褻瀆祭司 正文 第322節 亞馬遜食人族
    教皇劉逸飛封神了!這個驚天的消息在短短數小時內就傳遍了整個華裔信徒居住區。

    借助劉逸飛封神之時的威勢,扎卡西以下的牧師盡數出動,散佈在整個華裔信徒居住區內,向著信徒們宣揚著偉大的深淵之主的教義。

    在牧師們的鼓動下,華裔信徒們的信仰很快就轉變到劉逸飛的身上,沒有任何的理由,僅僅因為劉逸飛是華夏人,信徒們就拋棄了深信已久的羽蛇神,將深淵之主作為自己的信仰。

    就在扎卡西等人忙著組建新的教廷,安撫信徒的時候,從血腥城堡前消失的劉逸飛卻向著華夏而去。

    因為就在他封神成功後的那一刻,他感覺到自己的兒子出生了。

    由於分娩的突然性,楊媚是在家中分娩的,生產十分的順利,不過這突如其來的生產倒是將老兩口搞得手忙腳亂。

    劉逸飛懷著激動的心情走入家門,雖然看見兒子的突然歸來,心中十分喜悅,但向來嚴厲的父親還是怒斥了起來:「你個兔崽子,現在知道回來了?」

    劉逸飛還沒有來得及說話,老媽卻將一個包裹在被褥裡的嬰兒抱到了劉逸飛的面前。

    小肉頭,這是劉逸飛對自己兒子的第一印象,輕手輕腳的抱著自己的兒子,嬰兒的身體是那麼的柔軟,以至於劉逸飛抱著的時候生怕自己將他弄痛,弄傷了。

    看著兒子抱著孫子的那幅搞笑模樣,麻棄臉的父親還不禁輕笑了起來,他想起兒子剛剛出生的時候,自己抱著他的時候,不也是這幅模樣?

    劉逸飛在家中只待了七天,離開的時候,楊媚那帶著一絲幽怨的眼神幾乎讓劉逸飛放棄離開。

    不過劉逸飛知道自己還有很多事要去做,即便是成為了神明,也不是可以任所欲為的口

    男人照顧女人,兒子照顧父母,都是天經地義的率情。

    但很多時候,不管是人還是神,都是身不由己的,這是劉逸飛離開華夏時的感悟。

    作為一位新封的神明,最應該做的事是什麼?很多人可以說出很多的答案,擴大信仰,享樂,收一千個奚女入後宮等等。

    劉逸飛的記憶中最應該做的事是建立神國,這是任何一位新封神明都會做出的正確選擇。

    而劉逸飛此時卻來到了南美洲的亞馬遜流域,這全文字小說閱讀,盡在學網

    是一片正在受到破壞的原始森林,來自於西方國家的木材公司正拚命的採伐著,一片片的綠色在電鋸的肆意切割下消失,變成一根根原木運出去,變成傢俱,變成鈔票。

    當然,劉逸飛來這裡並不是當什麼綠色和平組織來阻止森林的採伐,他懸浮在一個原始部鼻的上空。

    這是一個人數約三千的食人土著部落,從那些木屋外懸掛著的人頭骨數量來看,這應該是亞馬遜流域裡最龐大的土著部落了。

    太陽就要落下山坡了,身上塗抹著各種色彩的食人土著們正圍在一個巨大的木頭雕像前,燃起篝火,似乎在準備著什麼獻祭儀式。

    當篝火開始燃旺的時候,一個身材矮小的老年土著從部落中央的木屋中走了出來,手上拿著一根幾乎達到他身體長度的權杖,這根權杖是由一根巨大的獸骨雕刻而成,整體被烤成了黑色,上面用一種礦物顏料畫著很多細小的圖案,製作得十分的精細。

    那巨大木頭雕像看上去已經很古老了,其形態並不是現在地球上應該出現的生物,一條不是很長的尾巴,九個碩大的頭顱,蛇身。

    這應該是西方神話故事裡的九頭蛇吧,劉逸飛臉上掛出了一絲笑意,每當他發現什麼好東西的時候就會出現這種笑意。

    那個老年土著走到一個木頭達成的平台上,揮舞著獸骨權杖,口中嘰裡呱啦的宣佈著什麼。

    原本平靜下來的土著們頓時狂呼起來,幾個年輕精幹的土著一邊狂呼,一邊朝著一個木屋衝去。

    很快一個被捆綁起來的白人被年輕土著們帶了出來,這個白人一邊驚恐的看著四周,一邊從口中吐出類似於救命或者你們不能這樣的高喊聲。

    不過這沒有絲毫的作用,不管他怎麼掙扎,在半分鐘不到的時間內,他被帶到了篝火前。

    說實話,作為一個野生動物攝影家米斯托湯姆旺感到自己從來沒有這樣倒霉過,即便是上次在非洲大草原上被三頭飢餓的母獅追趕的時候也不曾絕望,但現在攝影家絕望了,他口中高喊著上帝的名號,但腳步卻不由自主地被土著們拖向篝火,篝火上已經架好了一根削尖了的木根。

    米斯托湯姆旺知道那根木根是幹什麼用的,吃過燒烤的湯姆旺曾經也親手將一頭小肥羊刮乾洗淨之後,用木棍從菊花穿過小肥羊的身體架到篝火上去燒烤。

    最讓湯姆旺感到可怕的是,那些圍觀的土著看著他的目光比他燒烤時看著烤好的小肥羊沒有什麼兩樣,看來這些土著沒有耐心將他洗乾淨再架到火上去烤。

    歐!買伽得!隨著土著們開始粗魯撕扯他的衣服,看著一個年輕土著取下烤得堅硬的木棍並吐了口唾沫到木棍的尖頭上抹了抹的時候,米斯托湯姆旺感覺到一股無法抑制的寒氣從屁股下升起沿著背脊直衝腦門。

    「上帝啊!真主!如來!元始天尊!奧特曼!超人!都來救救我吧!「米斯托湯姆旺此時已經陷入到竭斯底裡的精神狀態中了,他並不是一個虔誠的信徒,準確的說,他應該是一個無神論者,通常情況下,野生動物攝影家和生物學家都是無神論者,而他兩者都兼顧,野生動物攝影只是他的業餘愛好,他的主職業是某生物研究所的研究員。

    但就在此刻,湯姆旺發誓!不管是什麼神明此時出手救了他,就算是一頭來自地獄的魔鬼,他也會虔誠的去信仰它。

    看到那名白人在生死掙扎的邊緣時刻,頭頂上竟然出現了淡金色的信仰光芒,劉逸飛經不住低喃:「亞聖靈!竟然是沒有選擇信仰的亞聖靈!看來不得不提前動手了!」

    眾所周知,信徒按虔誠度劃分為五個等級,假信徒,真信徒,虔誠信徒,狂熱信徒,聖靈。

    而亞聖靈就是已經十分接近聖靈狀態的信徒了,劉逸飛萬萬沒有想到在這裡會遇見一個亞聖靈信徒,自己數百萬的信徒裡面還沒有出現幾個狂熱信徒呢口

    何況這個亞聖靈信徒還沒有選擇自己的信仰,可以說在神明的眼裡算是一個寶貝了。

    劉逸飛來到這裡是因為在這一帶發現了信仰靈的存在。

    信仰靈說白了就是一種靈體,生物在死亡後靈魂如果沒有消失,又沒有信仰,就很容易變成沒有多少智慧的靈體,而靈體在實力強大之後就會擁有一些神奇的力量,在接受一些人的信仰之後就會變成信仰靈,再說簡單一點,信仰靈就是擁豐一些信徒的靈體。

    信仰靈比普通的靈體強大很多,它們多少具有一些智慧,因此它們會有針對性地使用自己的力量去恐嚇智慧生物,來樹立自己在智慧生物中的信仰。

    它們雖然不能使用信仰之力,但能夠吸收少量的信仰之力以提高自己的實力,在實力達到一定程度之後就可能點燃神火,不過這種可能性很少,並且所需要的時間很長很長。

    信仰靈通常都很殘暴,它們需要定時獲得足夠的血食,血食能夠幫助它們吸收少量的信仰之力,因此信仰靈所控制的部落都會定時舉行殘忍的生祭,也就是將活的生物當場殺死用來獻祭。

    劉逸飛來到這裡就是為了這頭信仰靈,這頭信仰靈的實力算是很強大的了,它控制了附近十多個食人部落的信仰,但它所附身的雕像卻在這個最大的部落裡。

    如果不是這個白人突然之間變成了亞聖靈,劉逸飛怎麼說也要等到信仰靈享用血食,警惕性最差的時候才出手的,不過現在出手也沒有太大的影響。

    就在木棍的尖端準備插向湯姆旺菊花的時候,篝火突然之間爆炸了,燃燒著的木柴向著四周濺射出去,土著們慌亂的向外逃去以躲閃炙熱的火星和木炭。

    完了,被捆綁著的湯姆旺眼睜睜看著數根帶著火苗燒得通紅的木柴向著自己飛來,速度極快,如果被撞上,恐怕也是一個重傷。

    湯姆旺腦子裡想,看來今天是難逃一劫了,不是被燒死就是被木柴打死,不過還好,比被這些食人族烤著吃了強。

    就在這千鈞一髮之際,湯姆旺感到後頸一緊,一隻大手抓住了自己的衣領,隨後自己便飛了起來,只看見周圍的景物迅速的向前飛馳,等到停止下來的時候,自己已經到了一個小山坡上。

    身邊站著一個身著白色唐裝的亞洲人,湯姆旺知道就是這個亞洲人救了自己,強壓下因為急速倒退而泛上的噁心,急忙開口:「感謝你,我的朋友,你救了我,實在是太感謝你了,你是華夏人?用的是功夫?」

    湯姆旺不會將劉逸飛錯認為日本人或者韓國人,有著幾個華夏朋友的湯姆旺知道,日本人和韓國人沒有華夏人的那種氣質,他可不是那些對華夏沒有半點瞭解的同胞,湯姆旺看著劉逸飛臉上泛出的笑容,心中頗為得意地想到。  
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