二十分鐘左右的樣子，馮卞氏走進了寺院的大門，她看到了歐陽平他們。但她並沒有和他們說話，而是徑直走進了靈谷禪院。
十幾分鐘以後，一個老和尚走出院門，他就是靈谷寺的住持智弘禪師。
「請——請隨我來。」智弘禪師走到劉大羽跟前，躬身低語道。劉大羽曾經和智弘禪師打過一次交道。
智弘禪師領著同志們走進院門，穿過寺院東邊的回字形走廊和大殿西邊的圓門，沿著鵝卵石路，走進一個幽靜的、不大的院落，院子裡面種著幾株銀杏樹和芭蕉樹。蜿蜒曲折的路旁有幾堆假山。
向裡走二十幾米，眼前是一個禪房。
「這裡非常清靜，不會有人來攪擾。貧僧告退，你們談。」
智弘禪師在離開的時候，將禪房的門掩上了。
禪房裡面有一排佛龕——一共四個，佛龕上面的牆洞裡點著蠟燭——四根蠟燭。
每一個佛龕裡面有一個面目猙獰的菩薩，他們或站立，或前傾，或半蹲；佛龕的下面都放著一個圓形的、黃顏色的蒲墊。
在南邊第二個佛龕下面的蒲墊上跪著一個老婦人，她雙手合十，低著頭，弓著腰。因為屋內外的光線反差太大，三個人沒有認出此人來。等到眼睛稍微能適應屋內光線的時候，三個終於看清楚了，此人就是馮卞氏。
老人從蒲墊上站起身，起身的時候有點吃力，劉大羽拉著她的右臂，將他扶了起來。
禪房的正面有一張香案，香案上有一尊觀音坐像，觀音像前放著一個香爐，香爐裡面燃著三炷香，香案兩側各有一排木凳。
馮卞氏在西邊的木凳上坐了下來，她的臉對著觀音像——滿眼虔誠的光；三個人坐在了馮卞氏的對面。
談話該如何進行呢？
在禪房裡面談和案子有關的話題，歐陽平經歷的次數並不多。有觀音在此壓陣，也許談話會順利一些。
「有什麼話，你們就問吧！」老人側著身子，腰板挺得直直的，左手放在膝蓋上，右手不時打理自己的頭髮。
「東陵發生的案子，您聽說了嗎？」歐陽平問。
「沒有聽說。」
「這件事情，孝感鎮的人都知道。」歐陽平很不以為然。
「我除了每個月十五號到靈谷寺燒香拜佛，整天大門不出，二門不邁，外面的事情從不過問，也不想過問。」老人的話中有那麼一點消極厭世的情緒，「你們找我，和你們剛才說的這個案子有關係嗎？」
老人的話顯然有投石問路的意思，也有那麼一點消極牴觸的情緒。
歐陽平原來以為馮卞氏會配合他們的工作，結果是大喘氣。
指望馮卞氏主動說出馮家大院的隱秘，此時，應該是一種奢望，現在，歐陽平不知道馮卞氏是怎麼想的，護犢之情是人的天性。在任何時候，人們都能分得清家裡家外。棺材不在面前，人們是不會掉淚的。所以，要想從老人的口中掏出一些有價值的東西來，不出幾張壓得住檯面的牌來，恐怕是不行的。
僥倖心理，人皆有之。