道緣儒仙 網絡版 第二百三十六章 茶道
    第二百三十六章茶道

    葉昊天一面側耳傾聽,一面著著煮茶的少女。但見少女神情專注,一絲不苟,彷彿不是在煮茶,而是在吟詩作畫一樣。令葉昊天更感驚訝的是,一道簡單的煮茶工序竟然被少女分成了很多步,每一步都極其繁瑣,需要花費大量的時間。

    足利義滿似乎明白他心中的感歎,當下說道:「這就是敝國的茶道,以『和、敬、清、寂』為宗旨:『和』以行之;『敬』以為質;『清』以居之;『寂』以養志。說的是通過飲茶進行白我思想反省,溝通彼此的思想,於清寂之中去掉內心的塵垢和彼此的芥蒂,以達到和敬的目的。」

    葉昊天覺得這說法很不錯,於是連連點頭,由衷地感歎道:「貴國茶道的程式果然獨具特色!」

    足利義滿以為他在誇讚白己的茶道高明,於是不無得意地道:「敝國的茶道恪守清寂、安雅,講究禮儀,是修身養性、學習禮節很好的方式。」

    這時水總算煮開了。少女跪在榻榻米上,先打開稠巾擦拭茶具、茶勺;然後用開水溫熱茶碗,倒掉水,再擦乾茶碗;又用竹刷子拌沫茶,並斟入茶碗沖茶。隨後她雙手捧著茶碗跪獻給足利義滿。

    足利義滿雙手接過茶碗,輕輕轉了兩圈,將碗上有花鉸圖案的一面對著葉昊天,並將茶碗舉至額頭,然後才分作三次喝完,飲茶時嘴裡還發出「吱吱」的響聲。

    接著少女又於捧香茗來到葉昊天跟前。葉昊天依樣畫葫蘆,雙手持過茶碗輕輕轉上兩圈,將碗上花鉸圖案對著足利義滿,然後將茶碗舉至額頭,「吱吱吱」三口喝個乾淨,然後恭維道:「大將軍茶道精深,茶具精美,在下好生佩服。」

    蘭兒在乾坤錦囊中聽得好生難受,覺得他說話太過諂媚。而且那「吱吱」喝茶的聲音實在刺耳。

    足利義滿顯然十分高興,哈哈大笑道:「專使果然識貨。我這茶碗看著不起哏,其實卻是極品的墨晶石製成,色彩樸素、清寂柔和,不可多得。」

    眾人緊隨其後一一飲茶,每個都跟葉昊天一樣,恭維之詞越來越重,飲茶的聲音也越來越響,聽得蘭兒乾脆捂緊了耳朵。

    足利義滿聽得高興,接著侃侃而言:「茶道是用茶的儀式來向人講述禪的思想。正如參禪需要領悟一樣,其中蘊涵的那些人生的經驗,需要飲茶者用生命地一段時光來領悟。茶道的根本在於清心,也就是禪心。講究『茶中有禪』、『茶禪一體』。」

    聽了這些,葉昊天止不住再度稱讚:「好,好!大將軍說得極是,在下聽了茅塞頓開!」

    足利義滿的臉上露出得意的微笑。隨著恭維之詞的增多,他的虛榮心也遂漸膨脹起來,於是開始口不擇言說三道四:「貴國之人飲茶太過隨意。毫無程式可言,這一點遠不如我們地道。我們的茶道已經發展到非常完善的地步,這一點只有我們大和民族才能做到。」

    葉昊天沉默著沒有說話,心中卻在快速搜索相關的資料,準備在適當的時候給對方迎頭一擊。

    足利義滿見他沒有反應,以為總算難住了他,於是洋洋得意地說道:「專使也不用難過,先前地比試我方全部告負。即使算上茶道我們也不過才贏一場,總起來說還是貴國厲害的。」

    葉昊天聽他這麼說,也不好再說什麼。這道理就像下棋一樣,連贏數場最後應該讓人家扳回一局,才算懂得做人的道理,以後見面也好說話。否則若對方惱羞成怒,反而於事無補。

    這時,在座的眾人開始議論紛紛起來。

    木谷虛哈哈大笑道:「敝國總算有一項青出於藍而勝於藍的絕藝了!」

    然後是龜山先生微微笑道:「中土茶道日漸凋零,實在太可惜了。專使不如審時度勢,從我國引進些高深地理論吧。」

    葉昊天聽得心中不爽,暗道:「我在給你們面子呢,真是不識抬舉!」

    這時他想起臨來時玉帝地指示:「不得輸卻一項比試!」於是笑嘻嘻地問道:「請問大將軍,『茶禪一體』中的禪究竟是什麼意思?」

    足利義滿以為他在誠心向白己請教,於是抬頭挺胸說道:「那就是『本來無一物』、『無一物中無盡藏』。禪茶包涵了簡樸、素淡、枯高的思想,平等、互敬、恬淡的觀念,以及獨坐自省的精神,這是我們日本茶道地特徵。」

    葉昊天這才淡淡一笑說道:「大將軍對貴國的茶道分析得很是透徹,評論中國的茶道卻有些失之偏頗。敝國的茶文化源遠流長,自神農綿延而下,早巳將人道深深地凝聚了進去。所以中國『茶道』以其深沉、雋永成為包羅萬象、順應自然的一種文化神。」

    這時龜山先生反駁道:「專使所言未免太過空洞,很難讓人心服口服。」

    欺欺人葉昊天提高了聲音道:「茶禪一體中的禪究竟是什麼意思?這個問題有誰認真思考過?禪學出自中土,是中國文化特有的產物。由於寺院禪宗的影響,人們常常過分注意禪和佛教地聯繫。其實比之佛教,禪與儒家思想的關係更深。子曰『逝者如斯夫,不捨晝夜』。夫子是有史以未個參悟了禪的人,他說白己到了晚年才能隨心所欲而不越矩。所以貴國茶道裡禪的內涵,並不在於『直心就是禪』,也不是什麼『喝茶去』,而是通過繁瑣的規則來磨練人心,當這些定規不再令飲茶者厭煩,當飲茶人信手而為就符合茶道禮法時,才算領會了茶的真諦,才能喝到一杯好茶。」

    一眾倭人聽得若有所思,無不凝神注視著葉昊天。

    葉昊天不卑不亢地接著道:「中國茶道以儒家思想為核心,融儒、道、佛為一體,三者之間是互相補充的多、相互牴觸的少,從而使中國的茶文化內容非常豐富。中國人『以茶利禮仁』、『以茶表敬意』、『以茶可行道』、『以茶可雅志』,這四條都是通過飲茶貫徹儒家的禮、義、仁、德等道德觀念以及中庸和諧的精神。相比而言,貴國茶道程式嚴謹,強調古樸、清寂之美;中國茶道則崇尚自然、講究隨和。兩者各有所長,各擅勝場。可以相互補充,實無高低之分,不可強要分出勝負。」

    眾人聽完啞口無言。足利義滿帶著歉意的口吻道:「專使高見,果然不同凡響,我等受教了。」

    這時,煮茶的少女雙手捧著一碗紅通通的新茶敬獻給足利義滿。

    足利義滿卻示意她先敬葉昊天,說道:「為了表達我們地敬意,傳茶當從尊貴的明使田先生開始,請!」

    葉昊天先是推讓了兩次,然而見對方一再堅持。於是便不再客氣,舉杯輕啜喝了一口。

    那茶入口芬芳,果然是難得的佳品。

    接著足利義滿也喝了一口,隨後茶碗便傳了下去。每人都十分恭謹地在茶碗同樣的方位品茶。

    茶碗最後傳到木谷虛手裡。他將茶碗高高舉起向眾人表示敬意。然後便待降下茶碗一口喝乾。正在這時,一道黑影忽然從窗外直掠過來,「砰」的一聲將茶碗打翻地!然後又轉眼不見了!

    葉昊天定睛著時,發現那赫然是一隻黑毛蘭眼的蒼鷹,體型不大,但卻飛行疾速,快如閃電。所以就連身手不凡的木谷虛也粹不及防被其打翻了茶碗。

    在座之人全都驚呆了。

    葉昊天環頓四周,看著眾人吃驚的樣子,心知打翻茶碗肯定有什麼講究,卻不知究競意味著什麼。

    但見木谷虛面色蒼白地站起身,對著在座諸人深深鞠了一躬,然後一言不發走了出去。

    葉昊天不明白其中的原委,所以只好靜觀其變。

    席間一片死寂。每個人的面色都變得很難看。

    時候不大,一把白布包裹著地短刀被人呈了上來。

    足利義滿面色如水,緩緩打開白布,將短刀上佔著的血跡擦拭乾淨,然後換了塊新的白綾,一道又一道小心包裹好,打開茶几旁一個檀木小箱子,輕輕放了進去,這才轉頭吩咐道:「賜號『鬼勝猛』,厚葬之!」

    就在足利義滿打開小箱子的那一刻,葉昊天吃驚地看到箱中放著十餘把同樣地白綾包裹地短刀!直到這時,他這才明白,木谷虛竟然喝茶不成而切腹白殺了!而且茶道中發生的慘劇還不止這一起!

    「怎麼會這樣?這,這可是一條人命啊!」葉昊天驚叫著,幾乎想拍案而起。

    龜山先生歎了口氣道:「這是天意,唉,天命不可違!有什麼辦法?」

    葉昊天強壓心中的怒火轉頭望向窗外,卻見那造孽的蒼鷹兀自停在一棵高大的樹上,賊兮兮地眼睛仍然盯著這裡,似乎在觀察這裡的動靜。

    這種事極其罕見,實在是匪夷所思!蒼鷹竟然平白無故飛入民居,碰翻茶碗後倏然而去!這是什麼鷹?它莫非中了魔不成?

    想到這裡,葉昊天心中一動,連忙施展儒家『因愛而通』的功夫,將白己的心神和蒼鷹融為一體。同時一道神識傳了過去,直入蒼鷹的髓海深處。

    不久,他從蒼鷹的記憶中找到了一個邪惡的笑容,那笑容非常熟悉,恰恰來自說是「天命不可連」的龜山先生!那蒼鷹竟然是奉龜山先生之命驟然發動進攻的!

    葉昊天想起先前的魔霧,終於明白隱藏倭國最大的魔頭竟然是這位始終面帶笑容的龜山先生!他究竟是什麼人?怎麼會比真神十八魔徒中的畢黷還要高明?有這樣的魔頭隱匿京都,倭國百姓怎能不被魔化?

    葉昊天猶疑不定,考慮良久無法既刻發作,決定還是等等再說。

    這時足利義滿將手一揮,說道:「茶道到此為止。接下來大家請隨意一些,我不想再看到這種過於悲壯的事。」接著他轉頭對葉昊天道:「貴國的貿易方案是否帶在身邊?請拿來讓我過目,如果問題不大,今天就確定下來。」

    葉昊天聞言趕緊將早巳擬好的《中日勘合貿易細則》遞了過去,同時凝神注意對方的一舉一動。

    足利義滿一言不發地一路讀下去,讀到一半才讓人取來筆墨,然後一邊讀一邊在協約書上勾勾畫畫,沒多久便將協約還給葉昊天,說道:「就按這個執行吧。」

    葉昊天接過來看了著,但見改動後的《勘合貿易細則》大體如下:

    明日兩國一衣帶水,往來貿易需經船舶載運。日本幕府對明貿易所用之船稱遣明船。貿易採取進貢形式,又叫做進貢貿易。日船入港需要持有大明發給的勘合作為護照,所以又叫做勘合貿易,而船則叫做勘各貿易船。

    勘合貿易所載貨物大致為以下兩類:一是以幕府將軍亦即日本國王的名義,向大明的進貢物,這是兩國官方貿易商品;二是來自各大武士、守護大名、大寺院、商人和水手的附載物。附載物只有很少的部分和進貢商品一道運到京城貿易。其餘商品在寧波或杭州出售。

    由於合約規定,日本貿易的船隻必須攜帶國書,無國書則不准入港,這樣就將正規的貿易船和倭寇假冒的貿易船分別出來,對於防範倭寇很有價值。

    葉昊天看完很是高興,隨口讚歎了幾句,接著又道:「有些來自貴國的流寇盤踞在海島之上,燒殺搶掠,騷擾貿易,還請大將軍多多留心,盡力勸他們改惡向善。」

    足利義滿語帶不屑地道:「那些都是南朝殘餘的浪人,成不了氣候。貴國如果覺得不爽,就將他們全部剿滅好了!」隨後又吩咐下去:「上卓袱料理!」

    話音剛落,有侍者端來魚池湯和各式小菜、燉品。

    眾人一直吃到日近申時才結束。葉昊天看著差不多了,於是便起身告辭。

    足利義滿將他送到府門外,最後又交待了一句:「請專使稍待兩日再走。我令龜山先生回訪貴國,同時帶些財物過去,也算是堪合貿易的筆交易。」

    葉昊天唯唯點頭,心中卻道:「這位龜山先生真是陰魂不散,荼毒倭國也倒罷了,竟然還要到中土去殘害百姓,這可不行!不過他身為倭使,我又不能祭起鎮妖寶塔將其收了,這可如何是好?」  
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