不過趙抗後來卻突然心中一動，「如果將這種技術用到床弩上呢？射程一定會進一步提高的！只是威力沒提高多少，等等，如果利用這個方法將爆炸物送到敵船上，那效果就是爆炸時間上可能不好控制，呃，有了！可以用引線長度來控制爆炸時間，我真是天才！而且這一技術同樣可以用於投石」，趙抗立即將他的這個思路傳達給了那些工匠們。k要他們製造出一種用床弩射，箭支上綁有火藥筒助推以增加射程，而且箭頭用爆炸物來代替，通過引線長度來控制爆炸時間的大型遠程兵器。
趙抗給這種兵器起了個名字，叫「弩炮」，他的期望是弩炮射程可以達到三里，威力雖然由於現在的火藥配比混亂而不可能有炮彈那麼誇張，但是現在的船隻嚴重缺乏防火能力，所以海戰中的效果就不用說了。這種兵器不需要開什麼新技術新工藝，利用現在已有的技術就可以製出雛形，然後反覆試驗改進就行了。趙抗已經預見到，當弩炮和投石機拋射的「霹靂炮」被運用到海戰之上後，接舷戰的方式將在海戰中消失。換句話說，就是以後可能很難繳獲到船隻了，海戰會相當地燒錢
比起政權架構來，趙抗更重視的是法律和各項基本制度。他給予了地方極大的自治權，甚至很多大臣都上表反對，說是會影響中央的權威，但在趙抗的堅持下還是順利地推行下去。現在監察部對地方官員的考核只查三個方面交賦稅是否足額，治下百姓是否滿意，以及是否有冤假錯案。上交賦稅只要有一次不足額，就降一級，出現兩次就免職，嚴重缺額或者是再度起用後還出現的話則要視情節輕重處以下獄、貶為奴隸甚至處死等刑罰;治下百姓如果過一半不滿意的話，則降職或免職;冤假錯案過一定數量後也將受到相應處罰，這個標準趙抗並沒急於確定，因為出現一點冤案錯判也是在所難免，所以他需要進行更多的調查，才能最終定下來。
對於貪污受賄者，趙國的法律並沒相應的處罰，這在當時引起了很多大臣的不解。趙抗隨即進行了解釋，如果你將上述三個方面都做得很好，貪點又何妨，而如果這三點做不好，那麼你再清廉又有何用呢？這時有大臣提出萬一那些地方官吏撈足了，等免官後再好好享受怎麼辦呢？趙抗的回答很簡單，所有在職的地方官吏，生活水平會有明確規定，而且不光是他個人，甚至他的家人也一樣會受到影響，到時候有錢花不掉，他們可沒那麼蠢。
趙抗同時規定擅自出國者，將被處以重罰，再配合他手中的四大情報網，可以說是插翅也難飛，這也是針對那些官吏的，因為老百姓就算想遷也沒能力跨國遷居啊！但在國內則是可以自由遷移的，因為這樣一來，便可以通過當地百姓遷入遷出的情況，來核查當地官吏的作為了。至於中央的大臣們，就在趙抗眼皮子底下，趙抗可不信他們能翻得了天。再說光靠情報部門，已經能夠基本保證政府的清廉程度，上面的措施只是為了更保險而已。
趙抗不久又起草了一些令人目瞪口呆的瑣碎規定，基涉及到個人生活的，實在很讓人覺得他精力過剩。這些規定看似瑣碎，其實大有深意，比如他規定國家法律高於一切，執行任何與其不一致的族規、教規甚至家規都將受到嚴懲，這實際極大地限制了影響無處不在的族權與神權，方便了日後進一步改革的推行。
這條規定一出台，立刻激起了各方強烈的不滿，特別是那些大家族的族長們，因為這樣一來，他們等於失去了對家族的掌控之權。但是在處死三個帶頭唱反調的族長、並將十餘個家族的族長貶為奴隸之後，其他的族長們就再也沒誰敢反對了。
另外一股反對勢力，是境內保留下來的一些土著部落，因為趙抗禁止他們進行人殉、吃人、活人祭祀等在他眼中野蠻的行為。很快就有人頂風作案，於是趙抗雷霆震怒，結果那少數犯禁的部落，沒過多久就全部從世界上消失了。
而最大的阻力來自於宗教界，趙抗的規定實質上動搖了他們的根基，所以引起了強烈地反彈。這激起了本就厭惡宗教的趙抗更大的怒火，乾脆一不做二不休，全面限制各種宗教的活動。他規定，任何人均不得依靠宗教帶來的收入而生活。舉例來說，就是和尚也不能光唸經了，必須同時種田或做工等等。趙抗的理由很簡單，你什麼都沒生產出來，憑什麼別人要養你？但是這樣一來，不但國內的宗教界是群情洶湧，連國外的都群起響應，令趙抗感到了很大的壓力。
「哼，這幫混蛋，當初國家危亡時沒幾個肯站出來拚命，現在我只是要你們勞動，就一個個都不要命起來了啊！那就試試看好了！」，最後趙抗採取了更為嚴厲的措施，這可能是有史以來最苛刻的限制宗教的法規了。他規定境內所有宗教信徒，都必須在官府登記以便於管理，沒登記的禁止祭拜除祖先以外的任何神靈。同時趙抗還加了個條款，禁止四十歲以下的女人出家為尼，違反者全家為奴，暴力反抗者格殺勿論。在殺死了數萬人之後，趙抗至少在表面上獲得了勝利，雖然這令他原本就不堪的聲譽雪上加霜，刺殺他的事件也日益頻繁
但趙抗的心情依然很不好，因為偷偷祭拜鬼神的案件仍然層出不窮，「看來祭拜神靈幾乎是人的本能了，限制也只時的，我得想辦法引導才行。」，這時趙抗突然有了個好主意，他下令建造一座巨大的紀念碑，以紀念組織成立以來戰死的英烈和歷史上保護中原不受異族侵犯的英雄們，同時也開放給民眾參拜，以滿足他們向鬼神寄托希望的訴求。
同時趙抗還下令在台灣最高峰玉山頂上建一座武廟，將那些斬數過百的勇士名單都列在其內供人瞻仰，同時還在旁邊修建了一座大型陵園，安葬達到這個要求卻英年早逝的烈士們。這些都完成以後，民眾膜拜的**有了傾瀉的出口，反抗就逐漸減少，最後幾近消失了。而民風也因此而日益尚武起來，趙抗也終於鬆了一口氣，當然這些都是後話了。