不過駱天有些自作多情了，桌子上的東西不是送給自己的，那是老傑克給程真的，看到駱天，老傑克結實地給了他一個擁抱：「我們又見面了。」
駱天笑道：「歡迎你來，傑克先生。」
老傑克說道：「我恐怕你不會喜歡我，因為我馬上要你的母親離開，我要知道，我和我的公司現在都離不開她了，俏君，你願意和我一塊走嗎？」
徐俏君自然願意，同時她也對駱天的英文水平的進步大吃一驚，畢竟兒子已經可以進行簡單的對話了，駱天有些慚愧，這全是在日本被逼出來的，自己需要惡補了，徐俏君居然連行李也收拾好了，駱天說道：「媽，打算什麼時候走？」
「馬上了。」徐俏君有些不好意思：「我這麼一出走，給惹了不少事情，得馬上回去處理，駱天，你和真真要好好地，這樣我在英國也能夠放心了。」
駱天所做的只有送他們去機場了，不過意外的是傑克並不走，他說要留下來住一陣子，而且就要住在駱天家，幸好程真與傑克已經十分熟識了，自然沒有問題，而且現在家裡大多了，客房現有，駱天趁此機會多與傑克交流，學習地道的英國式英語。
回來後，駱天才與程真、傑克研究起老傑克送的禮物來，這禮物據傑克說是老傑克很久以前拍賣下來的，是中國的古董，一打開，駱天發現那是臂釧。
臂釧是一種套在上臂的環形首飾，特別適合於上臂滾圓修長的女性，能夠表現女性上臂豐滿渾圓的魅力。 西漢以後，佩戴臂環之風盛行，臂環的樣式很多，有自由伸縮型的，這種臂環可以根據手臂的粗細調節環的大小。
宋人沈括在《夢溪筆談》中寫道：「余又嘗過金陵，人有發六朝陵寢，得古物甚多。余曾見一玉臂釵，兩頭施轉關，可以屈伸，合之令圓，僅於無縫，為九龍繞之，功侔鬼神」。還有一種叫作「跳脫」的臂環，如彈簧狀，盤攏成圈，少則三圈，多則十幾圈，兩端用金銀絲編成環套，用於調節鬆緊。這種「跳脫」式臂環，可戴於手臂部，也可戴於手腕部。
隋唐至宋朝，婦女用鐲子裝飾手臂已很普遍，稱之為臂釧。初唐畫家閻立本的《步輦圖》、周肪的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手戴臂釧的女子形象。這不僅僅限於宮廷貴族，平民百姓也十分熱衷。據史書記載，崔光遠帶兵討伐段子章，將士到處搶掠，見到婦女，砍下手臂，取走臂釧。可見當時戴臂釧的女子並非少數。
傳統的手鐲是戴在手腕上的，當部位由手腕上移到胳膊，就便成了臂鐲。臂鐲的興起似乎是響應吊帶衫、無袖衫的盛行，或戴在前臂，或戴在後臂，要讓裸露的手臂成為又一個美麗經典。臂鐲與手鐲最大的不同是有一個開口處，可以方便地變換尺寸，以適應不同的需要。
臂釧是最女性化的首飾，只能被女子並且是大臂粗的女子佩戴。男人和瘦女人都沒有資格。他們或沒有脂肪，或脂肪分佈不均，箍緊了影響血液循環，箍鬆了就會掉下。胖女孩大臂的脂肪厚且均勻，富有彈性不含血管，可將臂釧緊緊箍上，襯托女式健美的丰韻曲線。
戴在手腕處的叫手鐲，佩戴在臂上的叫釧，除了佩戴的位置不同外，還在造型上大有區別。手鐲的身干多呈圓形，而臂釧則呈寬扁，且較厚重。手鐲的紋飾較簡單，而臂釧較繁麗。清代福州地區婦女所戴的銀釧，身干狹者至少也有1．5厘米，寬者達3厘米餘。釧面多鐫刻著古代的愛情故事，比如梁祝，比如白蛇傳。釧的材料多用金、銀貴金屬。
老傑克送給程真的這一個臂釧，釧面寬大，為金製，上面刻了八個字——山盟雖在，錦書難托，這是出自《釵頭鳳》裡的詩句，駱天一眼看出年代來，這還是明代的臂釧，十分華麗，不過程真的表情有些失望，因為她試了一下，因為她生得嬌小，所以支撐不住這臂釧，根本戴不上去，
看程真這個樣子，駱天笑道：「這個年頭戴這個有些太奇怪了，不戴也罷，放起來收藏，過個幾年就能升值了。」
程真惋惜道：「看來我要是放在以前以胖為美的朝代，就要被打成醜八怪了，現在也只有收藏起來了，不過，傑克，謝謝你父親的這份禮物。」
出乎意料的是傑克聳聳肩：「你不必謝他，他不過是為了討好俏君罷了。」這個傑克從來不叫徐俏君媽媽，很有自己的堅持，他與徐俏君更像是好朋友的關係，所以提起徐俏君來都是以名字稱呼，要麼就是不提稱呼，這樣的情況放在國內，就要被人說關係不好了，可是放在國外，倒正常的很，原本就是不是血緣上的媽媽，叫不叫其實都無所謂。
駱天想起洪洛來，糟了，昨天本來說好要去找他的，結果把這一樁給忘記了，這下子洪洛不知道有多惱火呢，駱天「嗖」地一聲站起來：「不好，我還有事，傑克，程真，你們在這，我去找一下洪洛。」
洪洛已經不在酒店裡了，不是離開了，只是有事離開一陣子，在前台給駱天留了一張字條，上面寫著：「回來再找你算賬！」幾個字歪歪扭扭，勉強成形，駱天花了一些功夫才看明白了，也不知道他跑到哪裡去了，打他手機也關機，不過他說要回來找自己算賬，那就等著吧，遲早是要回來的，就在這個時候，駱天接到了老羅的電話，他心裡一驚，自然而然想到泰華珠寶趙安的事情來了。
還真是應了駱天的心靈感應，老羅說的就是趙安的事情：「趙安突然間進了醫院，對外宣稱是重感冒，需要住院調理，不過我看這事情不太一般。」
駱天「嗯」了一聲：「看來我們要找找那個江總了，他應該知道是怎麼一回事。」