御樂 第三卷 第一百零七章 伊緹(上)
    音靈和音隼也在灰影有兩三個月的時間了,每天都跟著那個叫柴拉的老人,問他有關錐子的事情。音靈一直認為自己應該稱他為大叔,柴拉也沒有管她。最初柴拉大叔根本就不肯提這件事,時間長了,兩人和他開始熟絡起來,柴拉大叔開始使喚他們兩個做事,有時是劈柴、有時是燒飯、有時是到村子裡買東西什麼的。音靈忙得不亦樂乎,每次燒飯都爭著搶著去,但是無一例外都回被音隼攔下來。

    那是因為音靈第一次燒飯,上菜時,飯桌上擺著的菜全是黑黑的,像碳一樣的東西。音隼小心地用筷子翻了翻,然後放下筷子不再動了。柴拉進來看到這樣的情景,連話也沒有說轉身就上隔壁薩芹婆婆家去吃飯了。從此以後音隼不再讓音靈下廚,所有的燒飯工作都自己做好。

    不能燒飯的音靈不時幫柴拉大叔劈柴火,只要趁人家不再,她一定是在院子裡揮舞著無數把音刃,把柴拉大叔兩個月份的柴火半天就劈好了,結果柴拉大叔回來看著這些粗細均勻排列整齊的柴火差點沒嚇著,於是便把音靈拉到薩芹婆婆家去劈柴。

    薩芹婆婆獨身一人,已經七十多歲了,但是身體還算硬朗,對村子裡的每一個人都笑瞇瞇地,慈祥得不行。但是由於排外的民族特性,她對音靈音隼還是愛理不理的。薩芹婆婆的丈夫和唯一的兒子在三十年前在琅雪山附近打獵,由於遇上了大雪崩雙雙喪命,從此以後只剩下她一人獨自活著,她的柴火都是村子裡的人幫忙劈好的。

    音靈來到薩芹婆婆的家裡,看著周圍沒有人又開始使用音刃,熟練地劈好一院子的柴火後,滿意地點了點頭,這時才看到薩芹婆婆站在自己門前目瞪口呆的樣子。

    由於音靈幫了薩芹婆婆的大忙,而薩芹婆婆本來也是心地善良又慈祥的老人,見著音靈長得可愛,便當了孫女般,每日拉著音靈說說話,一開始說的基本上都是最純正的伊緹族語,音靈基本上不太懂,但是日子久了,居然發現自己可以聽得懂大半了。薩芹婆婆最喜歡就是說自己的兒子了,總是說自己的兒子如果沒有死,娶個姑娘,現在的孫子孫女也應該和音靈一樣大了。

    音靈心裡不禁嘀咕:才不可能和我一樣大呢,我和你兒子一樣大還差不多。當然表面上她還是裝出一幅乖巧的模樣,讓薩芹婆婆歡欣不已,總是自己下廚給她做伊緹族特有的冰糕點心。

    在村子裡住得久了,村民們也開始習慣音靈和音隼的存在了,伊緹族熱情的本性也體現了出來,雖說一直住在這冰冷的地方,但是伊緹族人的心還是暖和暖和的。薩芹婆婆經常帶著音靈在村子裡逛逛,音隼也經常幫著柴拉大叔買東西,村子裡的人本來就不算多,很快大家都熟悉起來。

    音隼進御樂府前就是大夫,現在村子裡身體有什麼事也開始喜歡找他解決,因為音隼的藥方子既簡單又見效,而且是根除病狀,所以村子裡的大夫有時也會過來討教。在這裡也能感覺到伊緹族人的率真和謙虛。而不像外面的人,如果有人搶了自己的生意,還不明裡暗裡地對著幹。

    音靈也因為張得乖巧可愛,嘴巴又甜,能歌善舞,也深得村子裡人們的喜愛。這使兩人獲得的情報途徑也多了起來。

    但是村子裡的年輕人根本就不知道梭諾是誰,老年人有知道的,但是印象也開始模糊了。薩芹婆婆能記起來的也就是梭諾是當時村子裡面最美麗的女孩。據說那已經是五十年前的事情了,梭諾十五歲以前是個傻女孩,什麼是傻女孩呢?也就是說她不會自己吃飯、不會自己穿衣,說話的時候也只會吃吃地笑。

    梭諾很小的時候父母在追獵白熊的時候死了,只剩下小梭諾一個人,是讓村民拉扯大的,只是沒有想到出落地如此美麗的女孩居然是個癡兒,這讓村子老一輩的人歎息不已。

    梭諾十五歲的時候,一次不知為何自己跑到了琅雪山的附近,回來的時候彷彿換了一個人,優雅高貴,吐字清晰,聲如鶯轉。就像是下凡的仙女般從琅雪山回來了,那時候村子裡的小伙子的喜歡她。

    而村子裡的老人都說梭諾的靈魂回來了,是琅雪山上的白龍神把梭諾的靈魂喚了回來。一邊說還一邊朝琅雪山的方向朝拜。

    但是回來不久的梭諾非要離開村子,她沒有聽從任何人的建議再一次去了琅雪山,就再也沒有回來了。梭諾就像是村子裡曇花一現的人物就這麼消失了,剛開始還有許多人喜歡議論,老人們都說梭諾是白龍神的侍女,等到她靈魂回歸的時候她就必須回到龍神的身邊。年輕人都不怎麼相信,因為就在自己身邊的真真實實的梭諾怎麼可能是龍神的侍女呢,她就在自己的旁邊真實的笑過哭過,年輕人更相信梭諾是死在了琅雪山上,畢竟琅雪山是神山,怎麼能說去就去呢。

    「不過,現在想來,我也會覺得那個時候老人們說的都是對的。」薩芹婆婆這麼說道,「她說不定真的是龍神的侍女,我們的族人只是負責照顧了還沒有找到靈魂的她而已。」說完又自嘲的笑了笑說,「也說不定是因為我老了所以才這麼覺得呢。」

    「那這個錐子呢?婆婆知道嗎?」音靈拿起手上的錐子問到。

    「傻孩子,我們族人每人都有一個自己親手磨成的錐子,這個錐子就代表了自己呀,我沒有見過梭諾的錐子,所以不知道是不是,但是這些花紋毫無疑問是伊緹族傳統的花紋,這流蘇也是女孩子所喜愛的。」說著,婆婆就起身把自己的錐子拿出來給音靈看,錐柄上的花紋雖然不太一樣,但是風格卻是一致的,細膩而精緻。婆婆的錐子上也鑲有一條長長的紫色流蘇,看來這把錐子是伊緹族人的無疑了。

    「不過,梭諾和柴拉的關係不錯,因為柴拉的父母經常把梭諾帶回家吃飯,所以她和柴拉的關係很好,你們問他或者能知道更多的事情。」薩芹婆婆這麼說。

    音靈和音隼點點頭,看來,真的只有問柴拉了。

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