普通人絕沒有這種「物性」，假如是一個帶著生氣的人走到這裡，不論躲在多麼幽暗的陰影中，遊方的展開靈覺也可以感應到。但是這個人「人」與那十八尊物性強烈的塑像不一樣，幾乎等於不存在，收斂了所有以靈覺能夠感應到的氣息，置身於物性與地氣擾動中如此劇烈的環境中，竟能夠如蟄伏般不露痕跡。
遊方甚至不止此人是何時出現的，他方才淬煉靈覺自然是小心翼翼，沒有擾動這片本已動盪不堪的環境，所以沒有察覺其存在。逮到靈覺化神識之後，變得輕鬆自如了很多，展開神識對環境的感應自然更加精微，突然現了異常。
他不是直接「看」到了對方，而是感應到自己的左側、林則徐的塑像後面、神識所及的邊緣，有一處空間竟然很「安靜」，彷彿是動盪地氣中的一個「空穴」。遊方是第一次運用神識，從來沒有經驗，下意識的就運轉這片空間的地氣查探。
神識運轉查探的範圍只局限在這片空間內，被沒有觸動周圍環境中各種強烈的物性，也避開了阻擋在前方的林則徐塑像。這就是靈覺化神識的高明之處，想當初劉黎可能就是這麼追蹤到遊方的，可稱之為「神識鎖定」。
而遊方畢竟沒有經驗，不是主動而是下意識的以神識鎖定，一瞬間就擾動了對方，陡然出現變化！
那片看似安靜而空蕩的空間，突然被一股強大的「物性」充滿，甚至比前方的塑像還要強烈，說是物性也許不太合適，因為它分明就是一個「人」的感覺。遊方不是沒見過高手釋放這種氣息，劉黎與向左狐全力施展時，氣勢甚至能與滄州鐵獅子匹敵，這個「人」顯然還沒那麼強大，但也不可小看。
這種環境，離自己這麼靜的地方，突然冒出來這麼個東西，你說嚇人不嚇人？遊方第一念就想起了關於永芳堂的另一個鬼故事：這裡有十八座銅像，據說在深夜無人之時，數來數去卻能數出十九個人影，多出來的那一個，就是永芳堂最可怕的厲鬼！
假如遊方來的時候，真有一個「鬼」站在這裡等他，還不至於嚇成這樣。
駭然驚懼之極，有人可能會暈過去，有人可能驚叫一聲軟倒在地，遊方還不至於，他的第一反應就是自我保護與動攻擊。秦漁與他神識感應相通，且如今的靈性更足，在腰間出一聲清越的長鳴，聽上去竟然有興奮與歡快之意，劍身甚至在鞘中微微顫動，彷彿想自己跳出來似的。
－－－－遊方嚇得不輕，它的「感應」卻很興奮。
秦漁一顫，遊方已經跳了起來，撩襟拔劍在手，鎖定對方的神識中自然帶著秦漁犀利的煞意。而那個突然出現的「厲鬼」也立即釋放出強大靈覺，掙脫了遊方的神識鎖定，身形一轉向後急退。
他這一棟，遊方反倒定下心來，一問ishenxing一暴露分明是一個會動的人。不論是人是鬼，只有有跡可循就好辦，剛才哪樣也太嚇人了。與此時同時遊方仍是驚懼不已，對方想溜，決不能就這樣放他走掉，因為他的行為實在是太可疑了！
此人竟然以強大的靈覺向外衝擊，一瞬間帶動周圍的地氣，將遊方的神識捲入，趁機掙脫了鎖定，至少說明了幾件事：此人的靈覺相當強大，甚至比遊方強的多，而且很有經驗，只有在這種情況下該怎麼脫身。
另一方面，此人還沒有達到化靈覺為神識的境界，對靈覺的控制也不如遊方那麼精微，因為他剛才那一下小心觸動了林則徐塑像強烈的物性，地氣一陣劇烈的攪動。他也隨即收斂靈覺不敢在這種地方亂來，而是拔腿就跑。
他的靈覺既然如此強大又能收斂的如此之好，當然是通道中的內行，不可能看不出遊方在做什麼，剛才那樣潛伏到進出是分廠危險且令人忌諱的，就算好奇想打招呼，也該在不干擾的位置露出行跡讓對方知道。打個不恰當的比喻，洗澡的時候現有人摸進浴室偷看，不論對方是什麼目的，這種行為都不正常。
遊方就被他驚動差點傷了元神，況且他是為了躲麻煩從北京來到廣州的，當然更忌諱莫名被人窺探。撥劍低喝一聲：「朋友留步！」縱身就追了過去。
……
真是人嚇人嚇死人啊，別看遊方嚇得不輕，而「肇事者」嚇魂都快飛了！哪裡還敢留步，身形一滑竟然沿著地氣衝突的流轉方向幾個閃身，讓遊方不容易以神識鎖定他，藉著黑暗的掩護已經拐過永芳堂一側的尖角不見了，好快的身法！
靈覺中仍然感受到秦漁犀利的煞氣侵襲，帶著陣陣鳴嘯，那人全身汗毛都豎起來了，遊方在她心目中簡直就成了永芳堂傳說中厲鬼。這沒想到，遊方一瞬間釋放出的煞氣竟如此厲害，要不是他的靈覺強大，好懸沒傷了元神。
……
比一隻耗子掉進油鍋更令人吃驚的是，就是油鍋裡莫名蹦出來一隻耗子，此人給遊方的就是這種感覺，從他被現只是眨眼的功夫，此人就已經逃到了既看不見、神識也搜索不到的地方，好生利索靈巧！
假如換一個人還真沒法追他，但遊方「小遊子」的綽號可不是隨便叫的。他的身法比游魚還靈活，對逃遁與追蹤都極為擅長，身形就似會漂移的鬼影，將形意拳身法中的「雲」字訣與「旋」字訣幾乎揮到極限，也是幾個閃身縱步就繞過了永芳堂的一角，同樣沒有走直線，而是沿地氣擾動衝突的各個漩渦的切線方向曲折而行。
在展開神識的情況下，對方那麼逃更容易擺脫他的神識鎖定，而他這麼追比走直線更快，神識受到環境擾動的阻力更小，也是與對方學的。
不知為什麼，今夜的秦漁煞氣如此犀利，夜色中吟嘯之聲不斷，竟然能夠像切開有形骨肉一般切開無形地氣的糾纏阻滯，使遊方的身形快了不少。今天要不是有它，遊方夠嗆能追上那人，這柄寶刃，看來不僅在殺人的時候有用。
永芳堂伸出的側角是風水上典型的
槍煞，而且正面是強烈的反射與散格局，使遊方的神識無法繞過牆角去搜索對方。那人很賊，很擅長利用環境躲避高手的追蹤，遊方繞過牆角神識一展開，立刻又現他了。
永芳堂的北側有很多樹，此人在夜間的暗影中已經溜到了另一端，正準備繞到背面去。永芳堂的背面結構與正面差不多，左右仍然兩個凸出的弧面帶著尖角刺出，還可阻擋遊方的神識，這人差一點就逃掉了！
遊方再喝一聲：「站住！」同時一揮手中的短劍。離得至少有三十米多米遠，這一劍自然刺不中他，但是轉過牆角來到側面之後，遊方就敢以神識運轉地氣攻擊了，秦漁是運轉地氣的靈引。
隨著這一喝，周圍的樹影好似都活了過來，就像黑暗中無形的鬼魅從各個方向撲上來，糾纏住那人的身形。更可怕的是，一股凌厲的煞意隨之侵入神識，秦漁劍在三十多米外的感覺就似已經切開骨肉，遍體涼啊！——膽小的人被它遠遠的這麼比劃一下，都有可能當場尿褲子。
那人膽子還不算太小，至少沒尿褲子，護功護身轉靈覺相抗，同時大叫了一聲：「前輩莫追，誤會啊！我乃尋巒派弟子張流冰，在此擇地練功，無意冒犯！」
他居然叫遊方為「前輩」，黑暗中看不清面目，遊方出手又如此厲害，他當然認為遊方是一位前輩高人了。慌亂中卻沒有意識到，對方真正可怕的是手中那柄劍，真正比他高明的是掌握神識的精微境界，若論單純的靈覺強大，恐怕還不如他。
就算張流冰意識到了，也一樣會怕的，因為父親張璽曾對他說過，真正高手可以巧破力收自如，並不一味將強大的神識威力都展現出來。他尚未掌握神識，當然分辨不出遊方的神識就是這般而已。
遊方聽見「尋巒派「三個字，心中就是一怔，怎會這麼巧？自己還在想將來如何接觸尋巒派的人，竟然撞上了一位，腦筋一轉飛快的琢磨起來。
他在黑暗中這一怔，秦漁的煞意自然就是一收，對方身心的壓力也隨之一輕。張流冰以為，「前輩」手下留情要放他走，運轉靈覺掙脫地氣襲擾，仍然剛才是那一招，一閃身就向永芳堂背面的拐角繞了過去。
張流冰已經自報家門與來意，而且也沒有主動傷害遊方，彼此無冤無仇。若真是一位「前輩高手」，此時就抬抬手讓他走了，但遊方可沒打算放他走，又喊了一聲：「叫你站住，聽見沒有？」
遊方心中有留人之意，自然揮劍運轉地氣阻擋，同時身形一動也衝了過去。秦漁的靈性又陡然大作，帶著一聲攝人心魄的嘯音，竟引動了永芳堂後尖角的沖煞之氣，如劍刃一般向張流冰迎面襲來。無形的煞氣自然不會傷到身體，但可刺傷元神。
就算張流冰想站住，此時也萬萬不敢了，在他看來，這位前輩高手就是要宰了自己啊，否則怎會有這樣凌厲的煞氣？這個張流冰還真有兩下子，至少比胡旭元強多了，立單手如刀往虛空一斬，強用靈覺衝開煞氣，腳下一個踉蹌，翻了個跟斗向前一滾，雖很狼狽，但還是滾到牆角那一邊去了。
他再一次逃到遊方的視線以及神識之外，但此刻遊方已不擔心他會逃掉，因為剛才揮劍的同時，遊方已經直線衝過去，將距離拉近至不足十米了，就算只憑身法也能追上。
果然，遊方閃身繞過牆角，就看見張流冰向著永芳堂後方一個土包的側面飛奔，企圖鑽進樹木陰影中，離的也只有七八米遠。遊方沒有再喊他，而是直接舉劍往下一揮。奔跑中的張流冰陡然有一種錯覺，側後方整座永芳堂的後牆面都壓了過來，腳步變得沉重無比。
永芳堂的後面與正面差不多，也是將環境中的物性與地氣向外反射、散的格局，但是這裡的地氣靈性比正面的「十八先賢廣場」要弱得多，只是陰氣更重。遊方敢在這裡運轉地氣為己所用，借助永芳堂後立面的風水特性反射，等於給了張流冰雙倍的壓力，對方的身法再好也跑不快了。
這還不是最要命的，秦漁的嘯聲也陡然銳利，永芳堂後煞氣與殺氣四溢，或直襲、或反射匯聚侵入張流冰的靈覺中。張流冰差點沒栽倒，不由自主轉身迎面相抗，卻感覺在永芳堂巨大的陰影壓迫中，無數道劍意鋪面而來，從眉心到胸腹一片星星點點的刺痛，五臟六腑都隨之冰寒氣結。
就算身體能對抗，心神也對抗不了，完了完了，今天真是撞上厲鬼了！張流冰一屁股坐倒在地，大喊一聲：「無冤無仇，前輩饒命啊！」
這一聲過後，攻擊停止了，那瀰漫的煞意在一瞬間消失的無影無蹤，只聽面前有一人道：「饒什麼命？我又沒想殺你！叫你站住，跑什麼跑？」
張流冰坐在地上嘴張得老大，好半天沒有說出話來，心中驚訝萬分。對方能停下攻擊倒沒什麼稀奇，但那麼凌厲的煞意是一種氣勢，一瞬間竟然說收就收，幾手沒有一點痕跡。能將神識給人的感應做到如此收放自如的程度，恐怕連父親張璽那種高手辦不到吧？
他可是完全想錯了，其實原因很簡單，就是遊方及時收起了秦漁。
別說張流冰驚訝，就迷遊方自己也暗暗心驚。第一次以神識運用秦漁的靈性，感覺這柄劍今天異常瘋狂，凌厲的煞氣幾手不受控制。他本未打算殺人，卻將張流冰嚇壞了。
若秦漁的靈性不是遊方自己養成，心神不受劍中的煞氣所擾，以他現在不算強大的神識，說不定一走神失手真把張流冰給宰了！對方為何不站住只顧驚慌逃遁也不難理解。