三星堆古文明和金沙遺址的考古發現，幾乎顛覆了黃河流域乃華夏文明發源地的歷史結論。其實，良渚文明就遠比同時期黃河流域的中原文明發達很多。甚至有不少學者認為：應該把華夏文明的發源之地重新更定為長江下游的良渚文明。
現在我們所認知的一些歷史結論，都是在沒有可信的文字記載和應證下依據經驗和想像，做出的理論推斷，其實很多推論未必就是符合歷史事實的！我們從經驗上認為華夏古文明的策源地應該在黃河流域，這只能說是迎合了多數人「戀河」心理；可多數人在依戀黃河的時候，很不公平的冷落了長江流域！
如果客觀公正的講，長江中下游一帶的古文明發展程度，是要遠遠高於同時期的黃河流域的。雖然現在還沒有可信的文字史料證據，但是出土的一件件精美絕倫的上古青銅器物、金銀玉器、城址遺跡……都已經有力而無聲的對我們所熟知的諸多歷史論斷發出了挑戰和抗議！
三星堆的古巴蜀人遺址，鏗鏘有力的告訴我們：他們的文明程度不遜於同一時期中原文明；在很多方面，古巴蜀人還要更勝一籌。古巴蜀文明一直是被人們忽視的一個角落，然而它們在「華夏文明」的邊緣，默默無聞的沉寂了三千多年以後，橫空出世一鳴驚人，矗立在世人面前：令世人震撼的巴蜀文明，讓多少曾經的歷史榮譽和歷史結論頓然啞口，成為了尷尬。
如果古巴蜀人真是古陌人的一支後裔，並且在某些方面繼承了古陌人的文明，單從三星堆和金沙遺址的震撼場面，消逝的古陌文明就可窺見一斑。
姚俊疑惑的問禿眉老頭：「您一直提到有四件鬼器，除了金杖、玉印和金**之外，還有一件是什麼呀？」
「一副金銀合一的面罩。面罩從中線一分為二：左金右銀各佔半面。據說那面具有一個很神秘的特殊之處，好像那兩個眼洞很特別！具體我也說不上來」，老頭剛說完，就開始劇烈的咳嗽起來。
姚俊又要開口問老頭什麼話，禿眉老頭擺擺手：「我自知所剩時間不多，索性就把最後一點秘密說給你們聽；如果再不說，恐怕此奴文明和鬼王詛咒的秘密，就真的要永遠埋在地下了：無論是夏王朝還是成湯王朝，都對古陌人的後裔深惡痛絕，只因為古陌人可以用一種神秘的符號進行交流、傳遞信息——那些神秘的符號，被外族人稱之為鬼文，後來凡是使用鬼文的部族就被稱之為鬼族，其實這是多麼荒誕的事情——我們此奴人本來是與夏族、商族，以及所謂的鬼族都是古陌人的後裔，現在卻成了勢不兩立的仇族！有著相同血脈的種族，居然被無知的人當成了另類和異種！被認為是極端不吉祥的人種。此奴後裔因為是和扜彌鬼族血緣最近的一個部族，所以也被巫族和夏族當成了邪惡異族！眼見著此奴人即將被剿殺殆盡，此奴的兩個年輕人分別帶著一眾老幼，向東方和南方避難。創建此奴部落的首任頭領叫乙末，此奴後人都尊稱他為乙末頭人。乙末頭人當年帶領族人逃到古陌高原一帶，經歷一場突如其來的山崩之後，古陌山山體下陷，周圍盡被洪水覆蓋，成為一望無際的汪洋。但是不久之後山下的一塊平地卻陡然抬升，生成一座數十丈高的山丘。乙末頭人帶領族人在山丘上鑿穴而居，捕魚而食。就這樣平安過了數十代人，直到有一天，夏、商兩族的聯兵日益逼近我們族人生活的領地，善酉頭人就帶著族人深挖地穴，以拒商兵。商兵在地面上找不到此奴人，知道此奴人都躲進了地穴內，於是就搗毀了地穴，並且封死了所有的洞口。善酉頭人帶著族人躲進地穴後，發現在地穴下面，還有一個龐大的地下迷宮，中間有無數的地洞串聯。在一個四面二十四台階的祭台上，他們看到了四件靈器。當然，在祭台上還有古陌先人留下的祭辭，就是用外族人所說的鬼文篆刻在祭台的兩側。當時只有善酉大頭領一個人能看懂祭辭，當大頭領讀出祭壇上鬼文內容的時候，不禁讓所有人不寒而慄，那是四道詛咒！詛咒上說：擅動鬼器驚動鬼靈者為該死之人，鬼不殺該死之人，不該死之人將會因而死……頭人斷定，四大靈器已經變成了鬼器，就讓族人帶上那四件鬼器，去尋找一個叫祭天玄壇的地方。儘管族人們對此充滿疑惑和好奇，但是頭人堅決不讓任何人多問，也從來不多說什麼。以後的歷代此奴頭人傾其一生，都在做著同樣一件事：帶領族人尋找失落的祭天玄壇。鬼器和神秘祭辭的秘密，一直都只有部族的頭人和大祭師知道，並且世代口傳，從不立字落文，也就是怕秘密外洩」。