阿年二人見狀，慌忙跑上前扶著，呼喚良久卻不見他醒來。阿智俯身檢查他腿部傷勢，只見那齒印深長，赫然可見，傷口發黑，痛處紅腫，不禁驚惶說道：「這條毒蛇好不厲害，一旦咬中人，便能在極短時間內使人暈厥過去。慘了！毒素這時已蔓延開去了，如果找不到蛇藥醫治，恐怕武清有性命之危！」
他一念蛇藥，立刻想起曾在「冰蟾腹」中得到過一瓶什麼能解萬毒的藥丸，於是叫阿年馬上取些水來，隨即從口袋中掏出那瓶子，倒出一顆來，混著水喂武清服下藥丸。阿智望著武清蒼白的面容，黯然說道：「藥是否有效我也不敢保證，武清能不能活命就看老天肯不肯施以援手了！」
不一刻，武清終於甦醒過來，只覺傷勢似乎已無大礙，站起來舒展一下筋骨，居然行走自如。阿智查看他傷口，腫脹已慢慢散去，血流也回復赤紅，不由大喜：「當真不可小覷古人，不僅世代相傳的功夫厲害，連藥物也神奇得不可思議！確實是『前人種樹，後人乘涼』，今人有福了！」
隨後阿智與阿年進入那山洞內察看一下還有沒有蛇在裡面，卻沒發現甚麼異處，於是決定暫將此洞作為寢室。二人在洞內弄了塊乾淨地方，找來些乾草，平鋪地上便可作為臥床，又到山楂樹上摘來大量山楂存放在洞中。隨後在這塊土坡範圍內，四周察看一番，也沒發現與詩句相關的地方。只見天色已晚，三人遂回洞中吃了山楂，商量了幾句，便各自就寢去了。
及至翌日起床之際，日已過午。因為洞內黝黑，加之昨日過於勞累，三人所以睡得特別深沉而盡意。正是：渾渾噩噩沉睡矣，不知不覺日沉閣。
吃過山楂後，三人擴大對土坡四周圍的探索。一連幾天在土坡周邊不同地貌的地方來回觀察走動。真的不出家門不知地之大，不登高樓不懂天何高。三人一生何曾見得如此奇景：飛霞吞日，喬林托月，青簾迷津；紅黃迷幻地，奇行怪石林，一劍擎天峰。只可惜這些地方與那八句詩句風馬牛不相及，完全沾不上邊，白白浪費了十天時光之餘，三人「士氣」也大受打擊。
孫武清把那詩句在腦中轉了個「稀爛」，深思熟慮了一晚，最終拿定主意，順著那「羅帶青絲」去找，一直攀至頂峰，或許有意外收穫也未可知。
次日，三人千辛萬苦爬至那「羅帶青絲」之巔，居高臨下，只覺四周萬里景物盡收於眼內。阿年飽覽一遍美景，覺得心滿意足，又見仍然發現不到那些詩句所述的跡象，轉身正想走回去，忽聞武清失聲呼叫著，卻見他指著遠處叢林解釋說：「看到遠處那片樹林上的煙霧沒有？那就是『青龍見尾不見首』的跡象了！」
這時連阿智也明白過來，卻見阿年仍茫然不解之樣，一面用手比劃著一面說道：「那綠樹譬如青龍，而雲霧蓋在樹林上方，這樣一下子把樹頂上『亂八七糟』的東西遮住便看不見了，只能看見樹身以下的，便是只見樹尾而不見樹頂了！」他因心情激動，竟把「亂七八糟」說成「亂八七糟」。阿年笑罵道：「這要跑上***什麼『青絲』頂峰，才瞧得出『葫蘆裡買的藥』！不對！應該是才聞得出『樹林上放的屁』才對！這幾天虧我們還糊里糊塗四處跑，卻原來是『踏破臭鞋無覓處，得來費盡功夫』。」
武清這時笑道：「按你這樣說，原來這冤枉路還得要走的！」三人大笑不已。三人回至土坡，收拾行裝，又摘了十多袋山楂，預足七八天的食糧，扛起「武器」，向那霧林「進軍」。費了足足大半天時間，才走至「霧林」，並非因為路長遠，而是因這一程：荊棘載途，泥石絆腳，滑坡陡峭。
三人在「霧林」四處探察了一番，卻是：茫茫林木，無頭無緒；一番辛苦，石沉大海，無處訴！又道：天色已濛濛，美景奈何天。一聲哀鴻歸，飄落何枝棲。
夜里長空烏雲散佈，即使身在山區郊外，也不至於溫度突降而生寒。武清一時想起「嫦娥」多在晚上出其「閨門」，若然躬身靜候於其「裙下」，或可得其「指示」亦未可知。如此一想，便是拼著挨餓之苦也要找出「嫦娥顯靈」之跡象。
望著天空時隱時現的月亮，一直向前走，三人也不知徒步了多久，更不知自己此時身在何處，實在挨不住了，這才席地而坐，稍微歇息一下。武清和阿年去找乾柴，以便點著可以照看四周環境；阿智卸下行裝，隨地坐著閉目養神。阿年邊走邊抬頭望著月光，只見月兒「猶抱琵琶半遮面」，不肯撥雲露出其「儀容」，嬌羞之態恍如小姑娘一般。
難怪古人有「月光如水水如天」之形容，原來這月兒竟是柔情似水；而其娟秀之容盈虛各異，實乃難得，而水無常形，遐想情多，如其說月之佳期如夢，不如說其佳期勝水也。
阿年邊走仰首瞧著，不防腳下一滑，只聽「嘩啦啦」一聲響，一下子掉進水中；被唬了一跳，幸虧水不深，只過膝蓋，正要尋路爬上岸，忽然眼前一亮，他不覺失聲叫了出來：「看到了，是月亮······」這時只見武清驚喜若狂地笑著跑來說道：「水！正是水！水就正如鏡子，鏡子就隱含於那句詩中，怎麼這般簡單的道理也想不通？真笨到姥姥家了！」
阿智這時也跟來了，聽了武清一言，也便瞭然於心。兩人見阿年還是一面茫然，不禁好笑，都想：「世事往往如此，『當局者迷』並不可怕，可怕的是真相大白了你仍然『旁觀者迷』，那就是『執迷不悟』了！」
三人坐下取出一袋子山楂，風捲殘雲，大快朵頤。武清這才慢慢向阿年解釋那幾句詩中這「素娥濃妝素面昭」一句的意思。大家圍著篝火睡了一晚，醒來時天已通明。
山川一片光亮寧靜，一束陽光穿透樹隙斜灑在已經熄滅的篝火堆上，似乎要重新點燃它，讓死灰復燃，讓火種生生不息，永恆傳承。
三人來至昨夜發現的那潭水前一看，卻沒想此潭原來如此氣勢：水天一色容玉顏，拱日托雲走十年。密林傍生天地低，風雲一掠碧空顛。
望著對岸一片參天巨木，沿岸步行了半時有餘。只見不遠處又有一水潭靜靜地躺在這一望無際，荒無人煙的山川中。面對著茫茫水潭，內心不禁也茫然了，竟不知下一步如何走，究竟想向哪裡走。
武清忽然想起蘇子一句詩來：「橫看成峰側成嶺，遠近高低各不同。」心又下想：「由不同的角度去看世間萬物，卻會得出不同的感受。此叫一時一念之差，竟不啻天淵，而天外之月何嘗不是這樣。『蒙娜麗莎』尚且使觀者鑒之各異，再觀而新，更何況是『盈則圓，損則虧』的月亮。
如此想來，『雙潭映月』，兩個譚中的月亮的模樣正該有差別才是道理。唉！難怪聖人有言：愚，世人天生也，諄諄告誡而去之。若我們一味沉浸於『水如鏡，鏡映月』這些表面跡象，只會乖乖地走向其精心設計的陷阱中，作繭自縛，而始終不能走出逆境，柳暗花明，從而體現到個中趣味深意。情況就正如阿智阿年此時一般：沉陷於『鏡花水月』這空想思維中而不能自拔。」