陳法羅在柔道社眾人面前自稱為海外野人前田良之，其實不過是這廝靈機一動的邪惡趣味之一，一來他認為當代柔道的第一高手應該屬於遠在巴西的前田光世，眼前的久藏大師作雖然後天很努力成就不凡，但他1903年拜入講道館的時候比他大五歲的師兄前田光世已經出師，並於第二年作為嘉納治五郎的得意弟子和代表派往美國西點軍校傳授和推廣柔道，之後前田主要活動在海外並最終定居於巴西。
前田光世傳授和推廣柔道的時候，面對的是多數是人高馬大的海外野人，他的對手也往往是各國力士和搏擊摔角的高手，以一米六五的身高在西方白人的高大世界裡二十年裡和洋人交手數十次而僅輸了一場，這樣的實戰成績遠非日本國內柔道家僅限於同派別切磋比賽所獲得的成就可比，更何況前田光世日後還自創了近身格鬥中稱王的格雷西柔術。
不知道什麼叫格雷西柔術麼？比較典型的就是後世網上流傳的韓國女保鏢飛起剪腿夾住襲擊者的脖子後三百六十度全身回還利用身體的重量放倒牛高馬大的對手的視頻，或者你可以看看甄子丹拍的盜火線，裡頭很多近身格鬥場景用的就是格雷西柔術的技法。
因此陳法羅自稱前田的第一個原因是為了向格雷西柔術的創始人前田光世致敬，另一方面，前田家更早的名人那就是身為日本戰國迷的前田利家了，說起來陳法羅對松的念想遠超那個最後斷送了豐臣家未來的大和百萬石的利家，不過陳法羅對前田利家的親弟弟，過繼到佐協家的佐協良之卻有著特殊的好感，取名良之也是為了向這個默默無聞一直在幕後奉獻的帥哥致敬！
好吧我承認當時扮演佐協良之的演員是陳法羅最喜歡的日劇男演員竹野內 豐，但佐協良之作為市公主的貼身陪嫁侍衛一直保護和照顧著戰國第一美人不離不棄大智大勇也是重要的原因，更重要的是，佐協良之長相俊秀武藝高強，平時卻喜歡雕刻佛像和菊花，刀和菊是武士的象徵，並且佐協良之多次作為……臥底，犧牲了自己的名譽投入對方陣營其實卻在為織田家效命……這就是原因，陳某人取名叫前田良之，因為他要幻化一個日本身份出來作為臥底的伏筆……想必破綻總會有的，事後慢慢補唄！
自稱前田良之的黑衣青年被久藏大師和內之助一起慇勤的請進了柔道館，這個叫良之的青年不亢不卑玉樹臨風，就是一頭亂髮遮擋了半邊的眼睛似乎散發出一絲不確定的……冷淡和距離感。
說起來柔道館的大廳就是一個四四方方的道場，周邊是圍成一圈的長廊，賓主在北面長廊主廳下的矮几旁跪坐入席，早有弟子奉上茶水，賓主寒暄互相打探著對方的虛實。
身為地主的館長三船內之助對堂哥的心思一目瞭然，久藏大哥這是動了愛才之心了，畢竟那個隅落空氣摔實在太過逆天，在實戰中除了久藏自己根本沒別人能使得出來，眼前這青年雖然身上透著傲氣和冷冽，但人家有這個資本啊，以內之助這樣的身段，壓根就沒想過能練成空氣摔那樣的絕學，可這個叫前田良之的傢伙，居然信手一招就使了個八九不離十了，這得多大的天賦才行？
再說剛才這個青年挑飛清兵衛那一腳，憑心而論，內之助覺得要是換了自己，挑飛精瘦的蝦米小五郎差不多可以做到，可要挑飛身高體重和自己相差無幾的清兵衛還不讓他受傷，他自問難之又難，所以不要說堂哥久藏，就是內之助自己，都偷偷開始琢磨著得花什麼代價才能把眼前這個逆天的青年留在柔道社當個師範什麼的，有了這尊大神壓陣，估計日後就算久藏師徒都回了日本，日本天津柔道社實力中國第一的地位也不可撼動！
「良之君，如果先前我沒聽錯的話，你說是來柔道社找我拜師學藝？」久藏大師癡迷柔道，繞了半天圈子最後覺得還是乾脆直接看門見山拉倒，心裡打算這就拐個衣缽傳人回家，因為剛才他言語中多方試探眼前這個青年的來歷，可對方除了一句海外野人，巴西日本僑民後代，孤身一人，跟前田光世學過幾天，遊歷世界，剛到天津，其他都語焉不詳了。內之助問他去過的一些地方的風土人情，這青年倒也答的中規中矩，一口標準的東京音日語說字正腔圓。
「索狄斯耐，鄙人來柔道社拜訪久藏老師，的確是來求教的！」前田良之點了點頭，話裡卻明顯有點意味深長，拜師的事一晃不見蹤影。
「可今天傍晚我才和弟子們一起抵達天津，良之你又是怎麼知道我在天津柔道社呢？」久藏不解的問。
「那啥，我是在報紙上看到大師率柔道隊訪華，今日抵埠」前田良之不好意思的笑了笑，總不能說路過柔道社門口聽見倆蝦米在嘀咕的時候才知道吧，那樣可也就顯得對大師太不敬太沒有誠意了，良之隨便扯了個理由。
「索噶！原來如此！」久藏大師摸了摸自己的腦袋，把略帶疑問的目光轉向了另一側的內之助，館長大人挺起胸膛大聲道，「大哥是柔道王者，帶隊來華訪問是京畿一大幸事，柔道界的標誌性事件，所以前兩天本地幾家報紙來採訪的時候，我們就把消息放了出去，給大哥壯壯行色而已！」其實這廝沒少宣揚三船久藏大師訪華第一站設在天津，是天津柔道社的榮幸，同時也彰顯了天津柔道社對柔道運動發展過程中作出的貢獻和舉足輕重的地位！
「良之君你的身手已經相當……不錯，不知你還想從我這裡求教些什麼呢？連隅落空氣摔你都使得出來！要這招式我教了很多人很多次，但除了我卻從來沒人在實戰中使的出來！」久藏大師自然知道自己這個堂弟心裡打的小算盤，所以也不以為甚，轉過頭兩眼放著光，直視著這個前田良之的眼睛問道。
「這個……」前田良之沉吟了下，似乎覺得有點不太好措辭，想了想，還是決定直說，便道，「我遊歷四方，居無定所，一心想探尋的武道的本意，卻茫然不得頭緒，這次聽說大師訪華在天津逗留，因此冒昧的前來請教！」青年的聲音雖然還是那麼清冷，但還流露出一絲求教的懇切。
「哦？那麼困擾良之心頭的疑問具體來說到底是什麼呢？」久藏大師一聽有門，原來眼前的青年是一隻迷途的羔羊哈，那正好被老夫牽回去好好調教培養成柔道傳人。
「習武之人，和對手較量的目的不就是贏麼？為什麼柔道會有那麼多規則的限制？不許這不許那的，據說日本柔道界已經在討論連當身技都要取消禁用！這不是自縛手腳麼？難道說狹路相逢的時候可以跟對手說你犯規了取消跟我交手的資格？要是對手是你死我活的敵人，你的生命都已經受到巨大的威脅，還能用規則去約束對方和自己不成？」前田良之一口氣說出心中的困惑！
前田良之說的話就像一塊投入池塘的巨石，激起了巨大的波浪和漣漪，大廳之上一眾柔道社和久藏帶來的弟子們頓時嗡嗡聲不絕於耳，實際上前田良之的問題是每一個學習柔道的弟子長久以來盤桓在心頭共同的疑問，在師道尊嚴等級分明的日本柔道屆，一方面師傅教育弟子的方式多數就是要弟子自己去悟道，像前田提出的這種逆天的問題，其實在任何競技功夫中都會存在，較量說白了就是打架，學功夫不就是為了要打贏麼？強身健體陶冶情操追求武道的真諦都是雲裡霧裡的遮羞布，打輸了什麼都不是！
前田良之的問題替絕大多數初涉柔道的弟子問出了心頭共同的疑問，事實上這個問題的確也很難回答，久藏和內之助無奈的對視了一眼，這話要是初入門的普通弟子問起來，內之助的回答估計一准就是這個套路：
「八嘎！學習柔道是為了強身健體陶冶情操追求道的真諦，不是為了讓你跟別人好勇鬥狠打架去的！真是太令我失望了，下去好好反省！今晚罰你不准吃飯！」
但眼前的青年是可以一個照面就使出隅落空氣摔的天縱之才，久藏老師還等著收了人家當衣缽傳人呢，而且這個叫前田的青年，看上去頭腦和內心世界跟他的身手一樣的強悍，像上面這種以大欺小不負責任冠冕堂皇的回答，根本不是對方可以認可和接受的答案，反而會讓對方小瞧了自己。
久藏也好，內之助也好，一下子可都有點犯了難，回想他們自己初入門的時候，不也懷著跟前田一樣的疑問和不解麼？一門功夫要是沒有實戰效率打不過人家，你看看還有多少人會來學？柔道社收不到眾多學藝的弟子，怎麼開銷難道喝西北風去？更別奢談推廣和發揚柔道了，遇到別門別派來踢館，難道學柔道的就只能耍嘴皮子功夫要求對方跟著柔道的規則來較量？前田提到的當身技其實就是柔道最後的屏障，真要把當身技也禁用了，柔道沒準就真的淪落為摔跤一類的體育項目了。
這個前田良之，開門見山直接就問到了柔道運動發展的要害和軟肋上，還真不簡單哪！久藏摸著腦袋，心裡收衣缽傳人的念頭更加強烈了！