洪荒玄松道 第六章 傳道 一二四節 各了因果
    地界東勝神州,長安城。

    大唐高祖李淵得天下後,將皇位傳與了二子李世民,李世民是為唐太宗,年號貞觀,如今已是貞觀一十三年。

    唐太宗李世民文功武德,千古一帝!貞觀年間大治,大唐路不拾遺、夜不閉戶,民生殷富,兵馬強壯,海外萬國來朝!

    這一日,唐太宗正在午間小息,迷迷糊糊間竟已睡著,忽的一陣金光閃耀,有梵音陣陣襲來,異香徐徐飄過,一個光腳紅面大和尚從西方踏歌而至:

    「碧藕金丹奉釋迦,如來萬壽若恆沙。清平永樂三乘錦,康泰長生九品花。無相門中真法王,色空天上是仙家。乾坤大地皆稱祖,丈六金身福壽賒。」

    唐太宗見得來人不凡,倒也不敢怠慢,只上前問道:「高僧法號幾何?於何座古剎清修?」

    大和尚雙手合十,唱諾道:「貧僧法號如來,天地皆是貧僧清修之處!貧僧與陛下曾有過一面之緣!」

    唐太宗驀的警醒,趕忙行禮道:「原來是昔年賜予朕名字的西方佛教如來佛祖!卻不知佛祖此西大駕西來,有何見教?」

    唐太宗當年剛出生時,如來自西方而來,與高祖李淵留下「濟世安民」四字,故高祖將太宗取名為「李世民」。

    唐太宗一生戎馬,南征北戰。繼得大統後治國政策又以道教為表、儒法為裡,是以對佛教知之不多。不過唐太宗倒也沒有忘記昔日少林寺十三棍僧對自己的幫助,冊封了少林寺為皇家寺院。少林寺佛教禪宗一脈也正是在貞觀年間才開始大興起來。

    如來道:「陛下,我佛教一直以教化世人為己任。如今天道興佛,我佛教尚有經文九九八十一部。當於少林寺內流傳於世!」

    唐太宗如何不知如來之意?當下道:「朕昔日曾得少林寺十三棍僧活命之恩,安敢相忘?朕明日早朝便與群臣商議此事!力求佛經早日東來!」

    如來道:「南無阿彌陀佛,如此便有勞陛下了,陛下心胸寬廣,自當好人好報!」說罷,又是一陣金光閃過,人影消失不見!

    唐太宗一驚,突然便醒悟過來,原來方才只是南柯一夢。林雷

    五嶽中,中岳嵩山最是雄壯魁偉、秀逸誘人。嵩山東西橫臥。雄峙中原,以中間少林河為界,東為主峰太室山,西為側峰少室山,一共有七十二峰!那名震天下的佛教禪宗發源地少林寺便位於這西為側峰少室山上。

    少林寺乃是禪宗初祖,原佛教四大本師佛中南無本師藥師佛轉世重生地達摩所立,如今已歷經五代,少林寺方丈正是五祖弘忍。

    少林寺自從被唐太宗李世民冊封為國家寺院後,便一直香火鼎盛,發展迅速。又因為少林寺弟子禪武雙修。因此如今地界的修真五大門派中,少林寺竟也佔有了一席之地。

    地界五大修真門派分為:人教地蜀山派、闡教的崑崙派、截教地無量派、玄木島的青雲門和這佛教的少林寺。

    少林寺後山面壁崖,相傳乃是當年達摩祖師在此面壁九年,創立禪宗之地,一直是佛教禁地,只留有一打掃之僧人,尋常人等不得近前。

    可今日這面壁崖上卻是有了四道身影,當先一人寶相莊嚴。紅臉赤腳,雙耳垂肩,正是那號稱萬佛之祖的如來佛祖。

    如來身後立著一位女佛陀,容貌端莊,面顯慈悲。手中端著一個玉淨瓶。瓶中插了一支楊柳,此人乃是那佛教東土事務管理者觀音菩薩。

    觀音菩薩身後又站著兩人。一人乃是白眉老和尚,身著金袈裟、手持金缽盂;老和尚身邊立著一年輕人,容貌俊秀,眉宇間似有得色。此兩人正是那少林寺五祖弘忍與其門下大弟子神秀。

    弘忍如今年事已高,一生所學盡皆教與了神秀,只待此次佛法東進之事過後,便要將禪宗衣缽交與神秀,是故此次面見如來佛祖與觀音菩薩,將神秀一起帶來了!

    觀音菩薩道:「南無阿彌陀佛,卻是我等無能,累得佛祖要親自跑這一趟了!」

    如來歎了一口氣道:「菩薩也無需自責,世事變幻萬千,豈能件件稱心如意?再說那玄木道人得道已久,還在你我之前,此事被玄木道人算出,也不足為奇!」

    原來這佛法東進之事,哪用得著如來佛祖親自去尋找唐太宗李世民,了結那十三棍僧當年洛陽相救之因果?沒來由的讓世人覺得佛教夾恩望報,丟了面皮。再說,若唐太宗氣量狹窄一點,硬說以冊封少林寺為國家寺院之事來償還因果,佛教也是無話可說!

    這觀音菩薩早就與道教玄都大法師商議好,要造些事端,讓唐太宗親來佛教求取真經,此事自也有一段故事:

    觀音與玄都等佛道兩教之人覺得如今玄木島氣運正旺,要對付玄木島,首先便要削弱玄木島一脈氣運。

    如今能為玄木島爭得大氣運者有三處,一為那幽冥地獄、一為那儒法兩家、再者便是這五湖四海了!幽冥地獄佛道兩教各有人在;儒法兩家無從下手;於是佛道兩教便選擇了對五湖四海下手。

    五湖四海水族中,實力最強者便是那錢塘江龍王敖烈(本是涇河龍王,色佛為了後文因果,改為錢塘江龍王。),再加上敖烈性子火暴、頭腦簡單,最是容易中招,所以就成了當仁不讓的下手對像佛道兩教命道教弟子,大唐國師袁天罡化身一普通術士前往錢塘江邊擺卦,也不算人間吉凶,只算每天氣候變化幾何。

    袁天罡自是一算一個准,頓時被錢塘江附近老百姓驚為天人,老百姓每每有關天氣之事時,總要來先問過袁天罡一番。

    久而久之,此事便傳到那東海龍王敖烈的耳中,敖烈心道:錢塘江一帶氣候變化都是由我掌管,袁天罡這麼整下去,誰還來拜我的龍王廟?這不是存心拆我的台、砸我的場子?

    於是敖烈便化身一凡人,前來問取袁天罡明日下雨幾何。袁天罡也不含糊,大筆一揮,在紙上寫了個「三錢兩毫一厘」給敖烈。

    熬烈一看便樂了,當即便與袁天罡道:「你這道人,若是沒算地准,我便將你趕出這錢塘江範圍!」

    誰料到次日天庭雷部頒下降雨令,正是「三錢兩毫一厘」,敖烈這下傻眼了,但敖烈的性子怎會心甘情願的認輸?於是想出了個辦法,便是改降雨量為「三錢兩毫一厘」。

    恰巧這時,東海龍王敖廣前來錢塘江視察,敖廣聽得敖烈講起這事經過,頓時想起了當日在玄木島上之時,李松要自己轉告錢塘江龍王敖烈說的「它日天庭若派人說降雨三錢兩毫一厘,還請當心」。

    以李松學究天人之能,自不會心口開河,況且還真有此事!

    當下敖廣將這敖烈一頓臭罵,勒令敖烈呆在家中不准外出,而敖廣則親自去降雨「三錢兩毫一厘」。敖烈雖然號稱龍族第一戰將,可在水族之長敖廣面前也是不敢不從,況還有李松的話語提醒在先。

    原來這錢塘江乃是天下第一凶江,如今正是錢塘江大潮將至時候,若得降雨「三錢兩毫一厘」,這錢塘江大堤將被沖毀,老百姓流離失所,死傷無數。

    這敖烈勝了袁天罡,定要去找那袁天罡算帳,袁天罡只消將這因果與敖烈一說,敖烈也是修道之人,如何不知其中厲害?

    袁天罡再要這敖烈去尋那唐太宗李世民救命,人間帝王號稱真龍天子,哪有不救龍王之理?

    敖烈惹下如此大的因果,誰又能救得了?死後定會糾纏唐太宗李世民救援不力。李世民受得驚嚇,自要去尋找解脫,這時,佛教再派下有准聖修為的觀音前來布道。

    佛道兩教一箭雙鵰之計便大功告成!

    誰料到玄木島李松未卜先知,將好好的一個佛道兩教的精心籌劃給整沒了!可佛教東進卻是等不得人,無奈之下,如來便只得親自出馬了!

    如來親自出馬的另一個壞處,便是這唐太宗李世民覺得如來此舉,乃是這佛教有求於自己,如今大唐國泰民安,李世民自也沒有那麼上心了!

    畢竟,同樣地一件事情,有求於人和有人求己是完全不同的兩種心態!

    而玄木島,要的正是這種效果!這樣,儒法兩家才能西進!  
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