產生在古代中國的典籍、載籍、書籍，就是中國古籍。我國古代社會的斷限以1840年為界，但我們不能簡單認為只有產生在1840年以前的典籍才是中國古籍。1840年，中國逐漸淪為半封建半殖民地國家。但此時統治中國社會的封建制度、上層建築、思想意識、文化傳統等，並沒有發生質化。直至1911年武昌起義，推翻滿清統治，才正式結束了中國封建社會。所以在討論中國古籍的定義時，這個時間斷限應延後至1911年辛亥革命勝利。
凡產生於1911年以前，內容為研究中國古代傳統文化、方法是中國古代傳統著作方式、裝幀具有中國古代圖書傳統裝幀形式的典籍，就是中國古籍。這就是中國古籍的確切概念。廣義的中國古籍，則是在1911年前產生於中國同時具有傳統裝幀形式的著作。它不僅涵蓋了中國人的著作，也包括了外國人在中國時的著作。
古籍修復比賽較瓷器略簡單的一點是，古籍並沒有被撕得四分五裂，甚至是碎片，袁傑並沒有參加古籍的修復比賽，今天駱天的對手應該是張奇偉，他來自天津，天津一派對於古籍修復是很有研究的，還有一位四十多歲的中年男人，這人駱天有印象，他曾經幫助明朝古墓開掘時，不幸被損壞的明朝拓本進行了修復，而且效果很卓越。
現在放在駱天面前的這一本古籍，照樣要做出精確的判斷，才能進入下一回合的修復，駱天小心查看著，這是《趙城金藏》，哇，這次比賽雖然規模不大，可是下了血本啊，這是《趙城金藏》啊，駱天看向其他人手上的古籍，看來每一本都不一樣，但年代相近，這也是為了比賽的公平性！
不過，這並不是原版的《趙城金藏》，而是明代的抄本，原版的《趙城金藏》被收藏在中國國家圖書館裡，《趙城金藏》是圖書館的四大館藏之一。
《趙城金藏》作為國家圖書館四大專藏之一，得到了精心細緻的保護。1949年入藏時，由於長期存放在潮濕環境中，當時的《趙城金藏》破損霉變非常嚴重，紙張粘連板結在一起，十之六七無法打開。為修復這批文化瑰寶，自1950年起，中央政府在當時戰火硝煙尚未散盡、國家經濟狀況困難的情況下，特地撥出修復款項，並經華北高等教育委員會董必武、周揚同志親自批示，從琉璃廠請來四位師傅開展修復工作。香港佛教界也募集雲南紗紙和貴州皮紙資助修復。趙萬里先生精心籌劃修復工作，首次採用「整舊如舊」原則修復藏經。經過16年的努力，到1965年，《趙城金藏》全部修復完成，被精心保存在恆溫恆濕庫房和楠木書櫃中。
這個轟動全國的修復案例被無數圖書雜誌記錄在列，駱天也有深刻的印象，《趙城金藏》的修復工藝如下：
蒸：將因霉變粘在一起的經卷包上毛巾、外面再裹上紙，放在特製的籠屜裡用蒸。
揭：將蒸過的經卷外面的紙輕輕揭開，直到揭不開為止。然後再蒸，再揭，直到書葉全部揭開為止。
托：在揭開的書葉背面粘貼一層紙，上牆繃平。
裁方：將托好的書葉裁成四方形。
接紙：將書葉按順序粘連在一起，
上褙：在書葉背面粘上褙紙，上牆繃平。
砑光：在褙紙上打臘，用石頭砑光。
裁齊：裁齊經卷的上下兩邊。
裝天地桿：在經卷首尾兩端加裝天地桿。
《趙城金藏》修復工作優點是工藝簡單、操作容易、省時省力。這些全是因為《趙城金藏》的數量多所決定的。《趙城金藏》共4814件，其中有很多受過潮長了霉的卷子急需修復，如果按照傳統方法把全部經卷的四邊都鑲上綾子或絹等絲織品，裝裱成精緻的手卷，是需要很長的時間。在當時的人力物力都非常緊張的條件下，是不可能做到的。由於採用了工序簡單的方法來修復《趙城金藏》，一方面提高了《趙城金藏》的修復的速度，另一方面也降低了操作的難度。正因為如此，以區區4個人的力量，10餘年的時間完成《趙城金藏》全部的修復工作才成為可能。
對於《趙城金藏》的修復工作來說，最大的遺憾是修復期間沒有留下任何的文字和資料。這一點非常可惜。前後10多年的修復工作，現在留下的只有一冊「金刻趙城藏修理簿」，記錄了自1949年7月14日至50年6月、54年3月15日至55年4月26日從書庫提取《趙城金藏》經卷400餘卷的記錄。此工作薄的字跡前後不同。
1949年至1950年的筆跡為墨跡，只記錄了每次從書庫取了幾種幾卷《趙城藏》經卷，並登記了經名和修裱以後的歸庫時間。而1954年以後的字跡為鋼筆書寫，記錄更為簡單，每次從書庫提書僅登記幾種幾卷，連經書的題名都沒有，使得我們現在要想瞭解一下當時修復的趙城藏的情況而無從下手。國家圖書館收藏的《趙城金藏》一共有4000多卷，其修復過程長達16年，而前前後後沒有留下一個字的工作記錄，一個字的檔案，這對於國內第一個大型的文物修復工程來說，不能說不是一個遺憾。
駱天想到真正的《趙城金藏》不由得心血澎湃，再看手上這一本，雖然是明朝的拓本，可是也是正兒八經的文物了，所以駱天才會認為主辦方下了血本兒，駱天將自己的答案寫在答題紙上，又是第一個交上了台。
有了昨天的經驗，對駱天今天的表現，評委們淡定了不少，他們輪流看了一下答案，不動聲色，駱天此舉無疑給其他選手帶來了很大的壓力，駱天經過張奇偉旁邊時，掃了一眼，張奇偉拿到的是明代的精刻本——《監本四書——大學中庸》，看損壞程度比自己的要輕，再掃一圈其他人手上的古籍，駱天頭皮一毛，自己拿到的無疑是最難的一本！！
駱天趁其他選手還沒有提交答案，先自行研究起手上這本拓本了，這本拓本是將石刻上的經文用紙張印下來，拓本自唐朝起就已經出現，明朝的拓本就又其特點，修復工作正要基於此特點還有紙張的特點來進行。