【畫外音】在上一集，易中天先生講到，尚未成年的孫權接手了父兄留下的江東基業，但夾在曹魏、蜀漢之間的江東，當時實力並不強大，而且曹魏對江東虎視眈眈，蜀漢對江東不懷好意，孫權也缺乏安全感，所以公元220年，曹丕稱帝，孫權上表稱臣，半年以後劉備稱帝，孫權不為所動。但在曹丕稱帝八年以後，孫權坐穩了江山，發展了實力，最終在江東登基稱帝，他是怎樣做到這一步的？他究竟又是一個什麼樣的人呢？廈門大學易中天教授作客百家講壇，為您精彩品三國之——《坐斷東南》
上一集我們提出了一個問題，就是孫權這個人為什麼值得像周瑜啊，魯肅啊這樣的人來選擇呢？我們的答案是：孫權確實具有領袖的素質，孫權也確實是值得投*的一個人，他也是三國時期一個非常了不起的人物。後來辛棄疾在他的詞裡面是這樣描述孫權的，年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休，天下英雄誰敵敵手，曹劉，生子當如孫仲謀。但是，很少有人想到，孫權其實很不容易，我們知道在魏蜀吳三國當中，孫權是最後稱帝的，而且拖了八九年，而且兩次放棄了稱帝的機會，那麼是孫權不想嗎？不是不想，是他不能嗎？恐怕也不是不能。
建安二十五年十月，曹丕稱帝，改元黃初，第二年四月，也就是半年以後，劉備稱帝，改元章武，那這個時候，孫權也可以跟著來啊，反正大漢沒了，那曹丕也當皇帝了嘛，劉備也當皇帝了嘛，那阿Q都知道，和尚摸得，我摸不得，曹丕當得，我當不得，劉備當得，我當不得，他也可以當啊。再說了這個時候，大漢已經亡了啊，你不當皇帝你當什麼？你按照中國古人的觀點，你不是君就是臣嘛，沒有第三種道路，那你不稱帝，就只有稱臣。那麼此刻有兩個皇帝了，你向誰稱臣呢？孫權的選擇是向曹丕稱臣，也就是劉備稱帝的四個月以後，孫權向曹丕稱臣，再過三個月，孫權接受曹丕的封號，封為吳王，這是第一次，放棄了稱帝的機會。
第二次呢，是在黃武二年，也就是曹丕魏文帝黃初四年的四月，東吳的這些群臣向孫權勸進，說大王啊，咱可以當皇帝了吧，孫權說不當，我還是不稱帝。這個事兒呢，本來也是中國古代的一個慣例，就是這些人他要稱公、要稱王、要稱帝，是要讓一讓的，比方說曹操當魏公的時候，其實是很想當的，大家說你也應該當，他說我不敢當，只有周公才能當，我怎麼能跟周公比呢？不好意思啊，他要讓三回。劉備稱帝的時候也是，哎呀，這個我不能當，他也要讓一讓，諸葛亮還要勸進一下。可是孫權這回是真不當啊，他為什麼不當呢？他要有一個說法是不是，他的說法是，哎呀，你們看看，大漢王朝現在成了這副樣子，衰落到這個樣子了，我作為漢臣，不能為王朝盡心盡力，已經非常慚愧了，哎呀，我哪有心思當什麼皇帝呢？相信嗎，大家，鬼都不信。所以他的群臣就認為他是作秀了，就繼續勸進，孫權也知道那個話沒人相信，就說點實在的，他就說我跟你們說句實話吧，他說上一回我本來是可以稱帝的，我為什麼要向曹丕稱臣呢？大家想想當時是什麼樣的情況，是劉備在四月份稱帝以後，六月份，他就帶著軍隊打過來了，這個時候寡人（他不是還沒稱帝嗎，當然稱寡人），那個時候寡人也聽說北方願意我們一把，寡人也知道，那魏文帝曹丕他沒安好心，他說是我，其實是要挾我們，意思說我們要不聽他的，他一塊打，那劉玄德他從西邊發兵，那魏文帝他從北邊發兵，那寡人不就受不了了嗎，那寡人就只好忍氣吞聲，向他魏文帝稱了個臣，但是大家看看我現在，不是跟他都翻臉了嗎。這個話一半是實話，但是他只能解釋上一次不稱帝，他不能解釋下一次為什麼不稱帝，所以我們來看一下時間表，我這裡列了個一時間表，大家一看這個時間表，就知道孫權是怎麼回事。黃初元年十月，曹丕稱帝，黃初二年四月，劉備稱帝，同年七月，劉備伐吳，八月孫權向曹魏稱臣。這很清楚，他就是怕劉備打他，他要求援。那麼到了第二年，就是黃初三年的六月，陸遜在夷陵大敗劉備，大敗劉備這不就翻過來了嗎？翻過來以後，孫權就對曹丕的態度就不那麼恭敬了，一不恭敬，曹丕一發脾氣，九月份，就派三路大軍伐吳。於是，十一月份，孫權改元黃武，臨江據守，就是跟曹丕翻臉了，然後到黃初四年四月，劉備病逝，同時，群臣向孫權勸進，說你這時候可以當皇帝了。曹魏那邊我們臉都翻了，劉備那邊反正他打敗了又死了，那你就可以當皇帝了，你為什麼不當呢？道理很簡單，以前是只跟劉備翻臉，沒跟曹魏翻臉，尚且不敢稱帝，現在兩家都翻臉了，他還敢嗎？他更不敢了，他更不安全了。實際上孫權這一生，前半生是一直沒有安全感，這是他這個政權最大的一個問題，沒有安全感。孫權在接受曹丕吳王封號之前，給群臣下了一道命令，這道命令值得注意，在這道命令裡面，孫權說了八個字，存不忘亡，安必慮危。用現在的話來說就是居安思危的意思，他一再提醒他的將領們，據說你們現在出門身上都不帶刀劍，不帶隨從，這是不可以的。
【畫外音】夾在曹魏和蜀漢之間，孫權總覺得自己很危險，因為魏蜀吳三足鼎立，誰都是想一統天下的，說白了誰都是想吃掉對方的，孫權想發展江東基業，壯大自己，那肯定會得罪曹魏和蜀漢，但這是沒有辦法的事情，得罪也只能得罪了，但孫權又怕魏蜀兩國聯合起來打自己，那麼江東是招架不住的，所以他又不敢太得罪魏蜀兩國，在這種矛盾的心態中，孫權採取的辦法是什麼呢？
他夾在曹魏和蜀漢之間，他總覺得自己危險，但是這兩家，他又不能不翻臉，那他怎麼辦呢？他的辦法是又翻臉，又不把臉翻到底，他又兩邊再勾兌一下，你去看一看，孫權跟曹丕翻臉了以後，他改元改的那個年號叫什麼——黃武，黃武是什麼呢？就是曹丕的黃初加劉備的章武，在曹魏和蜀漢的年號裡面各取一個字，合起來叫黃武，好玩嗎這個，由此我們就知道孫權的道路是什麼樣子。翦伯贊先生對曹操有一句評價，堪稱妙語，翦先生怎麼說呢？翦先生說，曹操是一個把皇袍當襯衣穿的人，他明明已經實際上是皇帝了，他就是不把皇袍穿在外面，他外面要穿一件丞相的衣服，把皇袍當襯衣穿。那麼根據翦先生這個說法呢，我也可以來說劉備和孫權，劉備是什麼人呢？劉備是把襯衣當皇袍穿的人，他本來沒有皇袍，他只有一件襯衣，他看見曹丕把外面的袍子一脫，把皇袍露出來了，然後他說你看這個就是我的皇袍，直接就稱帝了。那麼孫權是什麼人呢？孫權也是把襯衣當皇袍穿的人，他也沒有皇袍，他也只有一件襯衣，但是他同樣把這個襯衣做成了皇袍，但是反過來穿，他把裡子當面子穿，孫權是這樣的人。所以陳壽說他有勾踐之奇，就是這個人很像勾踐，這個也是對的。那我們下面就來看看孫權怎麼個把皇袍反過來穿，他怎麼個像勾踐。
孫權像勾踐，我認為可以總結為四句話，第一，沉得住氣。晉代人有一個叫傅玄的，曾經對孫策和孫權兄弟兩個有一個評價，他說孫策這個人的特點是什麼呢？明果獨斷，勇蓋天下。敢作敢為，什麼都不怕。孫權的特點是什麼呢？乘間伺隙，兵不妄動，就是孫權從來不輕易用兵，他總是找空子，或者曹操那兒出了空子，或者劉備這兒有空子鑽，他就動他一下，故戰少敗而江東安。基本上孫權是不打什麼敗仗的，這打不贏的話，他要打個平手，那麼最典型的一個案例，就是赤壁之戰，赤壁之戰的關鍵是孫劉聯盟，如果孫劉不聯盟，赤壁就是另一個結果，孫劉聯盟是誰促成的呢？一般的讀《三國演義》的人說是諸葛亮促成的，一般讀《三國誌》的人會說的魯肅促成的，其實現在可以這麼說了，真正決策人是孫權。因為大家想一想，劉備兵敗當陽，逃到夏口，已經是驚弓之鳥，手上關羽一萬人，劉琦一萬人，加起來兩萬人，根本抵擋不住曹操的進攻，這個時候劉備只有一條出路，就是和孫權聯盟。但是這個聯盟能不能成，不由他劉備說了算，劉備要能說了算，一下就聯了，得人家說了算，人家是強者，你是強弱聯盟，那麼孫權這邊誰說了算，魯肅說了不算，周瑜說了也不算，孫權說了才算。而且我們現在回過頭來看，孫權早就想這麼幹了，就是在魯肅、周瑜、諸葛亮勸他之前，孫權其實已經有了主張。大家回想一下，周瑜晚上去見孫權，孫權是怎麼說的？孫權摸著周瑜的背說，公瑾啊，這個事情我們這邊已經討論過好多回了，子布（就是張昭），子布他們的那些意見讓我很失望，只有公瑾和這個子敬（也就是魯肅），你們兩位說的意見和孤想的一模一樣，公瑾要五萬精兵，一時半會兒做不到，告訴你，孤已經給你準備好了三萬精兵，而且戰船、武器、裝備、軍糧全部都準備好了，馬上就可以出發。什麼意思呢，早就準備好了，他早就想幹這一仗了，可是他就是不說，他裝成沒有主意，好像所有的建議都是別人提出來的，都是別人要他這樣做的，他好像沒有主張，其實不是，孫權那時侯二十六歲啊，到處徵求意見。先開會張昭說投降，孫權不吭氣，魯肅說不能投降，嗯，對，魯肅說了他還不算，要聽諸葛亮說，諸葛亮說了還不算，還聽周瑜說，好像都是聽別人說，其實他很清楚，這樣一個重大的決策，一定要讓人家先說，因為這不是一個人搞得掂的事。他們不是提了這個建議嗎？孤不是同意嗎？你們干。你們的建議嘛，不是你們主張聯盟，你們主張打曹操嗎？你們去聯盟，你們去打啊。如果孫權一開始就把這個態度表示出來，大家心裡頭嘀咕怎麼辦，大家口頭同意，心裡面不同意，他能好好幹活嗎？所以說這真是叫做會當領導啊。而且孫權他不怕意見多，意見多有什麼關係啊，有反對意見有什麼關係啊，有主張投降的人有什麼關係啊，怕什麼啊，在這樣一個大是大非之前，大家都來發表意見，每個人都表一個態，每個人的政治立場不就顯示出來了嗎？我從此對你們這些人，我心裡不就有數了嗎？我也不怕時間長啊，孫權他沉得住氣。
【畫外音】正因為沉得住氣，所以曹丕稱帝，孫權上表稱臣，劉備稱帝，孫權不為所動，因為孫權知道，以當時孫氏集團的實力和他個人的能力，還做不了皇帝夢，他需要韜光養晦，發展實力，等待時機，但當時魏蜀吳三足鼎立，曹魏對江東是虎視眈眈，蜀漢對江東也是不懷好意，光*沉得住氣，孫權還做不到建號帝王，以圖天下。那麼除了沉得住氣，孫權還做到了什麼呢？
第二呢，變得了臉。這個孫權前半生你去看去，不知道變了多少回臉，他和劉備原來是盟軍、盟友，親密無間，還把妹妹嫁給他，嫁了沒多久，他就去打人家去了，他和曹操本來是翻了臉的，在赤壁之戰的時候，拔出刀來，我與老賊勢不兩立，後來又重新通婚姻了。他是聯劉又襲劉，降曹又背曹，曹操來勢洶洶，進攻的時候，他抵抗；赤壁之戰以後，曹操攻勢銳減，他投降；關羽在襄樊威震華夏，聲名大震的時候，他去偷襲；等到劉備兵敗夷陵的時候，他派一個使節求和去了。他真像古龍裡面的那些人，總是在一個意想不到的時候，從一個意想不到的角度，出了意想不到的一招，弄得曹劉兩方暈頭轉向，不知道他要幹什麼，這是什麼呢？這也是懂政治。敵我友，敵我友，誰是敵，曹魏是敵，誰是友，劉備是友，問題在於曹魏這個敵是常常得罪不起的，而劉備這個友他常常又是*不住的，這個時候怎麼辦呢？只好洗牌嘛。反正看著你們兩家，誰要是這家大起來以後，我就聯合那一家，看著曹操這邊大起來了，劉備撐不住了，趕快聯合劉備，後來劉備拿下了荊州，又拿下了益州，拿下了漢中，看著劉備大起來了，他聯合曹操，他反正不讓你另外兩家，這個度不讓你過度，他就像一個砝碼，或者像一個秤上的秤砣，他根據情況，他移過來移過去。
而且呢，他還彎得下腰。因為你要變臉，你不可能變得都是凶臉，還要變笑臉有時候，這個時候你就要彎得下腰，比方說像曹魏俯首稱臣，這就是彎腰嘛。這個事情很多人都是不以為然的，包括他自己的人，也包括後代的一些評論，都認為孫權，在這個時候向曹丕稱臣是失節，應該堅持說我就是大漢的臣子，絕對不向你這個篡漢的曹賊稱臣，很多人都是這樣批評孫權的，其實這是書獃子的話。比方說有人就說，「取義不辱」這是匹夫都可以做到的事情，比方說伯夷叔齊，多有骨氣啊，比方說魯仲連義不帝秦啊，多有骨氣啊，你堂堂一國之君，怎麼能這樣沒有骨氣呢？這個話是不懂政治，作為個人，完全可以學習伯夷、叔齊、魯仲連，你個人行為沒關係，你儘管學習他們，你儘管有骨氣，你儘管去餓死，我們崇敬你。但是作為一個領導人，他不能這樣想問題，他要想天下大事，想長遠利益，這一點連諸葛亮都是這樣的。孫權稱帝，孫權這邊派人到蜀漢去，說二帝並尊，這是什麼意思呢？就是我們承認你蜀漢皇帝劉禪是皇帝，你們也承認我們孫權是皇帝，一個天下兩個皇帝，當然我們都不承認曹魏啊，就不承認他，一個天下兩個皇帝，行不行？蜀漢的群臣說那怎麼行啊，天無而日，人無二君，這天底下就是一個皇帝，就是我們劉禪，別人都不能是皇帝。諸葛亮說還是承認吧，諸葛亮說我們不能跟東吳翻臉，我們需要它，而且諸葛亮說了非常精彩的八個字，諸葛亮這八個字是「應權通變，弘思遠益。」「應權」是什麼呢？審時度勢，「通變」是什麼呢？因時制宜，「弘思」是什麼呢？深謀遠慮，「遠益」是什麼呢？考慮國家人民的長遠利益，不要為一時一地一刻的面子，去吹自己什麼「取義不辱」，諸葛亮說不要為匹夫之憤，所以有諸葛亮這句話墊底，我看那些憤怒的匹夫是可以休息了。
【畫外音】通過易中天先生的描述，我們勾勒出了孫權的幾個特徵：「沉得住氣」、「變得了臉」、「彎得下腰」。有了這幾個特徵，我們就能夠理解，孫權為什麼能夠忽悠得了曹丕，過去他能夠稱呼曹丕為「漢賊」，現在就能彎腰叫「皇上」，我們也能理解孫權，為什麼能夠在聯合劉備的時候又去襲擊劉備。這樣一看，孫權似乎又是一個小人了，那麼孫權有原則、有底線嗎？
但是呢，政治雖然需要妥協，但還是要有底線。孫權其實是守住了底線的，比方說曹魏多次要他送兒子去做人質，那他不送，而且呢他還公開表明，我的臣服你是假的，這點非常有意思。他去稱臣的時候派了一個使節叫趙咨，趙咨去了以後呢，曹丕就問他了，說你們吳王是個什麼樣的人啊？趙咨說，聰明仁智雄略之主。曹丕說，有這麼好嗎？你給我說說，此話怎講？趙咨說，納魯肅於凡品，魯肅本來是一個很普通的人，他把魯肅發現了，這叫做「聰」；他發現了呂蒙，從這個行伍當中把呂蒙提拔起來，這叫做「明」；他逮住了於禁，不殺於禁送回來，這叫做「仁」；取荊州兵不血刃，這叫做「智」，聰、明、仁、智，一個字一個字做解釋。最後雄略兩個字的解釋最妙，趙咨說，據三州虎勢天下是其雄也，屈身陛下，是其略也。話說的很清楚，我們吳王骨子裡面是虎勢天下的，現在迫不得已，忽悠忽悠你老人家，屈身一下吧。這叫做什麼？這叫做抬得起頭，就是他彎得下腰，他也抬得起頭，甚至他在彎腰的時候，他的頭是抬著的，就是他表示卑屈的時候，他不是這樣鞠躬，他是，呵呵，把頭抬著的。所以我說他是卑躬不屈膝，屈膝不投降，棄名不棄實，賣藝不賣身。還是這個趙咨，魏文帝曹丕又跟他聊天，魏文帝我們知道，是個有學問的人，他是詩人，他又是理論家，寫了《典論》這樣的學術著作，那是劃時代的，所以他就趁著喝醉酒，就問趙咨，你們吳王也讀點書，做點學問嗎？趙咨說，我們吳王很喜歡讀書，博覽群書，不過我們吳王考慮的是天下大事，率領的是百萬雄師，所以他讀書呢，抓要領，不會一個字一個字摳著去挑什麼小毛病的，做什麼尋章摘句的那些書獃子的活兒，我們吳王不做。那曹丕說，那你看朕可以伐吳嗎？討伐你們吳國嗎？趙咨說，陛下想討伐當然有陛下的力量，不過我們吳國要防禦，也有防禦的能力。那曹丕說，那你們害怕我們大魏嗎？趙咨說這什麼話，長江漢水京城湯池，百萬雄師同心同德，我們為什麼要怕你們。曹丕想，這問不住啊，最後問他一個問題說，趙咨啊，像你這樣的人才在你們那兒到底有多少？跟朕說說。趙咨說，哎呀，比臣聰明百倍的也就是八九十吧，像臣這樣的嘛，車載斗量，數都數不清楚。當然了，如果就是這樣鬥鬥嘴皮子，也就是爭了個面子，但是由於孫權沉得住氣、變得了臉、彎得下腰、抬得起頭，終於成功。公元229年，孫權在武昌稱帝，武昌就是現在湖北省的鄂州市，不是武漢市的那個武昌，在武昌稱帝，改元黃龍，你看他這個年號，那個時候是曹劉兩家都要忽悠，也都要變臉的時候，一家取一個字叫做黃武，現在叫黃龍了，意思很清楚，朕鯉魚已經跳了龍門了，真龍天子了，叫黃龍了。那麼大家就會問他為什麼這個時候又敢稱帝了呢？很簡單，這個時候曹丕已經死了，是曹叡了，孫權是不大看得起曹叡的，孫權有一個評價，就是曹操是沒有人比得上的，曹丕比曹操已經差得很遠了，曹叡比曹丕又差得更遠，這個曹叡我們就可以不怕他了，蜀漢這邊掌權的是諸葛亮了，諸葛亮是始終主張吳蜀聯盟的，非常可*，不會和我們翻臉。而且呢，內部江東化過程已經基本完成，這個時候，陸遜已經是上游統帥，顧雍已經是當朝丞相，什麼事都做完了，這個時候就可以把皇袍翻過來了，不但皇袍可以正穿，而且天下也可以瓜分了。諸葛亮派蜀使到吳國以後，孫權就跟他們商量，說咱現在就把曹魏的地方分了吧，預分，說我們兩家預分天下，怎麼分呢？豫州、青州、徐州、幽州歸我們東吳，兗州、冀州、并州、涼州歸你們蜀漢，當中還有個司州，那怎麼辦呢？咱一家一半，然後把曹魏的地盤也分了，這就是孫權的坐斷東南。
就是孫權他很清楚他自己是一個什麼人，他知道自己首先得是個守成之君，然後才是一個開創之君，他知道自己在那樣的一個條件下，只能先識時務，然後才能成俊傑，他也知道自己必須先裝孫子，然後才能當霸王。所以孫權是具有領袖素質的，孫權也是具有個人魅力的，但是作為一個集團的領袖，僅僅有個人魅力是不夠的，袁紹其實也是有個人魅力的，要不然袁紹怎麼吸引了那麼多人才，但是袁紹失敗歸根結底一個原因，原因之一是他不會用人，一個田豐，一個沮授，那麼好的人才，關的關，殺的殺，貶的貶，那麼孫權能夠成功，除了他有領袖素質，除了他有個人魅力以外，當然還有一個原因，就是他會用人，那麼孫權又怎樣會用人，孫權用人的特點不同於曹操、劉備、諸葛亮的又在哪裡呢？請看下集——情天恨海。