九大陣營簡述。守序善良（LａwfulGood）一提起LａwfulGood來恐怕大多數人首先就會想起聖騎士ａlａdi來。不錯ａlａdi確實是既Lａwful又Good，但遺憾的是ａlａdi這個角色已經被各式各樣的同人小說和遊戲（包括最近的那個Diａblo2）給用爛了，本來面目反而有些模糊樂。簡單來說，LａwfulGood的角色關注的是怎樣以盡可能小的代價為盡可能多的大眾謀福利。舉個例子吧，比如羅德斯島戰記最後，弗雷姆王卡修攻打亞拉尼亞的諾比斯城的時候，明知強行攻城會造成大量無辜平民的死亡，但為了及時阻止馬莫的陰謀，還是下達了進攻的命令。此時的卡修就很有點LａwfulGood的味道。——網友一個爛番茄扔了過來「笨！羅德斯島戰記是swordworld系統，不是ａD＆D啦！」呵呵不好意思，一時沒想起比較合適的例子來……
2。守序中立（Lａwfulｅutrａl）這類角色只在乎秩序，而不在乎為了維持秩序使用的手段是善是惡。比如一個一心想找出罪犯、不惜用無辜者作為誘餌下套的執法者，比如銀英外傳污名裡的那個警官。——義憤填膺的網友「怎麼又跳到銀英傳去了！？」
3。守序邪惡（Lａwfulｅvil）這類角色最好的例子就是那些施行殘酷統治的暴君。他們通過一整套苛律峻法維持他們的統治和他們自身的利益。比如龍槍裡的地精，雖然邪惡，但由於始終是一團烏合之眾，所以還是算不上守序邪惡。真正的守序邪惡應該是有夠聰明，這樣才能建立起一套制度來統治手下的嘍囉們，或者才能想出各種陰謀詭計來。我想魔戒之王裡的索倫應該算是吧）
4。中立善良（ｅutrａlGood）這類角色關心的是如何行善，而不關心行善是否會觸犯現有的秩序。比如羅德斯島傳奇裡大地母神瑪法的司祭妮斯……「怎麼又是羅德斯島啊！」——絕望的網友。
5。完全中立（Truｅｅutrａl）注意這裡是Truｅｅutrａl可不是ｅutrａlｅutrａl啊）這類角色對一切事物都持完全中立的態度。有的網友會說「哦，原來是隨大流者」，這可恰恰理解錯了。完全中立的角色往往是最不隨大流的人。打個比方來說，當善良陣營強大時，他會跑到邪惡一方去；而當邪惡一方佔上風時，他又會跑回善良一方去。反正他的目的就是在各種對立的陣營之間維持力量的平衡。我記得在第二版裡德魯伊教徒（Druid）就是完全中立的，但聽說第三版會改，不知怎麼樣……。中立邪惡（ｅutrａlｅvil）這類角色關心的只有自己，是完全的個人利益至上主義者。他們不在乎背叛朋友，只要有利（錢或是權力）可圖。大多數傭兵可歸入這一類，比如奇蒂拉，比如伊班#83;夏特史東……
7。無序善良（hａotiGood）呵呵一看到這類，我馬上想起來的就是坎德人泰斯）他本性善良，但眼中沒有任何規章法律。還有比如奇幻小說中常出現的野蠻人（比如奎蘇部落），他們善良，但只是鬆散的部落，沒有國王也沒有法律。
8。無序中立（hａotiｅutrａl）無序中立正好和守序中立相反。他們做事只憑一時興起，完全沒有原因也完全不計後果。事實上很少有這種角色，我想了又想還是找不出例子來。不懂事的小孩子可能可以算是，還有可能就是得了精神病的瘋子了……咦？gｅo怎麼會說他比較像這個陣營呢？做事很不計後果嗎？搞不懂啊搞不懂啊）
9。無序邪惡（hａotiｅvil）顯然的，無序邪惡對應有序善良。這類角色你可以認為是徹頭徹尾的惡棍，欺軟怕硬、只顧自己不顧同伴……這類傢伙一般智力都不高（智力高的差不多都跑去守序邪惡那個陣營裡了），而且一般毫無組織。像地精、或是潰逃後為害四方的敗兵都可以歸入這一類。
注下面這段文字是我在留言版上和網友討論陣營系統時敲的，大體上可以算是對上文的一個補充說明。
首先我還是傾向於和gｅo一樣將lａwful譯為「守序」而不是「守法」。
因為lａwful／ｅutuａl／hａoti這一組側重的是角色對外部世界的認識，這個世界應該是怎樣的？是井井有條每個人都有安全的保障？還是組織鬆散這樣每個人都能擁有最大限度的個人自由？眾所周知作為個人的自由是和作為社會大眾的整體自由是有矛盾的。社會的秩序嚴密，個人的自由就要少一些；而社會的秩序鬆散，個人的自由就要多一些。而隨之而來的是前者個人的安全要高一些，後者的安全要低一些。所以lａwful／ｅutuａl／hａoti這一組我覺得反映的是個人與社會間的互動關係。若是稱之為「守法」未免包含的範圍就顯得小了些，不如「守序」來得明瞭。
回過頭來說陣營的問題。
首先，陣營是兩兩組合產生的。這就是說，不論哪個陣營，它首先得具備這兩個基本元素的特徵。像守序善良，就肯定是既守序又善良。
然後，兩個基本元素的結合又不僅僅是兩者相加這麼簡單，同時還會產生新的特性，就是說＋＆gt；2。我那篇短文著重就在探討這些組合後產生的新特性，可不是說那些陣營就只有那些新特性啊）或者說，那篇短文只是對基本特性的補遺而已……
最後，陣營只是一個指導性的東東，並不是一成不變的，因為人天性就是靈活的。這裡並不是指嚴格意義上的改換陣營，而是說陣營作為一個指導性的東西，只是給角色的行為提供了一個主軸線似的東西，角色的行為只是圍繞著這根主軸線，但並不是說就死死地貼在了上面。所以我們說某個角色是什麼陣營的，但我們同時也說他的一個什麼行為具有另一個什麼陣營的味道。
就說Hｅａvｅａddis提到的帕恩的父親吧。首先他是聖騎士，所以是守序善良陣營。也就是說他的兩個基本面是守序和善良。他的行為是盡量從這兩者的最大結合點出發。但兩者的結合併不說就是排斥這兩者單獨的本身。所以他的行為如果是有時從守序善良有所偏離也是可以理解的，他的行為可以有時偏離到守序中立，又有時可以偏離到無序善良，但這個偏離必須是基於守序和善良這兩個基本元素。如果說是忽然他的行為變成了無序邪惡，那這就不叫陣營裡可以接受的偏離而只能叫作改變陣營了。需要注意的是這種偏離不能是經常性的，而只能是偶發性的，這樣我們才只能認為他是行為偏向了另一個陣營，而人並沒有倒向那個陣營。
比如山賊進攻村莊，首先這是一個偶發事件，其次在這個偶發事件中，帕恩的父親無法找到兩個基本元素的結合點。此時，作為一個聖騎士無論是捨棄職責去救村民還是捨棄村民盡職守責都是一個可以被我們讀者所理解並接受的行為。但若是帕恩的父親採取的行為是捨棄防守的職責跑去和山賊一起屠殺村民，那我們就不能理解也無法接受他身為一個聖騎士所屬的陣營居然是守序善良了）
再來說卡修吧。我為什麼說他進攻諾比斯的行為是守序善良而不是守序中立呢？因為守序善良和守序中立在守序的前提下的最大不同在於守序善良是為了謀求最大的福利而盡可能採取good的手段；而守序中立則無所謂，它可以是為了守序而不擇手段。怎麼理解呢？還是以卡修一國國王的身份為例吧。進攻諾比斯是為了趕時間去阻止一個危及全羅德斯島的陰謀，在這個大前提下他進攻諾比斯的決定可以說是守序善良的。但如果他是為了拯救羅德斯島而把整個北方的亞斯特列斯大陸都給拖入到了戰爭與毀滅之中，那他的行為就不是守序善良而是守序中立的了……
再來說說史東，他也是守序善良的，起碼他最開始出場的時候是。但他又同時為這二者無法始終結合而苦。所以面臨選擇時他才會這麼憂鬱。我們看到的是他在冒險旅途中，一步步地捨棄了死板的規章，直至最後抗拒上級的命令去做他認為是good的事。毫無疑問史東最後的行為是無序善良的，但是不是說他最後就轉變成了無序善良陣營呢？老實說這個問題我也很頭痛，史東的例子實在是不好劃分。你說他違抗上級無視階級無視騎士規章吧，他又一直信守著騎士最基本的信條——「榮譽即吾命」，而此處這個「榮譽」你又可以把它認為是good的一部分。在史東的例子裡，陣營的兩種因素犬牙斥互纏作一團，我實在不知道該怎樣理解（不過這也正好是實際生活中出現的情況你永遠無法用有限的條款去套無限的可能