洪荒玄松道 第四章 教化 第九節 神農接位
    這一日,伏羲來到了有姜部落,只見部落裡有水的低處種著稻子,無水的高坡上種著麥子,又有粟、蕎、薔間或期間,到處一派綠油油的景象。農夫在地裡耕作,小孩在壟裡玩耍,人們過的幸福快樂,伏羲找了幾個人問答,都道這是聖父和首領神農的功勞,伏羲心下甚是高興。

    神農聽說天下共主來了,連忙率人前來迎接,伏羲見神農身材魁梧,皮膚黝黑,想是長期在地裡勞動所致,於是便問了神農幾個關於種植莊稼的問題,神農自然是對答如流。伏羲又問了神農幾個關於管理洪荒眾部落的問題,發現神農也能推陳出新,提出許多好的見解。伏羲歎道:「神農真為大賢啊!」

    神農卻是拱手朝玄木島一拜道:「雖然神農自出生之日起就被聖人太上老君收為弟子,但神農能有今天,卻全都是聖父玄木道長所賜啊!」說完,就將十歲時李松贈送那株五彩九穗谷之事與伏羲說了。最後又道:「聖父臨走時,對我說道『要記得時刻心繫百姓,百姓之疾苦乃是你疾苦,百姓之痛楚乃是你之痛楚。』我卻是以此為人生目標,一刻也不敢忘懷!」

    伏羲聽得神農說那太上老君與聖父之事,當下心裡再無懷疑,神農便是那人族三皇的地皇。伏羲仰天長歎道:「好一個百姓之論,聖父之德,我等拜服也!」遂又道:「今日見你,我道後繼有人矣!」

    伏羲便邀請神農前去陳都,好接任那人族共主之位,神農如何不從?辭別家人,與伏羲一起去了。

    接位大典日益臨近,伏羲和神農兩人心想,自己今日成就大多拜聖父所賜,況共主接位大事,是人族建立以來的頭等大事,卻是要邀請聖父聖母護法以及三清聖人前來觀摩,西方教不在東方傳教,自是不必了。

    伏羲親自去請那聖父聖母與護法,三清聖人卻只是焚香禱告一番,原來伏羲在大道得成後,知道自己只不過是太上老君償還女媧因果的一顆棋子,再加上太上老君清淨無為,三清一直以來確實對人族無甚功勞,反而平白得了許多好處。因此伏羲對三清好感自是寥寥,但過場卻還是必須走過一場。女媧則不同,一者人族乃女媧所造,無女媧便無人族,二者女媧為伏羲前世妹子,又以人教之大因果換得伏羲重生,於公於私,伏羲都是要去拜見一番的。

    伏羲首先便是去了那媧皇宮,女媧自然知道伏羲前來,也顧不得身份,只在宮外迎接。伏羲見到妹子自然也是心裡欣喜,但想到自己如今已是人族之身,和以前相比,卻是桃花依舊,物是人非,於是只得含淚施了一禮,道:「人族伏羲拜見聖母女媧娘娘!」

    女媧一怔,隨即想到兩人如今已是身份懸殊,於是黯然道:「天皇卻是不必多禮,在我這裡,還是隨便一些!」

    當下伏羲便將人族共主接位一事與女媧說了,女媧心道,如今你我不再復那兄妹,去了怕也徒增傷感,當下道:「我便不去了,在此為天皇祝福,不過你卻是要請那聖父玄木道人參加!想來你已知道其中因果!」

    伏羲拜謝,便辭別女媧向那玄木島飛去!

    玄木島上如今卻只有那袁洪與兩童子留在島上,袁洪也是早聞伏羲大名,聽得伏羲到來,自然前來迎接,如今袁洪在李松教導下,又有竹靈梅韻兩人經常打磨,倒也將本性的蠻橫去了不少。

    伏羲之能,如何不知袁洪本體為那四大靈猴中的通臂猿猴,自然也明白猿猴飛揚跋扈的本性,此刻見袁洪竟然彬彬有理,只暗暗稱奇,心道袁洪拜在了李松門下,卻也是其造化了!

    伏羲聞得李松孔宣俱不在島上,心下好一陣遺憾,卻聽見袁洪道:「老師要我轉告於你,他平生最不喜歡參加這些典禮的了,繁文縟節太多。師叔也要我轉告於你,說是老師去了,他便會去的!」

    伏羲哭笑不得,只好辭別袁洪,回到陳都來。

    共主交接之日,陳都廣場人山人海,可聖父聖母護法與三清聖人卻是一個也未到,女媧、李松、孔宣自是未來。而三清聖人講究聖人面皮,伏羲親在去請那女媧等三人,而對三清聖人卻只是如此禱告一番,三人自然不會前來。但原始天尊卻是對人族有所圖謀,故派了門下十二金仙之首的廣成子前來見禮。

    待到正午時分,禮儀官宣佈吉時已到,只聽見三十三天外一陣仙樂響起,緩緩飄下萬朵五彩蓮花,眾人只覺心曠神怡,一架九條九爪金龍拖著的輦車從天而降,停到了伏羲身旁。

    這時候,天邊又遠遠飄來一朵白雲,上面立著一位道人,正是那三清道教首徒玄都大法師。玄都大法師從懷中拿出一旨,看了伏羲一眼,念道:「奉人教教主太清聖人太上老君聖喻:人族共主伏羲教化萬民,有功於人族千秋萬世,今功德圓滿,特封為人族天皇,府邸為三十三天外火雲洞!」

    伏羲上前接過旨意,口道:「感謝聖人!」也不稱老師,玄都自是知道其中緣故,也不點破,只笑道:「還請天皇坐上龍輦!」

    這時,天外一片七彩霞光飛到伏羲身上,自是上天感應伏羲為人族作出的大貢獻,降下功德以示獎勵。那七彩霞光又有極小一部分向那八景宮太上老君飛去,不過以太上老君修為,又身具盤古大神開天之大功德,自然只要有個名分即可,也就不在乎多少了。伏羲看到那七彩霞光,卻是心中若有所思。

    神農接位天下共主後,時刻銘記以李松教導的百姓為本,神農以德義治理天下。他行事光明磊落,大公無私,天下萬民共同愛戴。在他治理的地方,不賞而民勤、不罰而民正,人民生活富足而快樂。

    人類學會種植五穀後,許多吃不完的糧食因為保存不好而毀壞。神農又教大家捕做山中幼獸小鳥,用那些吃不完的糧食來飼養,等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。這樣,可謂一舉兩得,既將那些吃不完的糧食發揮了功用,有免除了人族去山上捕獵的危險。慢慢的,人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養,便將其統稱為「六畜」。

    五穀六畜的出現,標誌著人類文明進入了一個嶄新的農業發展階段。這時候,人類的勞動果實已有剩餘。

    這天,陳都卻是遠遠的走來一個少女,那少女身著淡綠長裙,風塵僕僕,但一雙寶石般的大眼卻是靈秀閃動,手上握著一根枝枝,竹枝上幾片竹葉綠光閃閃,彷彿還有水珠在上流動。此人正是那玄木島大弟子竹靈。

    竹靈自離開玄木島後,卻是一個人在洪荒遊歷,為體驗凡人生活,平常也不施展道法,尋找老師口中所說的機緣。但機緣豈是這般好尋,竹靈在洪荒近百年來,善事做了不少,頭緒卻是一點也無。

    但竹靈也是大有毅力之人,怎會輕言放棄,聽得人們說陳都乃是萬民共主所住之地,繁華異常,心道自己何不上陳都瞧瞧,於是便趕了過來……  
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