第二天天亮，楊霄便來到第二間石屋，反覆吟誦著牆上刻著的「天地萬物化五行，萬物本根源氣生」這句話，對它的真實含義的理解又更進了一步。
他來到白天記錄下來的有關知識的牆壁前，從記錄下來的風水學知識中，有幾句話引起他的深思。例如在談到為何風水會對人產生巨大影響和來源時，先人曾經說過，宇宙天地是在一次大爆炸當中產生的，在產生之時便充盈著氣。明末清初的宋應星在他的《天工開物》中就說過「盈天地皆氣也」。宇宙大爆炸之後，才有了天地，「輕清者為天，混濁者為地，」才有了陰陽，即天為陽，地為陰。換句話說，就是輕清之氣為陽，混濁之氣為陰。而世間的山川、大地、動物、植物，都是由氣化形，即五行之氣化合而成。雖有其各種不同的類別，那是因為「同其氣類」的五行之氣的作用而形成的。既然世間有形物體都是由氣而化形，那麼物體消滅之後，也就形返於氣。換句話說，也就是陽化氣，陰成形。
因此，天地運化，氣貫其中。天的運化有日月星來顯示，它一年中十二次交會便形成天的十二條天道。日月星十二次交會是用一年中的時間來顯示，因此在時間就有其規律，故可用十二地支來表示並進行預測。地有十二條地脈乃天垂象所致，即全息重演十二條天道運轉規律所致，在有形的大地上都顯示其像，故可用風水學進行地之氣好壞的堪察。天地交感，運化於人，故人為天地真陰真陽之聚合，為天地之全息，人因精氣神的運化而有十二條正經。所以人修煉精氣神，即戒殺盜淫妄飲，可提升出真陽之氣，打通人體四肢血脈，修煉神鞭指時才能達到上乘之境。
拿六壬神劍功法來說，萬物都分陰陽。六壬神劍劍法中的大體套路無不包含陰陽，它包含正反、軟硬、剛柔、伸屈、上下、左右、前後等等。即正為陽，反為陰；硬為陽，軟為陰；剛為陽，柔為陰；伸為陽，屈為陰；上為陽，下為陰；左為陽，右為陰；前為陽，後為陰。它又把十二地支中的合、沖、害、刑等生剋制化之法都融了進去。合法以吐法為先，用柔勁陷入，似蛇吐舌；沖法以吞法為先，用剛勁進擊，如象吸食。沖分四正四隅，均以正對正，隅對隅。均須冷、急、快、捷。沖法加害法，便構成刑法。若敵之內力強我，便不能正對正，隅對隅，否則必敗殘死，須以我之重，擊敵之輕；以我之輕，避敵之重。六壬神劍也講究快捷，當閃避敵方進擊之時，也須同時反攻，正所謂守中有攻，攻中有守，真正上乘之境的劍法，是全然看不出攻守之別的，但真正要做到這一點，非一朝一夕的事情。在劍本身的動作中，它的基本動作與刀法中的『展、抹、鉤、剁、砍、劈』六字訣如出一轍，但在六壬神劍中，在「展、抹、鉤、剁、砍、劈」的動作中，必須揉進「纏、滑、絞、擦、抽、截」六字訣，前六字訣與後六字訣高度融合，絲毫看不出二者明顯的區別，使劍行使起來如行雲流水而又勢不可當，但要達到這個高度，絕非易事，這也是許多人雖學了六壬劍法，但不能稱之六壬神劍的緣由。
又拿金口訣風水來說，金口訣主要以十二地支所代表的氣的運動規律來堪察風水。地支中五行相生相剋，除此之外，它還有合、沖、害、刑。這在大地中的山川河泊與道路等地形地勢中表現出來。例如房屋大門正對十字大路，就會形成沖，兩家房屋的大門正好面對面相對，也會構成二者相沖，兩家必定不和。又先人云：地因氣而起。像鬼谷三山中的鬼谷東峰、鬼谷南峰、鬼谷西峰三座山峰，正是地之卯、午、酉即木火金五行之氣衝擊而成。
楊霄明白了這些道理，也就明白了六壬神劍的精髓，練習起來真正起到了事半功倍的效果。在風水上，他亦驟然明白，原來鬼谷三山中，鬼谷西峰與鬼谷東峰正對著，便構成相沖，鬼谷南峰在南面，三座山峰正好處在四正的三正位置，它們之間剛好構成卯午酉無禮之刑。刑者，有刑犯之意，是最不好的三種五行之氣的組合形成的，此為險地，非常之人才能居之也。何謂非常之人？那就是「脫離三界外，不在五行中」的出世之人，因為出世之人的清規戒律就會使他們在現實生活中沒有刑沖克害。常人居之必然或敗或死或殘或傷，全看個人的修為和內力如何了。楊霄為洪雲天、花展枝居於此地導致性命夭折而痛惜，亦驟然明白了箇中的緣由。
楊霄看著看著，便由原來的若有所悟而豁然開朗。他想，不管什麼事，什麼物，都來源於同一道理，即來源於宇宙運化的同一道理。但是，它為何要取名為「十八金」呢？世界上萬事萬物都來源於宇宙運動規律的同一道理，就能取名為「十八金」嗎？
楊霄想著想著，便由人體十二條正經對應著大地的十二條地脈，大地的十二條地脈對應著十二條天道這個規律來思索。他仔細看了看人體上的穴位，發現人的穴位有一種極為細密的羅紋——這在以前他是看不到的，現在功能開發，他能明顯地看到了。啊，是了，人脈、地脈、天脈相互對應，它們都來源日月星運化規律。換句話說，人脈、地脈的形成是對天道運動規律的全息反映，人有人脈，並且人有穴位，既有穴位，那麼大地也一定有地穴了，大地有穴位，那麼天道運動規律也會有穴位，這個穴位就是星球的羅旋形的運動軌跡。真是「其大無外，其小無內」！原來世界上無論什麼事物，無論事物大小，或事物的任何局部的運動規律，都來源於宇宙的運動規律，是對宇宙運動螺旋規律的全息反映，只不過這些事物和事物的局部對天道運動全息規律的演繹有的表現明顯，有的表現不明顯罷了。
人穴、地穴是對宇宙羅旋運動規律明顯的全息反映，人穴是人之氣血集中之處，那麼地穴也就是地之精氣集中之所。地之精氣集中之所，也是最能蘊藏大地各種寶藏的地方。不管這種寶藏是自然而然形成的，還是人為藏匿的，都是受到宇宙氣場運動規律左右所致，因為俗世之人在宇宙世界中，畢竟太渺小了。而且，江湖上一直留傳著探索「十八金」藏匿點的秘訣為「翻山坳對坳，坳上十八窖，窖上十八金，金金十八兩，兩兩十八錢」這樣幾句話，這不正說明世界上任何事物從大到少都體現出宇宙同一規律嗎？這個「窖」不相當於大地的穴位嗎？它是大地的寶藏！這樣一想，楊霄便明白這本書之所以取名為「十八金」的原因了。原來這本書是叫人們去發現宇宙在大自然中留下的秘密，去打開人體獲得宇宙真氣的鑰匙，才能超脫於俗世中的恩恩怨怨，去獲得並超過像神鞭指那樣的至高無限的人體功能的開發。楊霄在心裡暗暗發誓，它一定要補充完善《十八金》一書，讓它不再成為秘訣，讓人們都能明白宇宙運動之理，去大大減少人世間的悲劇。
這天，楊霄練完神鞭指的功法後，不知不覺地睡著了。他又做了一個夢，在睡夢中，他看到宇宙星球的運動規律，宇宙星球在運動中留下的螺旋形的軌跡，他們不但在公轉，還在自轉。在自轉當中，他能清楚地看到星球圓形的邊緣，有一種氣隨著自轉而飛拋出去，如同雨傘在雨中淋過之後，有人轉動雨傘，那雨水水滴飛拋出去的情形一樣。他非常清晰地看到了在星球同一橫截面形成了十二條五種不同顏色的明顯的氣的線形飛拋出去。星球在移動了位置後，這留下無數的以十二個方向運動的一組組線形軌跡之氣，或向相反方向運動而相互面對面碰撞在一起，或攔腰撞擊在另一條的氣線上，或兩條氣線相向而行，合而為一。他頓時明白，原來十二地支中的刑沖克害，生剋制化就是根據這宇宙星球十二條線形的運動規律而來。它們的相撞，就用地支的相沖表示；三條線形在一起，它們的運動方向構成一個等腰三角形，便是地支中所說的三刑；兩條氣線向同一個方向運動，合而為一，便是地支中所說的六合。「哦，發明金口訣的祖先真是太偉大了！」楊霄禁不住驚叫一聲，不知不覺便醒了過來。
楊霄為自己在夢中能看宇宙星球運動奇異的景觀而興奮不已。同時，他的任督二脈已通，最艱難的武功到了他的手上，很快就能練成，即使神鞭指要練十載八載才能全部達到上乘，可他在練習神鞭指的功法時，也明顯地覺得自己的感應能力大大增強，彷彿已達上乘之境。