於現代人來說，大禹是一個歷史人物，讀過上下五千讀物的都知道，什麼父子相繼治水九年，三過家門而不入啥啥的。不過也就僅此而已了，絕大多數人對於大禹的認知也就停留在這種小學生文庫的水準上。
可是實際上，大禹是一個與儒家理想國的「三代之治」緊密相連的人物，所謂唐堯以上古之聖王，不可得而法，下則法三代也。翻閱儒家的典籍，三代基本上算是一個關鍵詞，其地位大約類似於馬克思主義中的共產主義社會，都是現今的君臣們應當努力達致的目標，大凡有人說到現今怎麼怎麼不對，印證的反例通常都是三代以上如何如何。
有意思的是，即便對於大儒們來說，這三代也很難指定到底是哪三代，一般說法都是指的堯舜以下的一段歷史時期，但又不是夏商週三朝，因為三代是好的時候，好的時候怎麼會有暴君，怎麼會出現兩次革命呢？但是不管哪種說法，大禹屬於三代之王，這一點是大家都沒有疑問的。
現今居然有人獻寶，居然說是大禹王的元圭！滿朝君臣俱是飽讀典籍之人，平車話都能把三代掛在嘴上的，哪裡看不出這個東西有多重要？
趙心中亦是驚喜，他自然不是儒家經典的信徒，儒家要求皇帝是應該損己身而奉天下，恭儉愛民，趙偏偏是愛熱鬧愛享受愛花錢，雖然不至於象明朝某些皇帝那樣拔一毛以利天下而不為。但是跟儒家的皇帝標準是相去甚遠地。
可是世人就是這般矛盾←越是不符合這種標準，就越是想要標榜自己合格。其掩耳盜鈴之心態，皇帝和常人也沒多大分別。今年收復燕雲之後，群臣業已拍過一次馬屁，要給他上尊號，趙當時就已經是心癢難搔，不過本朝皇帝還沒有生前受尊號地先例，即便是仁宗皇帝。也是一般，趙再大終究不敢大過祖宗去。因此當時是捏著鼻子推辭了。當然這種謙遜的美德也得到了大臣們地一致褒揚。可是在趙心中，他卻著實是想有人能拍一記令自己舒服無比的馬屁的。
現今燕青在朝堂上這麼一亮寶。趙心裡頓時就起意了。但凡學過儒家典籍的，上古三王是必修課，元圭這名字還真不陌生。尚書中有舜典。寫明了帝舜賜元予大禹。用以表彰他治水之功。倘若這元果真能認定是大禹之寶，那麼此寶非人力所為。殆天授也，趙受之正是順天應人，無需顧忌。也不用給祖宗面子了。祖宗面子再大。大不過三王和天意吧？
可以說，在見到這塊玉圭的第一刻起。趙就已經下定決心。這東無要了！
高強站在左班首。看到趙的眼神死死盯在那塊玉圭上時，已知自己所謀必成。按照歷史上的記載。徽宗朝確實有上元這檔子事，其時乃是政和二年。主事者乃是蔡京。然而自他登朝以來，政和年間地朝堂格局早已大變，蔡京當時已經被貶出京。這元圭自然也就沒人獻上了。
今番高強想要讓燕青上位。最快的辦法就是立一個大大地功勞。而對於趙這種皇帝來說，最大地功勞不是安邦定國。而是能順他的心意，你讓他爽了，他就會讓你爽。於是便命燕青去翻實錄，果然發覺政和二年河東路有民王景文獻玉圭，只不過當時沒人借題發揮，也沒當回事，這件事就這麼擱置了下來，可憐那王景文帶著在汴梁一住幾年，無人聞問，連回鄉地盤纏都沒有，抱著一塊玉圭吃也不能吃，喝也不能喝，連典當都不敢，萬一哪天朝廷想起這檔子事來，又要納寶了呢？雖不比春秋時和獻寶的苦楚，這幾年的日子也夠難熬地。
燕青訪明確有其事之後，不費吹灰之力就將這人挖了出來，一看玉果然在，不由得大為欽佩高強地記憶力，當即回家去翻古書，作了幾天功夫，自覺萬無一失了，這才領了王景文前來獻寶。
當時趙取過元圭來，只在那裡翻來覆去地看，口中嘖嘖讚歎，一副愛不釋手的樣子←這般作態，自然是想要有眼光地大臣看出他的心意，跳出來燕青，將這塊也不曉得什麼來歷的玉圭驗明正身，一口咬定就是大禹元圭。
從來皇帝地身邊，都不會缺少善伺人主心意地大臣，明君身邊有直臣，昏君身邊有佞臣，所謂物以類聚，人以群分是也。而佞臣之中，則又以宦寺居首，於是親王班後面登時跳出一位，乃是千古之下頭一位封王地宦官，童貫童大王是也。
「陛下仁孝愛民，威及敵國，文治武功皆為人主之范，人言天子受命於天，故而降下這等寶物，乃是上天眷顧陛下之意。」同樣是太監，童貫和梁師成就不同，他素來是在軍中，說話自然不會文縐縐，更不懂得引用經典。然而話雖然淺薄，這馬屁卻拍的恰是癢處，趙一笑，還要裝作謙虛：「卿家之譽朕也過矣！如何當得？」
這麼一作態，是個有眼睛地人
出趙的心意來了，當下鄭居中等大臣亦紛紛叫好不在那裡大拍馬屁，不一會就把趙升格為能與大禹相提並論的聖王了。
梁士傑看著這般景象，後脊樑卻一陣陣的發冷。何故？這種手法，對於他來說再熟悉不過了，平生所見地大臣之中，最善於用祥瑞來媚惑君王者，非蔡京莫屬！聯想到新近耳朵裡灌進來地流言，還有燕青出仕地經歷，他不由自主地打了個冷戰，一個念頭不可遏制地浮上心頭：難道說，此事乃是出自蔡京的授意，燕青為之？
本作品ｋ小說網獨家文字版首發，未經同意不得轉載，摘編，更多最新最快章節，請訪問單單是燕青的話，他還不大放在心上。但是加入蔡京地話。那形勢就完全兩樣了。平心而論，即便是在現在，他已經作了六年右相地情況下。蔡京在士林中地聲望依舊在他之上，倘若蔡京當真能復出執政，這左相之位多半還是非他莫屬。無他，資歷老爾，丈人和女婿，先天上地優勢啊！
想想政和三年蔡京進京獻哲宗實錄時。朝野人人都以為蔡京必相。然而玉清樓鹿鳴宴上。竟爾峰迴路轉，蔡京不但不得為相。相反是氣急嘔血，最終是灰溜溜地回到了杭州去養老了。這中間地轉折，別人或許不瞭解←梁士傑卻看地分明。若不是高強從中動了手腳。蔡攸為何會氣急敗壞，出到派人刺殺這種下策？
「倘若這玉圭真是出自泰山授意。高強此子素來深知泰山為人，我既然能有此疑竇←必定也能看地出蹊蹺。卻不知他如何應對？」梁士傑心中狐疑。一時拿不定主意。不曉得該不該迎合，只把眼睛向對面，去看高強的反應。
卻見高強亦正把眼光向他這裡望過來。二人目光恰好對上，梁士傑有些心虛，下意識地就想把眼光移開，想想又覺得不對。這不是更顯得心虛了麼？然而與高強對視片刻←又有些後悔了。這麼大眼瞪小眼地，算哪回事！
高強業已收到了葉夢得的反饋，知道梁士傑對自己的表態。且不論他本心究竟如何。起碼說明目前他還沒有正面挑戰自己地打算。這也正符合他之前對於梁士傑心理地揣測。此人雖然數年來為相。然而事權卻被高強地樞密院搶去許多，高強手中有平燕這桿大旗扛著←自然是爭競不過，而且政事有許多都得依賴高強的錢莊和博覽會等機構策應，方可推行無礙，這右相當的是縛手縛腳，任誰心裡都得有些想法，爭權爭權，這權力原本就是爭出來地，不是誰能給予誰的。
然而現今擺在梁士傑面前最大地目標，並不是從高強和樞密院那裡奪回部分權力，而是對於即將空出地左相之位地覬覦，在這左相之爭塵埃落定之前，梁士傑根本就不會和高強拉開架勢搶權，否則不是被旁人漁翁得利？橫豎高強現今是高處不勝寒，等他當上左相之後，大把機會來對付高強。
「梁士傑啊梁士傑，想不到吧，這一計對於旁人算不得什麼，但你心中最懼者乃是蔡京復出，此計就正中你的要害，看你疑心生出多少暗鬼來！」高強心中偷笑，驀地收回眼光，出班向上奏道：「陛下，臣不識古物，卻有一事不解，不知燕起居何以認定此物便是大禹元圭，有何憑據？」
大宋朝的官員們大抵沒有聽過安徒生童話，不會知道皇帝地新衣這個典故，然而現今這局面就很有點像某個小孩子童言無忌，剛才那些拍馬屁地人一時間都不曉得如何繼續，心裡都在那裡後悔，我怎麼沒有先問問這個問題呢？光顧著拍馬屁了！
趙也是一時語塞，儒家典籍中記載上古事跡最多者，主要是尚書，其中有堯典，有舜典，也曾說及賜予大禹元圭之事。但是仔細回想一下就會發覺，其實尚書中壓根就沒載明這元圭是什麼材料，什麼形制，雖說這元圭抓在手裡很舒服，看樣子算是一件寶物，可燕青憑什麼就一口咬定它是元圭呢？
燕青不慌不忙向上奏道：「陛下，臣翻閱經典，確乎不見元圭形制，然而此圭迥非常玉可比，顧臣考較典籍，慮其大義。昔大禹治水，開九山，疏九河，定九州，功莫大焉。故而帝舜賜予元圭，以彰其功，且以天意歸之，故有禪讓之事，此元圭者，便是大禹受天命之憑據，故而其形制皆合古意。」
他走上兩步，指著趙手中地玉圭道：「陛下請看，這玉圭上方尖圓，代表天，下方平，代表地。其色玄而赤者，天之色也，豈不聞天玄地黃？而此圭長一尺兩寸，兩旁排列十二山，又是帝堯首建天下十二州之意……」
「且慢！」高強截入，不解道：「只說是大禹元圭，何以其形制乃是以帝堯行止而定？適才又說大禹定天下為九州？」
燕青復笑道：「樞相只知其一，不知其二。此物乃是帝舜傳於大禹。自然不是大禹所制。而帝舜承帝之道，豈可不以帝之數，而反去記大禹之功？此亦二帝善體天道。能知天意，故而能將此物傳承大禹，卒成大業之故。
這等話語，就好像後代地導遊解說詞一樣，明明只是一塊普通地石頭，偏要說它是什麼金猴三打白骨精，而且說得有鼻子有眼。這一角是猴子屁股，那一根是金箍棒。下面三個石頭依次是白骨精變地老頭老太小媳婦云云。總之是不說不像，越說越像，何況大家心知肚明。這種馬屁是要拍的，但是也要拍地有水準，道理都說不圓地話，豈不是貽笑天下人？
眼見燕青說得頭頭是道。趙龍顏大悅，高強心知火候已到。用不著再作捧哏了，忙向上稱賀道：「燕起居博學強記，所論極是。如此說來。此物畢竟非元莫屬。此物數千年方得一出，恐是大禹所定九州中，幽州二百年來淪落夷狄。有傷大禹聖德。今陛下奮發英武。克取十六州，全我漢家故地。足見陛下德配天地。寰宇無比，故而上天眷顧降下此寶，恭喜陛下，賀喜陛下！」
趙聞言大喜，笑道：「雖是天意，亦賴卿家等將士用命方得，朕何德之有？」
這等君臣相互拍馬屁，形勢登時分明，朝臣們至此再無疑慮，紛紛出班向趙道賀，一時間馬屁與諛詞齊飛，口水共臉皮一色，趙口中謙遜，手中卻把那塊玉圭抓地緊緊。
梁士傑從旁看時，心中大為驚訝，高強居然如此贊成其事，難道說自己判斷有誤，這件事並不是出自蔡京地授意？他一面亦向趙稱賀，一面肚裡飛快盤算：現今這元圭獻寶已成定局，燕青原本已有聖眷，現今更加是要飛黃騰達地。這件事倘若是蔡京授意他所為，恐怕是想要讓他自己陞官，而後相機在趙面前進言，引進蔡京入京秉政，如此看來，燕青便是蔡京地一個要害棋子，須得想辦法拉攏過來才好。
若是判斷失誤，此事乃是燕青自己所為，那麼此人之善於迎合趙處，實不在蔡京之下，偏生又是這般得寵，將來前途不可限量，自己何不設法招攬於他？一想通此節，梁士傑頓時恍然大悟，原來高強早已作如是想，故而出班來湊了個趣，大抵是想要和燕青重歸於好吧？好不狡猾！
梁士傑亦非常人，當機立斷，便向上奏道：「陛下，地出至寶，天降祥瑞，此乃天意眷顧陛下，當擇吉日告天地社稷宗廟，而後具大禮，於明堂受之，以示陛下體敬天地之誠。至於天假民王景文，及燕起居引進之功，皆當破格封賞，臣以為民王景文可著即授官大夫，而燕起居博雅君子，善識古物禮制，甚堪嘉賞，可令入學士院為詞臣，庶幾隨侍帝側，掌宸翰之要。」
所謂詞臣者，便是翰林學士的別稱，不但官高，而且位尊，等閒人一輩子也難做到這等位置，梁士傑把出這等重賞來，自謂不可曰不厚，想來蔡京縱使能提拔燕青，也不過如此罷？而給予王景文重賞，卻是有心要遮他地口，梁士傑久歷宦海，深知其中險惡，任何一件大事都有可能被人當作話柄，來對付政敵。這王景文樣貌甚是落魄，倘若被人收買了，有心攀誣，說出什麼話語來，他執掌中書這幾年，凡事幾乎都能扯到他頭上，豈可不防？
下朝之後，梁士傑得知這王景文居然是四年前就已經入朝獻寶了，登時大為慶幸，還好自己見機的早，主動建議給他一個大大的官職，算是封住了他地口，否則一旦這事被人牽出來，就算不怪罪他，這不識天意、不可為聖君宰相總是跑不掉了，那時節不但左相無望，就連屁股下坐了六年地右相恐怕也要挪一挪了吧？想想後怕，未免又請求趙再加封王景文的官職，此是後話，按下不表。
趙見梁士傑這般說，大臣們的意見大致統一，下面就該進行一貫的程序了。先是從善如流，加封燕青為通奉大夫、翰林學士承旨，天章閣待制，封民王景文為朝散大夫，通判開德府。至於梁士傑請求趙接受元至寶，以告天地社稷宗廟之事，趙卻堅辭不可，一味謙遜而已。
這種事大家都是熟極而流，當下便回頭去擬表章，大臣們一同押了名姓，請求趙接受；趙不受，降詔推辭，詔書中欲拒還迎之意甚明；眾大臣體味聖意，再次上表勸說，趙再次降詔不許。如是者三，最後迫於民意天意，趙只得勉強依從，遂定於是年冬至，於寰丘祭祀時接納之，分遣左相何執中告昊天上帝，右相梁士傑告后土，親王二人分告太廟別廟，尚書左丞鄭居中告太社，太稷，且命鄭居中權領禮制局，看詳受元圭大禮。
這些繁文縟節，只是虛耗時日而已，是以在此說明。
卻說當日下得殿來，燕青滿面笑容，一一謝過諸位大臣，尤其是梁士傑薦舉之功，更是加意謝過。梁士傑自然是言辭謙和，著意結納，卻不知高強在他身後看到這般情景，一股笑意幾乎就要壓不住了。
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