第二十一章土地革命（下）
歐洲的資產階級革命靠的是資產階級的推動，但是在中國，所謂的資產階級剛剛出現在歷史舞台上，雖然我提倡工商，但這就不等於我就是資產階級的代言人，中國的問題遠不能像西方那樣解釋。
中國的問題在於根深蒂固的封建專制制度，雖然我有決心徹底的葬送它，可是就如同一棵大樹，已經根深蒂固，絕對不是依靠幾個政令，幾條法規就能實現的，就好像一談到今後的發展，這些人就勸我稱帝一樣，可見封建思想是多麼的頑固。
「先生，你說的這些雖然深奧難懂，但是我們認為先生以一定有先生的道理的，但不管怎麼說，現在整個天下都在翹首以待，北方的軍民時刻盼望先生早日稱帝，正所謂名不正則言不順，只有先生稱帝，各項政令才能順暢，天下方可臣服，所以在先生提出土地政策之前最重要的莫過於稱帝了！」鄧希賢說道，立刻贏得了所有武將的，這些人別的方面插不上話，可是一說道稱帝，可就都開始鼓動了。
「鄧大人說的是，先生的身份地位一日不確定，我等一日不心安，這偌大的江山若是沒有先生，別人很難坐住，再說我等奮戰也均因感念先生賞識之恩，若是給他人作嫁賞，我等萬萬不同意。」佟養性率先說道。
「佟將軍說得是，望眼天下我螯拜僅敬服先生一人，我女真若是沒有先生必受他族欺凌，我們絕不屈居人下。」螯拜傲然道，當然他這是代表女真說話，多爾袞兄弟尚在天山，所有北方大員只有他一人是女真，肯定要給女真人爭一席之地的。
「對，我們蒙古人向來只敬重英雄，只有先生才配坐天下的可汗。」另一名蒙古將領也說道。由於我公正的民族政策。使得蒙古女真這樣的「異族」有了生存之地，一旦我將皇位拱手認人，最擔心的就是他們，所以這些人簡直就是不遺餘力的鼓動我登基。
其餘北方將領也在鼓噪，一時間似乎所有的人都恨不得我當皇帝，當然我明白他們是希望我當皇帝以此來繼續佔有勝利果實，保證北方各族群的利益，這時的北方政府絕對不是我剛到朝鮮那陣子了，各利益團體看似相安無事，然而一旦我不在這個位置上。說不准就互相傾軋，回前只有我能保證各方利益地均衡。一旦這個均衡點打破。天下或許會重新捲入動盪之中。尤其是軍隊一直被我牢牢地抓在手裡。我不在，相信也沒有人能掌控這樣強大的武裝。
「都靜一靜，登基的事好說，假如大家真的希望我來領導，我會考慮大家的意願的，若無賢能李某當仁不讓，你們也知道這是一件苦差事。一旦登基我可就沒有現在這樣逍遙自在了。」我愁眉苦臉的說道，眾人具都大笑。
「先生，您可前千萬別再弄什麼前明遺孤了，我們可受不了，還是你做皇帝的好，大家都跟著沾光。」佟養性說道。
「元度，大丈夫以天下為已任，萬不可貪私慾而忘公利，如今天下大亂以十數年，百姓生活因頓，僅北方現在日漸好轉，且不可沾沾自喜，應以百姓為重，既然登基已經是形勢所趨，那麼也就沒有必要扭扭捏捏，你曾提出的君主立憲我看就是不錯的辦法，何不效仿之，當開華夏之先河，造福萬世。」徐光啟嚴肅地說道。
「是，老師，學生謹記老師的教導。」我恭敬地說道，記得剛認識徐光啟地時候，他總是以我地老師自居，久而久之我已經視他為師了，我不在朝鮮的這幾年，正是因為有他和李之藻坐鎮，才一直欣欣向榮，在學術上逐浙生出百家爭嗚的景象，可以說是他締造了朝鮮文化的精神，使之和漢文化更加融合孕育出北方文化的雛形。
……
隨後的日子所有人都緊鑼密鼓籌辦我的登基大典，而我則專心起草新地土地綱領，在新土地綱領中，我首次提出天下土地為天下人之土地，即歸國有，而國家亦為天下人之天下。
具體的土地措施是所有佔領區土地一律收歸國有，由國家根據人口數量和當地土地情況重新劃分，對待地主的土地則採取較溫和的政策，國家可以根據其土地的多少一次性或分期給與補償，或者是鼓勵他們在公平自願的前提下建立農場，國家將給予適當的補助。
當然土地綱領還有細則，包括土地的使用權每50年核查一次，凡有新生兒出生及老人病故等都依照綱領進行調整，確保耕者有其田。同時政府鼓勵農民自動放棄土地進入城市工作，對這樣的人將會採取更大的優惠政策幫助安置，並給予優厚的補償費用。
整個新法案整整討論了半個月，在各方人士的協調下終於出台，與此同時北方政府正式遷往南京，各部都在緊張的籌建，建國之日不斷臨近。
對於國號的確立眾人意見分歧很大，但我還是力排眾議摒棄傳統年號廟號等，將之命名為中華民國，以孫中山先生提出的「民族、民權和民生主義」作為國策。民族主義要求中國民族解放，各民族平等；民權主義要求主權在民，建立法制國家，人民擁有政權，政府只擁有治權，實行立法、司法、行政、考試、監察五權分立；民生主義要求平均地權，耕者有其田，節制資本。
是否採用三民主義我思度了良久，中國的情況和外國不同，更何況現在還沒有任何國家進入資本主義階段，事實證明歷史的車輪是不容改變的，更不可能一躍從封建制度進入社會主義制度，資本主義在很長時間還是會存在於中國社會的，儘管我本人是枉熱的大漢民族主義者，並且身受共產主義教育的影響，可是我不能做違背歷史潮流的事。
那麼中國式的資本主義將採取何種方式進行社會改革，就是我所要面臨的最大難題，這時孫中山先生提出的三民主義或許是我最好的選擇。三民主義中我將「平均地權」做為核心內容即民生主義，變為我的「社會革命」綱領，通過平均地權實現土地國有，曾經是孫中山先生設計的解決土地問題的方案，此時被我沿襲。近代中國曾經進行的那次資產階級革命之所以失敗，我認為最大的問題就是沒能掌握強大的武裝力量，孫中山先生過於依賴軍閥和資產階級，使得各種綱領未能徹底的實施。而我則不存在這種問題，正是要憑借三民主義徹徹底底的進行一場自上而下的資產階級革命。北方的商人和工廠主已經為我提供了堅實的保障，所謂的土地政策正是為了獲得更廣泛而堅實的群眾基礎。
現在最主要的是啟發民智，一改過去的封建傳統，讓百姓懂得自己的權利和義務，但這並不是一件容易的事，就拿我「登基」的這件事來說吧，眾人都希望沿用舊有的稱呼，稱我為皇帝，我當真聽起來十分彆扭。
「不行，你們要地都這樣叫，這個位子我就不坐了。」說不過眾人我乾脆耍賴，這些天來眾人已經見識了我的李氏賴皮方式，也見識了我的固執，凡是有不合我意的地方我就是死扛，否則就撂挑子。
「那先生你說叫什麼好吧！」李巖愁眉苦臉的說道，對於他來說這當真不是一個好差事，這邊我提出方案，那邊他還要和朝臣們商議，再反饋給我，兩項協商，凡遇到矛盾的時候他更遭罪，一會勸這邊，一會開解那邊，左右為難。
「我還沒想好呢，等想好了再說吧！」我一邊憑著自已的記憶起草三民主義綱領，一邊大搖其頭。
「先生，要是這樣我也不幹了，這不是裡外不是人麼，你想改動，可是大臣們不想改動，這個工作我做不了，你還是另尋高人吧，我還是賑我的災，放我的糧。」嘿，好小子，居然跟我耍賴了。
「李巖啊，你看這個當口，天下都在大亂，百姓民不聊生，你怎麼能說不干就不干呢，賑災由他們管就可以了，你還是靜下心來負責構建新政府吧，你看我又有新的想法了……」說著說著李巖就被我繞了進去，我不斷的向他灌輸以天下為已任的思想，讓他成為我最忠實的政策擁護者和執行者，正是因為有他的存在及努力，一項一項的政策有了清晰的脈絡。
在這段時間裡我憑著驚人的記憶力和抄襲能力編纂了李開陽版的《民權初步》、《開陽學說》、《軍人精神教育》、《三民主義》、《實業計劃》等五部論著，並且在全國範圍內刊行，開始在明間廣為傳閱，與此同時轟轟烈烈的土地革命也揭開了序幕。