有時連我自己都信了，其實這也是解決瘟疫流行的辦法，鼠疫靠跳蚤這樣的寄生蟲傳染，既然已經發生，那麼大規模流行只是時間早晚的問題，東北地廣人稀，將難民們哄騙出城，不但可以減少傳染的幾率，也可以避免大面積流行，即使有人患病那也只局限與某地，沒有大規模的人員流通，不會造成傳染病的大爆發。
自從難民出城後我命令士兵將難民居住的隔離區徹底燒燬，軍營也要使用白灰徹底消毒，士兵則必須將身上的衣褲經過沸水蒸煮，而士兵本人也要輪番洗澡清理，以保證鼠疫不再蔓延，至於最後留下的那具屍體，已經被我徹底隔離起來，任何人不得靠近，等待援軍達到時運回朝鮮，一旦援軍無法到達，我將不得不最後選擇使用生物武器以挽回敗局。當然這是沒有辦法的辦法，我也不想這樣，一旦散毒，瘟疫將會流行和蔓延到何種地步，就完全不會受到我的控制，這是下下策，不到萬不得已不能使用。
半夜的時候寧完我發燒了，好像驗證他自己的話一樣，他「確實」被瘟疫傳染了，其實輪到誰被噴了一臉血，然後逼著士兵在春寒料峭的時候將水囊裡的水一股腦的倒向自己，整個一個露天洗浴，還有不發燒的麼，何況他這樣一個文弱的書生呢。但是寧完我的發燒，導致了代善整個大營的恐慌，凡是當天和難民接觸的人都開始疑神疑鬼，渾身的不自在，謠言開始在整個大營迅速傳播。隨後第二天清晨，在昨天倒斃的屍體處，以及不遠的地方發現了鳥雀以及走獸的屍體，而地上只剩下一些血跡，這自然也是我的傑作，至於那些鳥獸的屍體實在是再簡單不過了，弄些毒藥加迷藥，合著草粒穀物一炒，撒過去，不怕這些動物不中毒，中毒的鳥雀再被走獸所吃，自然就會在不遠處發現他們的屍體。
事情已經再明瞭不過了，這些因瘟疫而死亡的人的屍體被走獸們吞食，從而導致了這些走獸的死亡，整個代善軍營已經人心惶惶，所有人都不願意再靠近大慶城，並且對於代善抓捕前一天逃匿的難民的命令陰奉陽偽，更有甚至出現了逃兵，這些逃兵中以阿敏原來部隊的士兵為多。
而此時，寧完我已經徹底昏迷，無他，經歷一夜高燒，再加上沒有一個軍醫願意管他，誰讓他前一天將所有的軍醫都得罪光了，並且威脅他們，他若是這樣死了，軍醫們才高興呢。面對這一突如其來的情況，代善不得不召集手下的將領和軍醫商量對策。
「大貝勒，這大頭瘟一病《黃帝內經》中早有記述：惡核者內裹忽有核纍纍如梅李，小如豆粒，皮肉燥痛，左右走身中，卒然而起，……不即治，毒入腹，煩悶惡寒，即殺人。」
軍醫處的負責人是一個老頭，當他正不厭其煩搖頭晃腦的被書文的時候，代善已經沉不住氣了。
「廢話，這些還有你說麼，今天把你們召來是想問你們，有沒有醫治的辦法，能不能防範，再這樣下去，我的部隊還能打仗麼？」代善猛然的打斷了老學究的發言，怒氣沖沖。
「這學究一時回答不上來，他能進軍醫處可全是托了額爾德尼的福，甚至是他能從杏林書院畢業，也是額爾德尼幫忙，為此他可是用了不少銀子，原以為進了軍醫處當了頭，油水自然不少，可誰知道第一次出征就遇到這樣的事，被代善問得啞口無言。
「回稟二貝勒，這大頭瘟實在是無藥可治，小人祖上在關內世代行醫，就是因為這大頭瘟才舉家搬至關外的，小人清晰的記得萬曆十年四月，京師疫。通州、東安亦疫。霸州、文安、大城、保定患大頭瘟症死者枕藉，若傳染，雖至親不敢問吊，整個京畿幾乎是十室九空，瘟疫還波及太原府，當真是死人無數。所以小人建議還是早早離開這是非之地的好。」說話的是另一個軍醫，他早就看老學究不順眼，趁著這個機會積極表現。
「大貝勒，我看我們還是退兵十里，如今大慶城內瘟疫四起，估計就是不用我們攻城，用不了多久全城的士兵也不會剩下多少，您沒見昨晚大慶城內各處火光沖天麼，我想那一定是李開陽在焚燒屍體。」一個將官上前回答道。
聽了眾人的意見，代善沉吟良久的說道：「我也害怕此時軍營發生疫情，可是那李開陽號稱神醫，難道他對此就束手無策麼，我們不要白白丟了這個機會才好。大汗臨行前再三囑咐我，這次一定要產決後緩，若讓李開陽有翻身的機會，我大金國形勢不妙啊。」代善不是沒想過撤兵，可是他對我出神入化的醫術實在是不放心。
「二貝勒，當斷不斷必受其亂，此乃天意，每逢亂世必有大疫，那李開陽逆天而行，與我大金國作對，活該由此報應。可是我們現在的6萬大軍，千萬不能因為瘟疫而毀於一旦，他李開陽就是再厲害又能怎麼樣，他若是真的那麼厲害，還會開城放那些難民走麼，蒙古人當年是將患疫者的屍體射入敵軍大營，引起瘟疫，這個我們必須防備，以免李開陽狗急跳牆，出此下策，到時我們就是後悔也晚了。」一旁的軍官勸導，在場的蒙古諸將也紛紛點頭，他們老祖宗幹的事他們心裡可是清楚，更不想被以其人之道還治其人之身，心神早就動搖。見此情景代善也不得不讓步，既然大慶城內發生瘟疫，這方圓百里都在自己的控制範圍內，也不怕他跑出去，於是八旗大軍開始後撤。
見此情景我才算緩了一口氣，看來此計見效了，傳統時代中國哲學中「天人合一」的思想，反映了中國文化中尊重自然，保護環境，合理利用資源的積極一面。這裡的「天」被視作自然意義的天。「自然天」的要素可以分解為可見的自然實體和自然現象，包括大氣層、風、雪、雨、雹、霜等等。而突如其來、不明底裡且無藥可治的鼠疫，在傳統時代就成為「天」的意志的體現。因此，時人多將此症稱為「天行瘟疫」或「天疫流行」，面對這種上天的懲罰，凡世俗人能做的也就只有逃避了。
而我這次打的就是一場心理戰，憑借人們對瘟疫的不瞭解和恐懼，以及外加這種「天疫流行」的觀念，逼代善退兵，也逼城內的百姓逃散，減少自己的負擔，現在看來我成功了，這就是一場心理的較量。
雖然我算定代善會退軍，但是也只有當此時親見才鬆了口氣，隨後思索下一步該怎麼辦，並經這不是長期的辦法，只能解一時之圍，一旦代善緩過神來，大慶城會重新被圍，並且糧食也不夠我們再多久的了。
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