平城京的二月末，雖已不再是冰冷刺骨的時節，但卻也頗有些涼意，尤其是在夜色闌珊的酉時（相當於凌晨五至七點左右），淒清的晨風拂過，更使人感覺到一陣陣森寒。然而，就在這麼個森寒的時刻，做為煌煌大唐一代君主的我，卻不得不離開滿是香艷溫暖的余榻之所！
自我與阿倍言定予與日本糧食上的援助後，第二天先撥給日本朝廷一些救急的糧食，並在頻催藥材和糧草盡快到來的同時，我一方面與郭子儀、員俶、岑參、高適就糧草的消耗、調撥、賑放及轉賣問題詳加商議，另一方面又與已知我清倭決心的高尚、令狐潮、張思揚推敲絕倭之策的實行細節。費時二日，一明一暗的兩個施行方案終於全部敲定，而自大唐遠運而來的頭一批糧草及藥材，也已登入本州島，很快就要抵達平城京了。今日我之所以起了個絕早，就是受阿倍的邀請，參加日本復國以來第一次正規的朝會！
在寅時（凌晨三點）初到，平城京的第一次開門鼓響起時，我就已然醒來。我知道，大和朝廷通過與大唐多年的學習交流，深切感受到巨大的都城可以有效地顯示國威，嚴謹的律令法規可以化民興邦，因此，無論是在政治與教育上，還是居停生活土，各方面都照搬或模仿大唐的制度和習慣。我如今所面臨的早朝也是如此：
寅時初，第一次開門鼓會響起，平城京各處的大門會打開。酉時末，第二次開門鼓響起，大內裡的大極殿和朝堂院的南門會打開。役人們都會在第二次開門鼓敲響之前上朝，等待朝堂院大門打開。正千左右退朝鼓聲傳來，大門就會關閉。通常的勞作時間就是在上午，京官全部在開門前上朝，閉門後下朝。外官則是日出上朝，午後下朝。公務繁忙、有事相商、值班宿衛的官員，不在此例。
原本我是不想參加日本早朝的，但身當孝謙天皇的阿倍百般軟語相求，希望能借我天朝帝王的身份來進一步地穩定日本當前惶散的人心和動盪的局勢。最後，終當不住孝謙天皇隨我予取的我同意了她參加日本早朝的請求。
掐捏著時間，當我由居住的東院來到來到第二次大極殿儀門時，一身天皇盛裝的孝謙天皇也剛剛抵達。孝謙天皇向我出帶有感激而又謙意一笑，卻不能隨意言語一聲。未過小半刻時間（相當三分鐘左右），第二次開門鼓響起，有官員嘰裡咕嚕地高聲唱呼。我當然聽不懂日本的鳥語，但據我估計，可能是中務省內裡司在宣佈天皇升殿的意思。
按照事先的商議，孝謙天皇頭前帶路般地引我步入大殿升座。為了表示對上國天朝的禮敬及助其復國的感戴，孝謙天皇恭敬地斜座而坐，我則就坐於天皇寶座的左。大極殿的大門適時敞開，一眾日本官員分品級而立進行朝拜。
我知道，日本中央官制模仿大唐的三省六部制，設置二官八省一台和五衛府。二官為主管祭祀的神祇官及最高行政機關太政官。太政主官為太政大臣，輔官為左、右和內大臣（相當大唐的丞相），其下還有大納言（相當大唐的亞相）中、少納言（相當大唐的給事中）等官，統轄中務、式部、治部、民部、刑部、大藏、宮內八省；一台為司監察的彈正台；五衛府指警衛宮廷的衛門府、左右衛士府和左右兵衛府。
而日本官員品級也模仿中國，設一到九位，每位分正、從兩級（九位則分大初位和小初位），三位以下各級還分上、下（大唐的九品制，是五品以下分上、下）。並用德信、義、智來表示官僚冠位的大小，同時以紫黃、白、黑等顏色的冠帽和官服來區別官位的等級。四位以上（含）官員可以參加朝議，稱殿上人，四位以下則稱殿下人。
朝拜完畢，孝謙天皇先出一陣鳥語，大概是總結近日來的情況以及向階下群臣介紹我的尊崇身份，她的神色非常地肅穆，只在美目轉向我的時候，顯出強烈的感激之情。既知我是大唐之君，日本朝廷又是在我的軍隊援助下得以復國，而且現在日本的糧食問題還有待我的幫助，所以，一眾日本官員連忙向我跪拜，我點了點頭，賜他們平身。
隨即，便有一赤衣官員徑直來到我的身邊躬身道：「外臣日本國式部省大學寮頭大允犬養龜次，奉天皇令，特來服侍陛下，權作通譯，以上達聖聽，下傳聖意！」我點了點頭，賜他平身侍候。式部省是日本朝廷負責文官人事安排、學校的部門，大學寮頭則是主管學校事務的長官。此次日本不用近似於大唐禮部的治部省官員當作通診，大概是因為這位大養龜次對漢語言掌握的很好。
接著，班中走出一名年近六旬的老者，只見他面帶激動，先是恭敬地向我躬身拜道：「大唐銀青光祿大夫吉備真備叩見陛下！老臣有生之年得以拜見吾皇，實在是老臣之幸！」初見聞叩拜之人的服飾言語，我驚疑不定，銀青光祿大夫雖是文散官，並不是真正有職事的官員，卻也是名位相當尊崇的從三品官員，怎麼身在東瀛，位在三公呢？！
聽罷這老者自報的名號，我才如夢方醒，雖然我不知道他一生詳細的經歷和貢獻，但我卻也不由暗吸了一口氣：吉備真備，用漢字揩體偏旁創立日文（片假名）的人，在唐留學大概有二十年，廣泛研究大唐的政經、文藝、科技之道，對天文、曆法、音樂、律令、兵法、建築等知識均有較深造詣，真可謂是一代智者！我沒有想到他還會存活在這個時代中，至於他是怎麼有的大唐銀青光祿大夫的官位，我就更不得而知了。看來我今後清倭計劃的實施要多加小心了！