毫毛分身術為孫悟空獨創，是以凝練菩提金身之法，結合道家的凝練元神之術，將身上的毫毛全部修煉成分身，而且每個分身至少擁有本尊的一半神通。
當年，孫悟空將此術修煉到極高明的境界，只需扯下一把猴毛，放入口中嚼爛，再吹口仙氣，就會立即分化出許多孫悟空，十分厲害。
猴子的毛發極多，而人類是由猴子進化而來，毛發自然也不少。據說，一般人光是頭發就有十萬根，還有些人毛發忒多，又黑又濃。
晴朗決定先學習七十二變、騰雲駕霧、毫毛分身和菩提金身這四種修煉法門，達到一定的境界後，再琢磨十二金仙、觀音菩薩和菩提祖師的修煉心得。
這些功法博大精深，也不是短時間內就能修煉成功，因此晴朗先學習七十二變和如何凝練菩提金身，領悟後再學騰雲駕霧和煉制毫毛分身之術。
此時，浩然宗的那些女子，已經幫助七仙女收拾完畢，正在殿外等候。
晴朗便將她們送進錦繡珠中，又在四周布置五行大陣，設好防御結界，隨即開始修煉。
他一旦潛心修煉，便極其專心，不再管外界之事。不知不覺，又過去三年。
晴朗殫精竭慮，在那些浩然宗成員全心全意的配合之下，總算將七十二變學會。他還用凝練菩提金身之法，借助三昧真火，將本尊、金蟲分身和業火金身，淬煉得更加堅韌強橫。
不過，騰雲駕霧和煉制毫毛分身之術，他依然是進展不大，有很多地方始終想不明白。
況且，地星的靈氣如此稀薄，如果要煉制毫毛分身，恐怕是事倍功半。
因此，晴朗干脆暫時放下，要去歡喜宗的總部看看。
達剛和達強這兩個大喇嘛，肉身已毀，元神也被晴朗煉化了。
晴朗只是意念一動，將身一晃，已變成達剛的模樣，而且氣息也完全相同。
這種頂級的變身術，就算遇到修為比晴朗高出許多的修士，竟也無法識破。
當然，如果晴朗變成某人，卻遇到極為熟識的朋友，可能是晴朗的好朋友，也可能是他所變之人的好朋友，那麼就有可能根據晴朗的一些小動作，而看出破綻。
幸好，晴朗是個極謹慎之人，之所以敢變成達剛的模樣，是因為他早已煉化達剛的神識，對達剛的一切了解得十分清楚。
歡喜宗供奉的是歡喜佛，以密宗功法為精髓，以高度組織化的咒術儀禮、俗信為其主要特征，宣傳三密相結合的修行方式。
所謂三密，分別是：口誦真言咒語——語密、手結印契——身密、心作觀想——意密。
據說，歡喜佛供奉在歡喜宗，是一種修煉的調心工具，也是培植佛性的機緣。
曾有歡喜宗的大神通者，說什麼“調心要令信所緣”，對著歡喜佛“觀形鑒視”，漸漸習以為常，多見少怪，欲念之心自然消除。
佛教教義是“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色”，利用“空樂雙運”，產生悟空性，能達到“以欲制欲”的效果。
明王那些看似殘暴凶惡的面目，不僅是用來嚇退外界的妖魔，更主要的是可以用來對付自身，對付內在的孽障。而那些與明王合為一體的嫵媚多姿的明妃，是明王修行時必不可少的伙伴。
明妃在修行中的作用，以佛經上的話來說，叫做“先以欲勾之，後令入佛智”。
她以愛欲供奉那些殘暴的神魔，使之受到感化，再把他們引到佛的境界中來。
歡喜宗的典籍中，就有這樣的傳說：崇尚婆羅門教的國王毗那夜迦，曾經殘忍成性，最喜歡殺戮佛教徒。釋迦牟尼便派出信徒，化為美女，與毗那夜迦恩愛。而沉醉於女色的毗那夜迦，終於被美女征服，皈依佛教，成為佛壇上眾金剛的頭目。
在歡喜佛的圖象中，便有著明王和明妃合抱恩愛之相。明妃摟抱其頭，一足圍繞其腰，正是所謂的‘大樂’形式。