，也跑不出三條街，就讓士兵們五花大綁捆著，倒吊到最多人經過地橋墩之下。若衝撞中傷了士兵的江湖人氏，有地甚至當場就砍殺掉，把人頭高高懸掛了起來。
這時，眾人才意識到，這一張告示上面的東西並不是開玩笑的。
雖然刑罰極其嚴厲，但對於大多數人來說，這不算什麼，只要管好自己的壞習慣或者家中的小孩子就行了，倒不是什麼天塌下來之事。
刑罰中第九條，任何私自製造和偽冒貿易新貨幣者，重斬不饒。
這一點，讓洛陽人除了對據說準備新發行貨幣有些擔心是否與自己手中的金銀等價之外，倒第一次對刑罰沒有意見。因為他們看見了，華夏軍新發行的貨幣中，竟然有紙。
這些極其古怪極其鮮艷的紙張各式各樣，代表不同的價值，據說最高額者達到萬錢。但是這一些紙張卻沒有讓人太擔心，因為它們並不馬上通行在洛陽之內，或者換一句話說，洛陽的商人想換這些精緻漂亮讓人愛不釋手的紙幣還沒有這個資格。
它們只發行於軍隊之內，不流通外面。
流通外面的是由銅錢，銀元，金幣三種組成的硬體。銅錢與普通的銅錢不同，重量只重不輕，而且中間不再是方孔，而是圓孔。背面有精美花紋，一束麥穗和一束稻穀首尾相繞，正面則是華夏銅錢四個篆字。
銀元與銅錢相似，更是精美，厚身，中間沒有空洞。
背面凸現的花紋是一朵綻開的牡丹花，而正面是一個誰也不認識的老頭子，據說是製造這些錢幣的天下第一巧手魯妙子。
金幣與銀元相同，不過背面的凸現花紋是蓮花。金色的蓮花邊上還有不少精美的圖案，正面是那個據說是魯妙子的側面像。大家大奇，俱以為那一個年青男子會用自己的形象來宣於世人，可是卻偏偏沒有，讓眾人個個為之不解。