封常清和哥舒消毀即再次跪在泥濘的地面上，封常清急聲說道：「前夜初臨子時，有自稱是陛下所差的使者奉旨而至，聖旨上清楚地寫著，瀛州城已然現敵蹤！不過，陛下以為，哥舒大夫，皇甫大夫及李大夫的兵馬足可制敵。
為防叛賊戰敗向北逃竄，甚至突逃到外域成為陰患，陛下更改了計劃，特令罪臣率部攔堵於幽州附近一線，不得放叛賊一人一馬逾逃！罪臣既見上面有陛下的玉璽印記，聖旨也沒有什麼差錯，且罪臣自忖其餘合五鎮的二十餘萬人馬完全能剿滅叛軍，陛下所下的這個令諭也頗合情理，一時間便沒有生出一絲疑心，謹遵著陛下的旨意。待瀛州方面戰聲四起，罪臣便按兵未敢輕動，著意防守，以免有叛賊突逃漏網，有負聖意！
然而，瀛州之戰歷時已是近一天一夜，卻依然戰聲四起，沒有一人一騎叛賊向北逃逸，罪臣不由心下疑惑：以我大唐二十餘萬精兵對付十餘萬叛賊，且天時、地利、人和全佔的情況下，如何久戰不下，沒有一點戰果呢？罪臣實在覺得有些蹊蹺，急忙連派六批探馬火察探瀛州方面的情況。最後卻只有一小部分探馬生還回報道，瀛州城遭水淹兵攻，並無一路人馬前往援救，情況甚是危急！罪臣聽罷魂飛魄散，立時明白中了叛軍的計謀，連忙提整所有的兵馬來護駕！一路之上，罪臣自思，若是陛下稍有差池，罪臣當真是百死不贖，當自刎以謝天下！」封常清把援軍來遲的原委痛陳之後，這軍中百煉的漢子相當的激動，兩眼隱隱顯出淚痕。
一旁的哥舒翰也隨聲而言：「罪臣所遇幾與封大夫不差，唯一不同的地方，是讓罪臣不出援兵的理由口聖旨上說滄州地連青、冀，為防叛軍潰敗之後，沿著青、徐二州向南流竄，荼毒江准富庶安樂之地，特令罪臣率領部屬緊扼通往青、冀的的通道！」
聽罷此言，我輕吁了一口氣，終於完全明白了援軍遲遲不至的原因了：原來是高尚、莊嚴偽下聖旨，使我賴為後援的節度使們各以為自己另肩它任，是以造成各路人馬按兵不動，遲遲不援的狀況出現！想來皇甫惟明和李光弼也是因這大同小異的手法而沒有及時出兵，只是叛軍哪裡來的聖旨呢？須知安祿山久受玄宗皇帝的寵信，當然在范陽、平盧都可以找到蓋有玉璽印記的聖旨。而一旦有蓋著玉璽印記的例物在側，應該可以仿造玉璽印記，加之在聖旨之上。但至高無上的聖旨卻絕不是等閒可以假造出來的！
要明白聖旨的製作是非常的繁瑣和精緻，需要三、四個匠作部門協作才能製造出來。而且聖旨也不是民間大眾想像的那個樣一一純是黃綾，動不動說什麼黃綾聖旨。聖旨其實一般是由金、銅、木以及多種織料組成，聖旨旨面色彩呈三色、五色或者七色不等，而且聖旨的旨面是根據特有圖案的要求，由多個特種的織法織就的，所以也絕不是外面所能仿製的，這也是為了彰顯帝王權威的獨一無二！
我瞬間的思想並沒有影響我外在的言行，我再次扶起我所綺重的兩位軍將，帶著些檢討意味地說道：「兩位賢卿何罪之有？其實認真說來，朕的過失最大才是！其一，當初定下計劃，朕卻讓作為援軍的各位卿家『聞戰而援』，僅憑單方面的感應為準，失於及時的聯絡交流，致使愛卿們紛紛中了叛賊的算計；其二，朕只想著至多堅守二、三個時辰，各位卿家便可馳援而至，過於樂觀，置『戰陣瞬息萬變』的道理而不顧，致使有危急之態的出現；其三，朕思慮防守之法，非常不全面，偏於內裡，而疏於外部，致使有漳津河水淹瀛州城的事情生，若非愛卿及時而至，我大唐將士臣民不知又要損折多少！所以，卿等不要再自責稱罪，否則，朕又將置於何地？」封常清和哥舒瀚聞言，不敢再自請其罪，連忙說聲「不敢」，雙雙立起了身子敘話。封常清接著向我稟報道：「微臣與哥舒大夫自衝入敵陣，擊東打西兩軍配合，倒也沒有遇到多麼兇猛的抵擋，並有一部分叛軍向北面老巢的方向退去！後期攻來的皇甫大夫和李大夫追擊而去，微臣與哥舒大夫心念陛下安危，特分出一些兵馬，前來恭聽陛下調遣！」哥舒瀚雖然是軍中的老人，但他知道我待封常清更為親厚，便每一次都由著封常清代言。
我點了點頭，我想，叛軍的戰力絕不可輕侮低視，如今這批戰力表現軟弱的北撤將士，一定是史思明為自己的後代史朝信所選定的親衛部隊！我邊思想著，邊把我這邊的一些重要情況說了出來：「原范陽、平盧哥帥史思明之子史朝義，眼見四位卿家援軍齊至，為求保身，趁著領兵上前的機會，到至瀛州城邊，連連自稱罪臣，自承前來是為了護駕。
為表忠心，竟將自己誆騙同來的史思明斬殺城前！適才，史朝義被我使往擒拿安慶恩及高尚，兩位卿家可曾與之照面？嗯，兩位卿家以為朕又應該如何處置於他？」
封常清和哥舒瀚聞言，不禁面面相覷，似乎是驚於史朝義臨陣弒父的豺狼行徑，而後兩人又同時輕吁了口氣，消化了這個意外的消息。接著，封常清思索著言道：「史思明附隨安祿山叛國背主，遭到天下人的啐罵！如今竟然折於嫡親長子之手，真可謂是報應得及時貼切！怪不得臣等一路戰來，叛軍似乎兵無鬥志。嗯，叛軍的主心骨就是一安二史，安祿山早已授，如今這東北一虎倒下，叛軍當然要潰不成軍了！不過，陛下！由這史朝義的言語行動可以看出，這是個人性滅絕的豺狼，確實是可殺而不可留啊！」