「這些你一說我也感覺到了，但是你為什麼說我會跟他走到一起呢？」叔祖對這件事還是有些疑惑。
「你們的合作是有先天條件的，第一您的新夫人是他的夫人的姐姐，這是沒辦法的事情，逃都逃不開的關係。他如果要往上爬，肯定需要人幫襯，這個人最好跟他有親族關係，那麼您就是最好的選擇。第二，您現在的職位是什麼？成大事的人有哪個不需要錢財的？他要想往上爬，發展自己的勢力，他就一定需要大筆的錢財，那麼誰是他最好的選擇呢？還是您，您掌握著皇上的大筆錢財，他不利用您的權力搞到更多的錢財，都是怪事。第三，您三公都快當遍了，人面廣，關係硬，是聖上的貼心大臣，他會不利用您在官員中拓展自己的勢力，在皇上面前樹立形象，那他就是傻子。」
「有道理，不過我還是得看看，現在下結論還太早。」看得出來我的一段話已經打動叔祖了，他已經動搖了，甚至是完全同意了我的觀點。
能夠起到這樣的效果我已經很滿意了。將來在繼續加深印象，這件事應該就能搞定，我對自己還是有信心的。
孝靈皇帝上之下光和二年（己未，公元一七九年）
又是一個新年，本來是件好事，但是歷史的車輪壓在人身上時，總是帶給人們痛苦，一場席捲天下的瘟疫爆發了，而且最重的就是司隸。
因為瘟疫帶來的不僅是死人，還有糧荒，於是一場大賑災又開始了。逃難的人四處流浪，害怕趕上瘟疫，要了自己的命。結果是從一個疫區逃到另外一個疫區，瘟疫的流行不僅得不到控制，反而越演越烈。而逃難的流民又能夠帶走多少糧食呢？於是他們的糧食和土地就都進了當地氏族的手裡。看著路上一個個倒地不起的餓殍，我的老丈人心焦啊，他哪裡是個當太尉的人，他最適合的是賑災大使。
ps:橋玄字公祖，梁國睢陽人。初為梁州刺史，值梁州大饑，玄開倉以廩之。主者以舊典宜先表聞，玄曰：「民以死矣。」廩訖，乃上奏。詔書以玄有汲黯憂民之心，復不得以為常。玄有才名，長於知人。初見魏武帝於凡庸之中，玄甚異之，謂曰：「今天下將亂，非命世之才不能定也。定天下者，其在君乎？」（後漢紀.第25文後漢孝靈皇帝紀中卷第二十四（熹平四年至中平元年））因為漢武帝時汲黯曾經這樣做過，所以有人管他叫『再世汲黯』。
但是賑災的事情又不是他管，那屬於司徒袁滂的責任，於是他要求袁滂開倉放糧，賑濟災民。但是袁滂也不敢善作主張，於是一道道的奏本遞上去，但是靈帝剛剛賺了點錢，哪裡肯又吐出去，乾脆大筆一勾，再議。
於是變成了喬玄逼袁滂放糧，袁滂逼靈帝放糧，但是這糧就是放不出來。司空袁逢也在邊上幫腔，一樣沒有效果，反正靈帝就認準了一條，什麼事都可以商量，這錢糧是不給的。流民們聚在一起，瘟疫傳染的速度越發快了，於是死者枕藉路旁，整個京城臭不可聞，就這樣循環往復，死者日眾。就在這個時候一場地震不期而至，靈帝這次可有了道理了，既然來了天災，一定是三公做得不好，我把你們三個都撤了，看看你們還有什麼說的。
於是出現了大漢開國以來最誇張的事，幾乎是一齊罷免了三公。司徒袁滂免，以大鴻臚劉郃為司徒。太尉橋玄罷，拜太中大夫；以太中大夫段熲為太尉。司空袁逢罷；以太常張濟為司空。自此靈帝是誰的話也聽不進去了，只是一心向錢看。
袁家這回可是吃了大虧了，兩個三公，罷了一對。於是暗暗得恨起了喬玄，你個臭老頭子，要不是因為你裹亂，那會有今天哪，我們家出兩個三公容易嗎？你一次就都給我們拖下水了，我們不能白吃這麼個大虧。為此袁家為此設計了一個陰謀。
ps:滂字公熙，（閎之孫也）純素寡慾，終不言人之短。當權寵之盛，或以同異致禍，滂獨中立於朝，故愛憎不及焉。閎乃袁安孫袁彭之孫，袁逢、袁隗為其從父。乃汝南袁氏。袁滂系陳郡人，與袁閎雖同姓而不同宗，故非閎之孫明矣。又范書董卓傳注、三國誌袁渙傳注所引袁紀均無此四字，當系衍文，故刪。又李賢注作「滂字公喜」，熙喜古通用。（後漢紀.第25文後漢孝靈皇帝紀中卷第二十四（熹平四年至中平元年））
我的意見跟他們不大一樣，實際上這都算一家，只是本家分家的區別罷了。實際上你看看劉家，也是到處都有，劉備的祖籍就是涿州，可是劉邦是沛縣人，你能說他們不是一家子嗎？只是後代挪了居住的地方，就算是換了祖籍，彼此之間還是有很大的聯繫的。
曹操離開洛陽以後，洛陽的治安比以前變得更亂了，綁架殺人每天幾乎都有。袁家為了報仇也是無所不用其極，居然把喬玄家的信息悄悄德透露給當地的不良分子。
這天下午，我和叔祖正在書房中討論律法的問題，一個家人匆匆滿滿的跑來：「大人，公子，不好了，喬大人家來了綁匪，綁架了喬家的小公子！」