此時蘭兒沏了香茗端上來，給每人敬了一杯，三位大儒才鬆開監天尺坐回原處。葉昊天目視三人沒有說話，靜待他們敘說後面的故事。蘭兒也在他身邊坐了下來，一雙美目緊盯著三位老先生，不知道故事講到哪裡了。
孔修文接著道：「這把鐵尺就是監天尺，也就是原來的『汗青丹心尺』。朱英憑著它轉戰南北，立下赫赫戰功，加上無數的高人志士從旁協助，數年之後終於逐走蒙人，恢復我大漢江山。此後他幾番欲將監天尺還給大儒會，只是朝廷動亂不停，內憂外患不止，大儒會考慮再三讓他暫攝神尺。此後百年間監天尺出現過幾次，每次都挽救朝廷於危難之中，這點你們想必也聽說過。」說道這裡他停了下來。
蘭兒催問道：「後來呢？為何朱英最後沒有將監天尺還給大儒會？」
孔修文喝了口茶接著道：「根據約定，朱英應該每三十年攜帶監天尺回到大儒會總堂一次，向八位當世大儒匯報別後經歷。他最後一次回到大儒會是二十年前，再過十年就是下一次了。只是不知道他又為何將監天尺輕易丟棄。按說應該尺不離身，人在尺在的。你又是如何發現的呢？」
葉昊天將自己發現監天尺的經過細細講述了一遍，連題在石碑上的那首詩也背誦出來。
程守禮默默複述著那首詩：「飛光，飛光，勸爾一杯酒…神君何在…」忽然驚叫道：「難不成他是被一位神君捉去了？可能他來不及將監天尺交回我們，所以將其封在石碑裡，寧肯讓監天尺從此消失，強如被妖人奪去助紂為虐！」
孔修文接口道：「朱英的功力修為不下一千五百年，這世間還有誰的功力能高過他？那不成了菩薩、天尊一樣的人了？」
朱璨點點頭道：「大千世界無奇不有，九陰教讓我翻譯的書中就提到一位真神，說他生於天奎星，已歷萬劫，壽命數十萬年，每每自比於玉帝佛祖。如果是他，只怕菩薩見了也要為難，何況朱英頂多只是小仙而已！」
葉昊天心裡一寒，單是九陰教主的功力就已經到了深不可測的地步，那位真神不是更加可怕嗎？如果真神親自來捉自己，自己又如何抵擋？想來想去毫無還手之力，不由得呆住了。沉思良久，他轉念一想，說不定這位真神自己的麻煩都解決不了，有可能正面臨玉帝、佛祖的夾擊自顧不暇呢。東林庵的老尼曾說「菩薩賭勝了」，跟菩薩一賭的人是那位真神嗎？說不定真神正每天忙著練功避劫，或者正在跟九天諸神打得難分難解呢！說不定九陰教的擴展只不過是這位真神為了尋求資源或者增加佛心罷了。
這樣一想，他心裡又輕鬆了一些，於是對朱璨道：「請先生講講九陰教讓您翻譯的是什麼樣的書。」
朱璨神態嚴肅的道：「那是一本，我所見到的只是上部，裡面講了真神、門徒、和修行的結果，怎麼修卻沒有講。關於真神的來源如前所述，內容並不多。真神位於二十八宿之一的奎星，本為天庭派出負責管理奎星數百星雲的大神，不知何故忽然想自立門戶，創立了神教。而且招收四名門徒，分別稱作亞赫、麻康、羅且、木坦，每個門徒都有修行數千年的功力。提倡的是為所欲為，不要壓抑自己的心性。不管犯了多少天條，只要你信了真神就能不死。入教以後會每人傳授一套逃避天劫的方法，有了那些方法就可以永生不死。」
這番話講出，聽得旁邊幾個人目瞪口呆，半天不知道說什麼。
停了一會兒，葉昊天伸手將監天尺遞給孔修文道：「請先生收回監天尺，將來貢奉在大儒會總堂，或者交給朱英。」
孔修文卻沒有去接，看了一眼另外兩位老人道：「大劫已至，儒家已到生死存亡之時，我們三人在飛霜殿地宮時就一眼看中了你，現在決定將監天尺交給你！這一關若是過不去，我們儒家再沒有生存的機會。所以這並不是一件美差，你肩上的擔子很重啊！」
另外兩人也鄭重的點頭，程守禮開口道：「你出身於大儒世家，身懷浩然正氣，功力已達仙界，確實是接下此尺的最佳人選，請你萬萬不可推辭。」
說完三人對著葉昊天深深的鞠了一躬。葉昊天嚇了一跳，急忙接過監天尺道：「好，我就暫時接下！」
朱璨卻想得更遠，長歎一聲道：「一直以來，我們儒家最大的希望是能夠在天上地下建立自己的秩序，能夠跟佛、道鼎足三分。目前佛道佔據了天庭最顯赫的位置，就連仙品的劃分都按照神丹和佛心來衡量。而我們儒家則向來被人忽視，即使成了仙也是小仙，地位都很低。現在竟然連神教都想來欺負我們，我們難道能就此甘心衰亡嗎？」
葉昊天摸著監天尺道：「讓我們盡力而為吧」。能不能大力提高儒家地位，最後跟佛道在天庭鼎足三分，這問題難度實在太大，決不是現在的他能夠回答的。而且現在的當務之急是如何應付神教的挑戰，如果不能將神教逐出人間別的都是空談。他抬了抬監天尺道：「此尺看起來普普通通，實在難以想像是一把歷盡數百年、左右人間風雲變幻的神尺，更難察覺竟然擁有上千年的功力和數以千萬計的佛心。然而到底如何才能動用其中的功力呢？」
孔修文沉聲道：「裡面的真氣和佛心已經被我們儒家六派合力封住了。要想解開，必須找齊六派的獨門口決，湊在一起才行。至於每界六派的代表是誰，連我們自己也不知道。」
葉昊天聽了心中迷惑道：「那你們最終如何辨別呢？」
孔修文道：「每當三十年一聚的時候，大家就會來到孔府，將手臂伸出，大家一看就知道了。」說話間他將自己的袖子挽起一點，腕部上方露出幾個字，分明寫著「悠哉悠哉」。看得葉昊天一頭霧水。孔修文笑了笑，解釋道：「我們孔家是六派之首，掌管詩經，詩經首就是關雎，『悠哉悠哉』是第十一句，上一界的大儒會剛好是第十一界。」
朱璨也將手伸出來，上面卻寫著「光被四表」，正是章《虞書·堯典》的第十一句。
程守禮手臂上卻是「憎而知其善」，那是章的第十一句。
三人微笑著相互點點頭，葉昊天看了也恍然大悟。
正在這時，依偎在葉昊天身邊的蘭兒忽然笑嘻嘻的伸出纖纖玉手，作出挽起衣袖的姿態。三位老者啞然而笑，葉昊天笑著將她的手捉回來道：「小丫頭湊什麼熱鬧！」
蘭兒卻笑著不肯收回，真的露出霜雪皓腕讓眾人查看，三個老者探頭望去，但見羊脂白玉一般的手臂上哪有什麼字跡。葉昊天神目如電卻真的看到了硃筆鉤出的細絲一樣淡淡的四個字「柯以喻柄」。「這，這…」他吃驚的說不出話來。三位老者定睛一看，終於也看到了那四字，立即極其莊重的對蘭兒拱手施禮道：「難得見到『樂』派第十二代傳人。我們儒家又多了一位新人！」
蘭兒連忙起身還禮道：「見過三位前輩，以後還請多多指點。」
孔修文搖搖頭道：「大儒會沒有前輩後輩，每個人都代表了自己的一派，凡是進來的都是一代宗師。」
葉昊天心中吃驚，沒想到無比熟悉的蘭兒竟然是當代大儒之一。他知道孔子博才多藝，曾經學琴於師襄子，後來青出於蘭而勝於蘭，被師襄子稱為「文王之後人也」。此後孔子曾著六藝傳世，然而後世卻只見五經，舉國上下皆以為已失傳，沒想到竟然是秘傳，每代只傳一人！
他握著蘭兒的手久久不肯放下，心中為擁有這樣一個紅顏知己而激動不已，停了一會兒才問道：「『柯以喻柄』何解？」
蘭兒任他握著柔夷，先是面現嬌羞，繼而正色道：「定公十四年，孔子五十六歲，擔任魯國的大司寇，就是丞相。齊人聞之驚懼，派出奸細到魯國說孔子的壞話，同時送給魯王當世著名的女樂。魯王從此以後縱情歌舞，不理朝政。當時魯國大權為季桓子所把持，季桓子乘機在魯王面前中傷孔子，結果魯王漸漸不喜歡孔子。孔子對魯王非常失望，就收行李離開。然而走在半路上心中不忍，徘徊不定，回望魯國，視線卻為龜山所阻，於是歎息道：『季氏之蔽吾君，猶龜山之蔽魯也』。然後作曲。其辭有云：『手無柯斧，奈龜山何。斧以喻斷，柯以喻柄』。柯以喻柄是第四句，循環三遍，剛好是大儒會第十二界，也就是下一界。」
葉昊天接著問道：「是莊師傅傳你的嗎？」
蘭兒點點頭，道：「兩年前他大病漸痊，說要出門一趟，不知道還能不能回來，臨行之前傳我和《文王操》，求我十年以後到孔府去一趟，還讓我背誦一段十分拗口的口訣。腕上這幾個字卻是初跟莊師傅學琴時就紋上去的。當時莊師傅說入他之門每個人都要紋上這幾個字的，卻沒想到那時他就將大儒會的位置傳給了我。」說到這裡她看了葉昊天一眼，抱歉的道：「我也是直到今天才聽說大儒會的事，所以沒有跟公子提起過，還請公子見諒。」
葉昊天寬慰她道：「你能成為大儒會最神秘的「樂」派傳人，我高興還來不及，怎麼會怪你呢？」然後他目視三位老人道：「不知道另外兩派的代表是誰？」
程守禮道：「上界『易』派的代表是你的至親，就是你的外祖父蘇洵安，這也是我們說跟他相識幾十年的緣故了。至於下界是誰，卻是不得而知。」
葉昊天聽了心中掀起萬頃波濤，外祖父竟然也是一代大儒！怪不得如此受人尊敬。想想也能夠理解，一門七進士數百年也不多見，這樣的家族擁有一個大儒也很正常。只是蘇家一夜之間慘遭滅門，不知道外祖父是否在此之前找到了傳人。若是沒有傳人，他會將口決留在哪裡呢？
朱璨似乎明白他心中所想，安慰他道：「莫要著急，你外祖父身為『易』派代表，對易經的研究已經到了爐火純青的地步，應該早已作好了安排。」
葉昊天卻不這麼想，若是外祖父的先天神卦真的到了通天徹地的境界，又怎會眼睜睜看著滿門慘死呢？不過從外祖父給自己的留言來看，他的先天神卦顯然已經達到了某種境界，或許為大儒會的事情作好了安排也說不定，只是不知道那安排是怎樣的。
孔修文再次開口道：「最後一派是『春秋』派，上界的代表是少傅、兵部尚書、華蓋殿大學士楊士奇，當時他已九十六歲，估計下一界的人選早就找好了。卻不知是誰。」
葉昊天有點頭痛的道：「這些大儒有什麼特徵沒有？要不然真的很難找啊。九陰教又是如何找到你們三位的呢？『
朱璨道：「如果潛心修習儒家浩然正氣，三十年之後就會生成『紫儒』之氣，那時若是呆在一處超過半日，方圓三丈之內都會瀰漫著一層淡淡的紫光，高達數十丈，很容易辨認。所以我們在哪裡也呆不住啊！」
葉昊天寬慰他道：「此處有上古大陣保護，不用擔心紫氣外洩。只要你們不走出大陣，諒他們也查不出，即使萬一查出了也無法進來。」說話之間他忽然抬頭看了看窗外道：「哎呀，天亮了，大家出門看看就知道了。」
眾人走出門來，果然紅日初升，霞光萬道。面前是深藍的湖水，周圍鮮花綠草、萬紫千紅，背後綠樹掩映中有三個碧綠的玉室，霞光照耀下泛出五光十色的異彩。想想本是十一月的初冬，這裡卻還是鳥語花香的春天，三人不禁都呆住了，看來這次真的來到了人間仙境。