華夏立國傳 正文 第二百一十章 太和西征案(二)
    許昌到洛陽需要繞過嵩山和陽城山這些都是伏牛曾華一行從山腳走過現裡面山高林密鳥鳴獸吼不絕於耳。而現在正是秋獵時節時不時的可以看到或騎著馬或步行的附近百姓結伴往山中走去。

    看到護送曾華的隊伍於是便遠遠地站在一邊下馬肅立不敢造次。而這些百姓身上帶有刀弓也成了侍衛軍士們重點注視的對象。在上千雙虎目的注視下這些百姓想不肅立都不可能。

    還有許多百姓已經從山中滿載而歸鞍前馬後的放著不少的野物。曾聞看著那些獵物聞著空氣中飄過來的淡淡血腥味不由地興奮起來。

    「父親大人我們不如在山下紮營或者去延壽城中休息幾日也好。」曾聞轉過來對曾華懇求道而旁邊的車苗雖然沒有幫腔但也是一臉的期待。

    曾華知道曾聞和車苗都是狂熱的狩獵愛好者他們倆的「零花錢」都花在去養獵犬去了一有假期都是直奔長安附近的上林苑甚至是背著家長跑到秦嶺大山去可沒少挨訓。現在看到如此大好機會自然手腳都癢癢了。

    「洛陽還有要事處理完了我們還要迅趕往長安。」曾華板著臉說道。看到兩人滿臉的失望轉即笑道:「你們想留下來狩獵也不是不可能只要你們願意辭去侍從武官之職我就批准你們留在這裡。」

    曾聞和車苗原本欣喜的神情轉瞬而逝。臉上露出更大地失望。曾華的這個建議還不如不說。

    侍從武官這個職位多少軍官想來而不得要不是兩人身份特殊曾華親自批准怎麼會輪到曾聞和車苗這兩位呢?要是為了打獵而辭去這個職位曾聞不說車苗很有可能會被自己的父親斷絕父子關係的。

    曾聞在悶悶不樂中走了一段路最後看著遠處的嵩山埋怨曾華道:「父親大人。為什麼要行《山林時狩律》。這山林水澤中的野物怎麼會打得完呢?何必多此一舉呢?」

    曾華知道曾聞埋怨的是自己主導的一系列新律法。自從去年兗州大水之後。曾華已經意識到黃河氾濫地危險性。做為一個穿越者曾華當然知道防止河水氾濫最好地辦法就是保護環境減少水土流失。

    但是曾華也知道自己在這個時代大談什麼環境保護有點過於前衛了還不如另外想辦法。於是曾華在巡視關東途中頻頻寫信給車胤、荀羨、江逌、樸等新舊兩派領軍人物在記述自己巡視關東地感受中大談什麼天地人合一。說自己在遊歷中原壯麗山河時。無不為錦竹美景所陶醉時不時地感覺到「萬物與我為一」和「天地間萬物皆眾生」。

    最後曾華提出要「天人合一道法自然順天時量地利。」並要求以此為基礎確定律法保護山林水澤順應天時地利。曾華在書信後面還附上了許多律法的建議條款。

    要不是這些人都知道曾華是新派的幕後領導。眾人還以為曾華突然轉投了保守派畢竟這些都是保守派最重要的思想因為大部分都是玄學出身的保守派當然會以黃老莊學為主。

    不過曾華能表現出積極向保守派靠攏的思想進步。保守派們怎麼不歡呼雀躍呢?於是紛紛響應完善曾華提出的律法設想並在中書行省搖旗吶喊為該律法地通過大造聲勢。

    而新派們雖然不明白曾華打「環境保護」牌到底為的是什麼但是他們知道曾華絕對不會就此投靠了保守派他們寧願相信這是曾華為了拉攏保守派的一種權衡手段只是讓給保守派一些空頭上的好處因為實權還在新派的手裡握著。

    到了太和元年中書行省迅出台了《山林水澤時禁法》主體思想是春政不禁則百長不生夏政不禁則五穀不成。細則是如春天二月禁止燒草作肥料;各地的山林水澤封山不准採伐剛萌芽的植物或獵取幼獸;不准毒魚和隨意狩獵鳥獸;直至秋天七月份才解除禁令。當然這其中還有許多規定照顧到百姓們的日常生活如突然死亡地人需用棺木可以不受上述時限地約定;百姓們需要柴木可以在指定的區域砍伐而且樹木的大小和伐取地部位都有規定云云。

    接著又對《授田法》進行了修改主要是大部分山林水澤不再私授給各人了完全由官府管理不得肆意伐木狩獵;而分授給私人的山林必須按照時節和規定伐木原則就是伐一木種一木;並鼓勵百姓們種樹並規定凡私人種的樹木成材後可以分期伐取售賣換取錢財。

    在《授田法》修改中北府鼓勵中原百姓們向草原遷徙鼓勵從事畜牧;並開始以異地授田的方式來控制人口聚集密度從而控制某一地的「開程度」達到「山林水澤不毀」的目的。

    種種舉措為了就是降低人口密度保護環境不過都是掛在「順天時量地利」的旗號下。曾華也知道環境保護是一個很難的事情尤其是在這個沒有太大環境壓力只追求開墾耕種的時代。但是曾華卻希望建立一種思想一種尊重自然順應天時的思想所以保守派就被好好地利用了一把

    由於是曾華牽頭組織的所以這些律法和修改案也很快在門下行省通過了審閱曾華在巡視途中籤了字很快就正式頌行。

    在曾聞、車苗兩人的依依不捨中曾華一行很快就趕到了洛陽這裡已經被六千府兵接防三千原洛陽守軍只剩下了兩千盡數成了北府軍的俘虜。

    看到曾華沈赤就伏地大哭。

    地父親居然如此命不好。曾華好好地安撫了一番沈勁的墓前隆重祭拜了一番。

    隨後曾華不等桓溫的回信先傳令將兩千原洛陽守軍全部押送回荊襄包括一些鬧事的將領軍士這些都是桓溫派出來的人曾華不願意插手去處理。

    接著曾華第三次上表朝廷要求江左朝廷遷回故都洛陽。不過曾華知道。這次上表估計和前兩次一樣。石沉大海。曾華接著又上表表述了沈勁的功勳請表其為冠軍將軍司州刺史。

    接下來的日子裡曾華一邊等江左和桓溫的回信一邊安撫拉攏洛陽地百姓和士族。並要求長安撥下大批款項來大修洛陽還以身作則。捐出一筆巨款用於洛陽地修復。

    八月份路近地桓溫從赭城回信通報了對事件的最後處理那兩千押解回去的荊襄軍中鬧事的將領軍官一律斬其餘配到交州去邊去了。桓溫也坦白告訴曾華洛陽城他不想守了。讓曾華自己看著辦吧。這些話都和曾華想的差不多。不過書信另外的部分就是極度機密了桓溫和曾華就江左朝廷問題進行了非常深入地討論而曾華的回信也讓桓溫更放心了一些。

    快九月。江左朝廷地旨意終於也來了。先是同意曾華的上表對沈勁進行了一番表彰然後召忠良之後沈赤去建業準備大用。

    在詔書最後部分朝廷含含糊糊地說道如今天下安定不久百姓凋零朝廷為了不勞民傷財決定暫時僻居建業故都洛陽就請大將軍曾華好生看管。

    江左朝廷如此好說話曾華也要好好表態一番。

    曾華拍著胸脯對使者慷慨激昂地保證晉室的祖宗陵墓就交給他了不但有重兵護衛還有專人打理逢年過節一定會有人給司馬家的祖宗們燒紙錢上供果的。而且江左朝廷的祭祖使者北府一律包吃包住絕無二話。

    忙完這些曾華離開洛陽急忙向長安進。

    曾華急匆匆地趕回長安是因為那裡有一件大事一直久拖不決。

    興寧三年雍州大學國史科的教授們寫出了一篇文章-《羯胡考源》並在曾華的授意下表在《民報》、《學報》等報刊上引起極大地轟動。

    雍州大學地教授考據胡是大宛以西的康居人1但羯胡又和曾經被康居人所征服的藥殺水(錫爾河)以南地農耕居民—粟特人(格底亞那人)不一樣。羯胡是由居住在大澤(鹹海)以東藥殺水以北以遊牧為生的正宗康居人(羌渠)分離出來的。

    教授們考據前兩漢時期康居羈屬匈奴因而可能有一部分人隨匈奴東來轉戰於漠北草原其後又隨之南遷逐漸內徙於上黨武鄉一帶因為他們既是康居人.又是匈奴的附庸故稱有書籍記載:「匈奴別部羌渠之冑。」

    此文一出便有人撰文隨議道北府早就平定西域疆域已經與康居相鄰現在已經考據出胡的根源為什麼不大虎賁直搗其老巢斬草除根以報華夏先人的血海深仇。

    這一論點得到了國學和各州學生員學子們的熱烈支持這些熱血青年們紛紛上書或撰文大敘「犯強漢者雖遠必誅」要求北府雄師西征重塑強國榮耀。

    但是還有很大一部分卻不支持這一論點他們強調了西征的艱難性並說明了康居是個苦寒之地出兵那裡失遠大於得。而且胡只是康居人分離出來的游離其部族已經數百年了應該早就看著是兩個不同的部族。現在卻因為一篇文章就將萬里之遙的康居牽涉進來太小題大做了花那麼多錢去西征康居還不如把這些錢花在改善民生上。

    於是兩派人馬爭得面紅耳赤而且這兩派人馬卻不分保守、新派在國學、報刊、中書行省、門下行省中吵得不亦樂乎。結果興寧三年提出的《西征康居武事案》在中書行省一直沒有得到通過而相應的《西征預算案》也沒有在門下行省通過一直拖到現在。曾華趕回長安就是希望能通過自己的影響。促使這兩議案通過。

    曾聞知道曾華趕回去地目的於是便趁在潼關休息時找了機會偷偷地問道:「父親大人我們為什麼要西征康居?真的只是為了出口氣報仇雪恨嗎?」

    曾華不由笑了這話也只有自己這個兒子敢問出來。他不由地拍拍曾聞的頭臉色變得肅穆地答道:「很多君王統治者為了自己王位的穩固和能傳千秋萬代總是喜歡通過各種手段讓百姓們變成綿羊。最後卻砸斷了我們華夏民族的脊樑。

    曾華說到這裡。眼睛深深地望著營地外的一片黑色。默然了許久才繼續說道:「我們的民族和國家剛遭受了極大地破壞和打擊你說現在最要緊地是什麼?」

    曾聞不敢輕易回答這個問題只是搖頭。

    「是恢復我們地信心恢復我們這個國家和民族的信心。房屋田地毀了我們還可以重建但是骨氣和信心沒有了我們國家和民族就是恢復得再富足也沒有用。」曾華繼續說道。

    「父親大人。我懂了西征康居是為了讓我們華夏恢復信心。」曾聞小心翼翼地答道。

    「是的當年為什麼大漢之名能遠播天下域外那是因為他們能夠封狼居胥和錚錚言道-犯強漢者雖遠必誅。」聽到這裡曾聞不由熱血沸騰封狼居胥和陳湯上表是任何一位武將終身的追求也是一個民族和國家最堅實的信心保證。

    「聞兒。你聽說過天子之怒和士子之」

    「父親。我知道天子之怒伏屍百萬。流血千里。而若士必怒伏屍二人流血五步天下縭素。」曾聞激動地答道。

    「這士子之怒正是我們華夏百姓們應該有的寧為玉碎不為瓦全寧可站著死不願跪著生。而這天子之怒卻應該是我們國家和民族的憤怒。」曾華語氣深沉地說道。

    「我知道了父親大人。」

    曾華又摸了摸曾聞地頭繼續說道:「但是聞兒你要知道為政者卻不能以意氣用事。我們不能犯前漢武帝的錯誤匈奴被打跑了百姓們卻被打窮了。以遊牧為生的康居窮但是他南邊的粟特、大宛、貴霜等國不窮啊。」

    「父親大人你是說?」

    「一旦我們西征十幾萬大軍不遠萬里就為了滅康居那就真的是小題大做了。烏水和藥水水這兩河流域富庶的很粟特人又善於經商輾轉波斯、華夏、天竺富足遠勝西域。」曾華瞇著眼睛說道哦。

    聽到這裡曾聞明白了自己父親的心事。看來父親的戰爭思想還是沒有改變無利不起早啊。

    「其實我們西征還有一個原因」曾華突然又說道。

    「父親什麼原因?」

    「我們地軍費壓力越來越大了。」曾華歎了一口氣說道「不說府兵我們地駐防廂軍有十幾萬之巨加上輔助兵足有三十多萬耗費甚巨啊。前幾年吃吃滅高句麗、朝鮮三國的老底子還行現在卻不能再這樣吃下去了了。」

    曾聞聽明白了他知道北府和江左不一樣從軍是一件非常有前途也非常有「錢途」的職業所以北府青壯才會如此踴躍從軍。但是換來地卻是北府要承擔極大的財政壓力幸好北府商貿達賦稅充足加上農牧業先進也養得起這些軍隊。但是長期以往卻不是辦法前兩年還可以用滅燕國、高句麗等得到的收益補貼一下現在卻沒有任何補貼。廂軍還有海軍只見大把的錢投進入卻沒有看到收益出來這可不是北府行事的風格。

    曾聞知道自己的父親做為北府元必須要考慮更深遠一些。

    「康居西邊的世界很廣闊也很富饒也許那些都是聖主賜給我們的。」曾華最後意味深長地說道。曾聞眨巴著眼睛默默地記在心裡。

    太和元年九月二十六日曾華在憲彙集全體中書行省的朝議郎和門下行省的奉議郎表了演講:「前漢武帝太初二年(公元前1o3年)中原出兵伐大宛時康居曾有意援助大宛未逞。前漢宣帝神爵四年(公元前58年)始匈奴內亂五單于紛爭。至五鳳二年(公元前年)呼屠吾斯自立為支單于與其弟呼韓邪單于對立。呼韓邪南遷歸漢支則率部眾向西北遷徙先設王庭於堅昆(柯爾克孜草原)後應康居王之請西南移至康居領域內在都賴水(邏斯河)上興建了支城(今哈薩克斯坦江布爾)擴張勢力。前漢元帝永光元年(公元前43年)康居王迎匈奴支單于居康居東部合力對抗烏孫。元帝建昭三年(公元前36年)西域都護甘延壽、副校尉陳湯率兵:+L擊支殺支單于於支城穩定了西域形勢但康居對我大漢仍長期採取敵對態度。」

    曾華先回顧了康居與華夏王朝的歷史然後尖銳地指出:「康居一直以來都是西域以西最危險的敵患我們費盡艱辛滅了烏孫平了西域難道卻容忍康居這只惡狼待在我們的身邊?」

    眾人議論紛紛一時大堂裡響起了嗡嗡的聲音。但是曾華剛一開口繼續說話聲音馬上停了下來大廳又恢復了寂靜只有曾華那洪亮的聲音還在大廳裡迴響。

    「安定西域是我們西征的一個原因但是我們西征康居的最大原因是報仇雪恨」曾華講完了現實意義又轉到西征康居最大的精神意義「很多人問道為了一個已經過去的仇恨我們用得著遠征萬里耗費無窮的人力物力嗎?我也曾經這樣疑惑過。但是我站在城的討胡碑前我的疑惑一下子消失了因為我在石碑前泛起一個念頭我要把討胡碑立在康居國胡的根源之地。我要讓天下人都知道凡是屠殺我華夏百姓的敵人都將受到我們最激烈最殘酷的報復伏屍百萬流血萬里!這就是我們華夏民族的憤怒!有了這個憤怒我們可以自信地行走在天下任何一個地方我們可以自豪地對任何一個異族說道我是華夏子民。」

    說到這裡大廳裡一片寂靜曾華環視一眼全場然後一字一頓地說道:「為了這個理想我已經準備好了戰馬和刀弓我願意用我的生命去實現這個理想為的就是給我的民族我的子孫後代留下這份自信!如果你們還以自己是華夏子民而自豪的話請跟隨在我的身後吧!」

    話剛落音大廳所有的人都站立起來他們使勁地鼓掌有的人甚至熱淚盈眶所有人對西征康居已經沒有任何異議了。

    下午中書行省通過《西征康居國武事案》門下行省在通過《西征預算案》後也迅審議通過了《武事案》立即轉呈給曾華。

    曾華根據議案正式簽署命令即日起北府對康居國及其盟友宣戰!

    1註:羯胡起源有好幾種說法老曾個人贊同童先生的說法所以也採用他的論點。(請參考《關於五胡內遷的幾個考證》見《山西大學學報》19784期。這個論證與文獻記載更為切近較為可信。)  
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