「o平！」李亦奇一拍龍桌一跳三丈高：「荒唐！朕居然會是他們的勞什子大神！老子是黑眼睛、黑頭黃皮膚最純種的華夏人！」
廳內大臣們卻另有看法他們都看過cIa的「黃金海道上的宗教情況」的報告報告說道：「濕婆是婆羅門教中最受崇拜的神之一其中的意思是昌盛或吉兆既像征毀滅又是起死回生者（不毀滅哪來的創造呢？）但一般被視為具有破壞性格的神還象徵了生殖力量。
大臣們心中嘀咕著：皇帝與阿三的濕婆還真是相像！到達人家的國家殺掉人家所有男的是為毀滅；讓本國士兵去JIan敵國女人生下孩子重建地方象徵了繁衍和再生；至於濕婆象徵著性慾更不用說了如果他呆在帝國本土大部分的時間是和女人呆在一起的他的王子和公主生了很多。
從後室轉出賢妃大喬正容道：「陛下臣妾以為他們沒有說謊話。」
李亦奇謂然一歎道：「朕也知道他們沒說假話說話時他們中氣很足信到十成十唉……」
他沉聲道：「大家認為如何？」
賈詡徐徐道：「臣以為在股市有句話：拿到手的現金最可靠其它的皆為泡影。或許不答應丹瑞的意見好處會更大可是我們能馬上拿到一個國家就是最穩妥的現金！」他為人現實最講利益長遠戰略或者不足當前局勢他從不會吃虧。
馬良搖頭道：「此言差矣！一個宗教的大政是以前定下的當堅定不移執行。若同意丹瑞的意見只怕是短痛少日後壞處多；不同意的話短痛多日後壞處少。」
龐統以馬良之話為然諸葛瑾卻同意賈詡的看法。
李亦奇坐不住了站起身在廳內踱步大家的目光跟著他轉就看他是否樂意當李亦奇阿三了！
這不是一個簡單的選擇關係到帝國戰略思想的大改變。
一直以來帝國對於宗教的態度是很簡單大力扶持三聖教其它宗教一律消滅。成為單一宗教後好處是極大的起碼日後國內的宗教衝突大為減少內耗也就減少了。
按李亦奇的想法殺光阿三他也毫不含糊。
可是現在這個局面唉！這世間真是連皇帝也不能隨心所欲啊！
李亦奇的腦袋像風車一樣轉思緒萬千：「馬良的話下半截總結得最對！可是從實際利益出我應該用賈詡的方針！
三萬帝國軍攻打十二萬打游擊戰的神軍大家死光光。
要對付游擊戰最好的方法就是「足夠濃度定理」如治病一樣一日三次下藥吃夠為止。像多金的米國打不過游擊隊而號稱「貧窮的強大軍隊」的pLa能在極為惡劣的情況下打羸游擊戰其實無它唯人多耳！
三萬帝國軍與六萬神軍聯合去攻打阿三大6所過之處凡是阿三的婆羅門教信徒統統投降……
頭痛！
嗯！要說到阿三神教其實比起中國的孔夫子教還要弱！阿三神教認為今生的一切是前世的報應今生的苦無法改變只能求來世多福所以阿三很少與生活抗爭。用阿三神教的教義他們養成了溫順和善的性格大都安於天命、老實本分、易於相處、樂於助人對宗教與神明充滿熱忱和虔誠。
儒家之術比阿三神教高級在愚味年代阿三神教是出世冷眼觀世間它認為人可以不斷轉世所受的苦不過是無限遠的人生歷程中的一朵小小浪花。儒術著眼於入世與其說儒術是一門宗教不如說它是一種為人處世態度在漢元朝代儒家之術處於上升階段儒術向著忠君報國、家事國事天下事事事關心方面傾向對於保持一個龐大帝國的凝聚力和活力有著莫大的好處。
不過話又說回來要是他李亦奇當了阿三大神的轉世那麼必然得到信徒的絕對支持和向心力阿三神教是應該在帝國的神壇中佔有一席之地。作為一個精明的統治者可以利用宗教來鞏固他的權力統治讓宗教成為麻醉人們思想和意志的精神鴉片。
他心中一震！三聖教中的如來佛也是阿三那裡傳來的既有一為什麼不能有二呢？至於日後的宗教衝突在我萬歲之後哪管它洪水滔天！
李亦奇沉思著：「存在就是合理阿三神教能傳承幾千年而不亡自然有它的合理之處！」
惡毒地想：「或許信仰阿三神教的人更容易統治吧？我地中國佬有個特色技就是包容和改造就讓我揚我們中國佬的『拿來就改改了才用成為有中國特色的東西』的優良傳統把阿三神教改得面目全非吧！」想到爽處不由笑了出聲等在不遠船艙的丹瑞和各婆羅門齊齊打了一個寒噤！
想通了歸座大臣們洗耳恭聽聖論。
皇帝卻沒有說做不做阿三而是離題萬丈地問道：「龐愛卿你說說貴霜帝國和波斯的情況！」
龐統回道：「陛下乞調地圖！」
「准！」
地圖官上前從皮包裡取出了彩色大地圖展示。
這張地圖只有皇帝的心腹才能看到和用到它是全世界地形圖加以現在情況的修正是世間最翔實的地圖。市面上買的地圖只列出了華族所到地方沒有到的地方一律不顯示出來。
龐統指道：「貴霜帝國地域極廣東起巴特那（恆河中游）西達赫拉特（阿富汗西部）南至納巴達河（印度中部）北盡鹹海。現近鹹海的康居和大宛已經脫離該國不過花拉子模（今塔吉克斯坦一帶）依舊在其手中在位國王波調帶甲三十萬之多！」
波斯地區現為安息帝國所控制該國現在陷入動亂局勢不明。然而實力不可低估可輕易動員甲兵三十萬之上！」
他說完李亦奇把地圖抓起來狠狠地道：「以前我們是全國一盤棋現在是全世界一盤棋！這二個國家是帝國的二大攔路虎若能吃掉它們帝國大業已成一半矣！為了打敗這二國將會有多少帝國將士英勇捐軀！所以朕何惜朕之名聲而且有炮灰為什麼不用呢？」
他轉而問馬良道：「我們派去西方羅馬的oo7邦德就是那個bearxiong他來的的信有這麼一段羅馬作為強大的國家……」
馬良點頭道：「記得！羅馬作為強大的國家早就明白了政治上的勝利遠大於戰爭有很多戰鬥都通過政治來解決的一味的鐵血其實並不現實。政治和戰爭是一對孿生兄弟……」
皇帝讚賞道：「說得不錯我們要權衡利弊就這麼辦吧！」
賈詡、馬良、龐統和諸葛瑾四臣其實就是皇帝最重要的心腹能對他們交心皇帝這麼一說他們都知道皇帝打定了主意萬物皆空利益至上！
我變我變我變變變看我七十二變李亦奇變成了摩羅叉阿三！
皇帝定下了調手下就要分工先由龐統和諸葛瑾出面與丹瑞講數（談判）馬良負責粉飾皇帝賈詡安撫軍心。
帝國體制沒有決策時大家暢所欲言一旦決定了不管有什麼意見都要堅決執行也極少見過陰奉陽違之事因此分派工作給四個臣子不用擔心他們當中有人想不開而牴觸。
大家去忙了李亦奇咬著大喬的手指了一會呆想到中國人將要與阿三親親密密地坐在一起攬頭抱頸互相叫著兄弟你好他就有一種暴笑的衝動世事如棋莫過如此！
先談判先小人後君子龐統和諸葛瑾聯袂去見丹瑞和五個婆羅門僧侶大家見面寒暄介紹後事情緊急龐統不再廢話道：「皇帝陛下已經醒悟他的前塵往事至尊的他就是濕婆大神！」
丹瑞們大喜一齊合什過頂以示敬意。
千百年來婆羅門教尊祟大神可是大神是神龍見不見尾現在終於得見大神在世間的轉世足令這些虔誠的信徒喜之而涕為之而狂。
龐統等他們興奮過了才慢條斯理地道：「我們要談談！」
丹瑞恢復了冷靜道：「是要好好談談！」
……
雙方有共同點都是共奉一個主子那就大有商量餘地。
經過一天多的友好協商和不太激烈的爭吵達成協議：
「帝國皇帝是濕婆大神的轉世化身萬千為三千世界之主具有的身份是帝國皇帝、青龍、孔夫子在世間的轉世、濕婆大神和大自在天（佛）受世間無數子民和信徒頂禮膜拜大元帝國是中土百姓的帝國也是夫甘都盧人的帝國。
政治地位：夫甘都盧國歸屬帝國成為帝國的夫甘都盧特別行政區席行政官為總督總督為丹瑞向帝國皇帝效忠總督只管民政該區各個地方按「郡/縣」改按官吏大體不不變計八郡六十二縣人口七十五萬大米一百萬斛士兵八萬全入帝國。
宗教地位：在夫甘都盧內可以自由信仰婆羅門教官府要撥出年金以作扶持中土大元的三聖教可在夫甘都盧區內自由傳播四個宗教在夫甘都盧區都是國教地位平等信徒可以自由信仰允許同時崇拜多種宗教的神。在夫甘都盧國區內不設立宗教裁判所。因為阿三的神多如牛毛要是設立這個機構只怕要把夫甘都盧人全部關進監牢方可！
宗教政策只適用於夫甘都盧區之外不受上述決定的影響也不可在帝國本土設立寺院傳播阿三神教。（但帝國保護到達帝國本土的阿三信徒）
盡快成立聯合工作小組把四聖教的教義統一（就是自圓其說）、製作一部適用的法律施行於夫甘都盧區；
軍隊：加入帝國逐步提高待遇最終按帝國軍隊同等待遇等等帝國此次來的遠征軍暫時派駐6戰4師（夏侯淵、夏侯惇、牛金）在區內駐紮同時派駐政工幹部進入原有部隊。
文字、語言、度量衡：印地語和漢語列為夫甘都盧區的共同語言有五年過渡期五年後縣令以上的官員必須懂得雙語施政學生採用雙語教學統一規定只有帝國中央政府的鑄幣才能在夫甘都盧區流通採取帝國的計量方法與計量單位；
法律和傳統：在適用的法律沒有公佈之前暫時使用原法律。帝國尊重傳統在夫甘都盧區的風俗習慣照舊該放假的節日一樣放假。」
另有種種細項例如稅收優惠、中央財政向夫甘都盧國區投入、官府架構等等等。規定夫甘都人有受教育權利、飲用純淨水權利以及使用其它福利設施的權利。
談判中丹瑞是不幸的他處於被動地位那個樣子醜醜的談判對手（龐統）說了一大堆夫甘都盧國的政治、經濟和宗教的數據準確得令人瞠乎其舌例如大家談到軍隊丹瑞要為他的民眾爭利益（加入帝國軍隊的待遇相當高）就說有軍隊十二萬不過龐統口若懸河指出夫甘都盧區某地有多少兵某某地又有多少兵是吃財政飯的還是招之即來揮之即去的農民兵說得一清二楚丹瑞啞口無言！
只得勉強去爭最終是八萬人加入帝國軍隊。
龐統取出一張紙念起來念起了夫甘都盧區的經濟數據丹瑞越看越可疑向龐統伸手道：「龐大人請把那份資料拿來看看。」龐統仔細看看後嘿嘿笑道：「別看了這份就是你們的統計報告的原件本官剛剛拿到手你們國內現存的是抄件！」
丹瑞暈倒：「這還怎麼來談判啊？」
丹瑞又是幸運的所謂談判實際上按雙方實力對比得到利益由於夫甘都盧國實力強大又是主動地舉國完整加入帝國因此比起其它地區和國家它更多的保留了傳統這也是李亦奇不得不作出的妥協。
談妥了丹瑞簽署二份法律文件一是他的退位詔書二是宣佈加入帝國的詔書加入帝國的詔書的附件就是雙方所達成了協議。
現在丹瑞和一眾婆羅門正式前往拜見皇帝他們進入了會議室在皇帝面前立即跪下或者都不是跪了他們頭伏得低低的五體投地口稱：「harappa」！（印地語讀音harappa這個詞是由「hara」和「appa」組成意思分別是「濕婆」和「父親/爸爸」。）
只有用最恭敬的禮節才能表示出對神的敬畏之心他們語帶顫抖每個人都是淚流滿面涕不成聲顯示出難言的激動。
已轉職為阿三大神的李亦奇坦然受禮接受信徒最誠心的膜拜。嗣後丹瑞恭請大神移神駕至夫甘都盧區的府卑謬讓信徒得到一睹神顏的機會。
李亦奇大神應允了。
此後大神李亦奇通知建業告訴他的皇后說他是濕婆李現在甦醒過來聽得蔡琰和曹節都失神片刻。她們要安排帝國的輿論工具去宣揚、美化此事盡可能向好的方面轉向那就是皇帝天授既然是那一國的神理所當然地統治那一國。
好在隨著對外貿易大量的外國人到達中土塞外諸多種族加入帝國百姓見慣不怪之後大家對皇帝是外國的神的事兒有著相當強的接受能力。
帝國軍隊也貫徹皇帝是濕婆大神的事情相對於民眾軍隊更沒有什麼意見他們固然敬天地、敬鬼神更敬的是皇帝才不管皇帝是哪一國的神不管皇帝怎麼變他作為帝國軍隊最高統帥是始終不變的。
第二天一早（三月二十一日）帝國艦隊撥錨起航溯江而上只用了一天就到達卑謬。
沒有安排大肆迎接把濕婆李迎入了城內後所有的崗位都是雙崗一是夫甘都盧人二是帝國士兵由帝國部隊接管主要地方的防務夫甘都盧軍隊主力撤退出城外。
丹瑞極為信仰濕婆還有就是對華族信譽的信心。他完全把國家交出去而沒有絲毫的怨言。
丹瑞最後履行國王的職責向全國各大地區派出信使出了退位詔書和歸並帝國詔書宣佈濕婆大神降臨要鄰近地區派出人員前來拜神為表誠意七天後經過了齋戒沐浴的人們將在卑謬最大的濕婆神廟「阿甘比寺」進行盛大的迎神儀式。此時間內濕婆李將是外人不見。
馬上在夫甘都盧國掀起了軒然大波！
神？真的是降臨了嗎？是真的還是假的？
帶著種種的情緒人們湧入了卑謬城內幾天的時間城裡各處人頭湧湧以致於不得不把一部分夫甘都盧軍隊主力調回城裡維持秩序。
七天很快過去了金碧輝煌的「阿甘比寺」煙霧繚繞梵唄誦經之聲不絕於耳人們低誦著婆羅門教的典籍《吠陀經》預備著迎接神或者揭穿偽神可容納三萬人的「阿甘比寺」的廣場居然擠下了七萬人很多人是在幾天前已經到來更多的人不斷到來似乎全國的男人都來了！
一里外聲勢浩大的夫甘都盧軍隊和帝國軍隊護送著皇帝即將到來丹瑞頗為憂心忡忡對已經非常相熟的龐統低聲道：「阿甘比寺的祭司長瓦傑帕依根本不相信大神降臨我不想在阿甘比寺舉行儀式不過每年都是在那裡舉辦全國的祭神儀式的的他這一關有點難過……」
龐統悠悠道：「皇帝陛下既然是大神那麼瓦傑帕依信不信也都無所謂其他的信徒將會相信無遺！」
龐統的樂觀也感染了丹瑞他既然相信皇帝是大神那麼自然有神通人怎麼能夠為難他呢？丹瑞暗自羞愧怎麼能懷疑大神的神通呢？
再行了一會帝國軍隊不能前進了只有婆羅門教徒才能進入會場。
皇帝的馬車直抵寺前萬千子民迎出了濕婆李。
只見濕婆李完全類濕婆大神打扮赤腳、光著上身頸掛一串骷髏項鏈額頭中央有一彎新月、身纏虎皮左手持叉叉的一頭銳利另一頭有個手鼓。他右手持水罐手腕上有念珠正是濕婆大神平日所拿。
有人牽出了一頭名喚「難迪」的白公牛濕婆李腳踩白公牛「難迪」把兵器交給從人後他雙手擺出「盛開吧蓮花！」的手勢。
濕婆李長得不錯扮相很好威風凜凜還真有三分濕婆大神的風采。
剎時間廣場上起碼一半人陷入了激動他們高呼著「harappa」向前湧來維持秩序的軍隊連忙彈壓群情逐漸沸騰。；
有人冷聲喝道：「且慢！」
一群白衣紅帶的祭司迎了過來為一人須白皆白卻目光炯炯他就是阿甘比寺的祭司長瓦傑帕依只聽得他聲色俱厲用古印地語道：「他根本就不是大神的化身丹瑞你好大的膽子膽敢欺騙大神的忠心信徒出賣國家你還配當國王嗎？」
阿三神教分為四種族作為最高種族的婆羅門祭司照樣能呵斥第二種族剎帝利的國王。
他眼睛一轉看到不應該有的人更是大怒道：「丹瑞你居然敢讓外人進入聖地讓這幫華族進入褻瀆聖地？」
也是一身白袍紅邊頸間掛著鮮花串直到膝部的的龐統毫不客氣地道：「誰是外人？我？」他手點自己鼻頭冷笑道：「至尊的大神已經賜予我為婆羅門種族！」
啊哈道路當然不能讓皇帝一個人孤單地走有一群中華的官吏將軍和士兵也加入了阿三神教。因此龐統成為不折不扣的龐統阿三白眉馬良也是婆羅門而許褚和典韋成為了剎帝利種族（即國王、武士貴族一級）就是典韋阿三和許褚阿三。
瓦傑帕依一愣後輕蔑一笑：「豈能讓你們胡來！」
他轉向教眾宣佈道：「各位！我要告訴你們我領受了神諭這個人根本不……」
「住口！」的聲音震得瓦傑帕依雙耳嗡嗡作響說不下去。
竟是濕婆李用印地語喝斥瓦傑帕依濕婆李張開手臂宣諭道：「我忠心的信徒我就是你們所信奉的『harappa』信我就得救！」（夾雜著瓦傑帕依的話：「他不是」。）
濕婆李大聲道：「我知道你們當中有一些人並不相信我就是你們的『harappa』好就讓你們看看我的神通！」
他伸出右手典韋放過一把鋒利無比的金柄小刀濕婆李撩開虎皮裙裡面不著一褸神物怒凸高高的翹了起來虎虎生威。濕婆李用力向下一揮！
立即濕婆李頭腦傳來了劇疼的感覺值班的生物電腦大亂！
作為一個生化基因人濕婆李頭腦有二個級生物電腦cpu甲和乙長於快帶運算和微調。當時值班的是cpu甲現身體出現了大問題它第一時間喚醒了另一個netbsp;cpu乙驚恐萬分地道：「天哪宿主居然來欲充神棍揮刀自宮！不是吧這麼狠？」
cpu甲破口大罵道：「***老子喚醒你來是來搶險救災的少**在這裡嚷嚷的！」
cpu乙嘀咕道：「這回真的是少**了你什麼詞不好說偏偏說這個！」
吵歸吵兩個cpu不敢怠慢根據阿西莫夫第一定理作為有智慧的機器人或電腦要全力保護人類的生命。立即採取措施：施放激素刺激大量凝血細胞往創面而去以作止血調高神經的閥值減輕宿主的痛苦。」
cpu乙狂叫道：「宿主好痛好痛！」
cpu甲沉著道：「切斷神經與人腦的聯繫！」
兩個電腦異口同聲地道：「調動人體胚胎細胞基因圖重新生成宿主的**！」
濕婆李把刀子一拋左手拿著自己的**哈哈一笑道：「大家看吧！」
眾目睽睽下濕婆李的下體的開始急再生肌體蠕蠕而動！
濕婆李頭腦中的cpu甲和cpu乙分別調出了一幅基因生成圖（數據）兩相對照作為最重要的器官再生來不得半點馬虎一般都是一式二份的基因數據保存。
cpu甲叫道：「對照完畢符合度1oo%！可以進行再生。」
cpu乙高興道：「執行再生器官調用營養能量細胞儲存的能量快快！」
為了預防萬一有一部分人體細胞經過基因改造能儲存人體必需的養分在需要時候進行大量的釋放如此能在短短時間內重生器官。
「**再造1o%15%2o%……1oo%哈哈還是我最強！」netbsp;可以看到濕婆李手上托著一個**身上長出另一個粉嫩新鮮的**他問看完全過程的人道：「我最忠心的信徒你們看到了什麼？！」
海嘯般的聲音回答了他：「harappa我們看到了Linga！」
濕婆李施展大神通演繹神跡Linga！
所謂『林伽』（Linga）就是濕婆大神的**象徵再生。傳說濕婆當初沒有把梵天與他商量創造世界的事放在心上獨自去海底修煉出來時現世上一切都已安排妥當一氣之下就割下他自己的**扔向人間同時濕婆再生了他的**就產生了『林伽』（**）祟拜。（註：梵天是創世神；毗濕奴是保護神還有破壞神濕婆）
阿三們狂熱地信奉林伽因為它象徵了人世間最強大的創造力和生殖力量。象徵破壞之神的濕婆在阿三神教中也代表了繁殖和熱情種族藉此得以繁衍而勝過了個人的死滅能傳承後代比個人的生死更重要。
濕婆李用力把自己左手上的**扔向廣場中！
他仰天狂笑道：「我就是你們的harappa！」
全廣場所有的人都向他跪了下來萬眾一心地禮讚：「harappa我們的神！」
濕婆大神真的降臨人間了！