此時，身在台灣的蕭統，卻暫時無暇顧及大陸的局勢，如果說把大陸比作一鍋湯，那麼湯不煮沸，蕭統是吃不到裡面的肉的，如果元廷保持長時間的穩定和統一，想憑台灣彈丸之地來完成光復中華的大業，是難上加難的，可是，蕭統卻有信心，在固本培源壯大自己的同時，不斷的削弱韃子的力量。
祥興三年六月初八，辛巳科科舉考試，這也是宋朝以來的第一百一十九次科舉考試，在台南如期舉行，台澎金馬和大陸僑生共一百八十人，在這些人裡，將選出五十名進士。
這次考試在中極殿舉行，在繁瑣而冗長的儀式後，百八十人魚貫而入，其中之人有十一二之總角童子，有七十五之耄耋老者，蕭統看了，自然心中欣慰，為了盡可能多的銓選人才，蕭統特地下令，無論是誰，只要願意考且能證明自己讀過書，都可以參加考試，因此也造成了最後進入殿試的人年齡太過參差，只是，由於朝中阻力太大，匠人走卒等賤籍的人，在這一次依然沒有參加考試的資格，這也是蕭統很是遺憾的地方，在他看來，應該是地無分南北，人無分老幼，甚至無分男女貴賤，但凡有才學者皆可應試，可是目前連士農工商的問題都還沒有解決，更遑論男女問題。
在殿內，禮部又折騰了蕭統好久，等到日出之時，吉利之刻，考試才開始，接著，下面的考生們就開始奮筆疾書起來。
第一場是考策論，這道試題可是蕭統親自出的，在陸秀夫請示他時，還讓他想了好久，最後靈機一動，脫口而出，就是《律法教化之至論》，要求麼，自然是緊扣題目，論述律法和道德教化對百姓，對治國的影響了，這是蕭統取自於孟德斯鳩的《論法的精神》而想到的，他想看看目前這一代知識分子，對於這個很尖銳的問題，究竟是怎麼看的。
為了防止考生們引經據典旁徵博引卻都說空話，蕭統特意指示，要從民政實際出發，從百姓瑣事說起，從四海清晏為考量，務必言之有物。
這場考試，只有兩個時辰，因此對於考生的反應能力和書寫速度要求都很高，當然，這是科舉考試，如果字寫得太難看自然是不行的，若是墨跡污染了試卷，或者忘記了避諱更是很麻煩，因此眾考生可謂精神高度緊張，不少人甚至寫字時都臉脹的通紅。
殿角上的香爐裡，插著計時用的香，隨著那柱香越來越短，不少人臉上已經汗涔涔的了，有的人一手拿筆一手抓耳撓腮，有的人居然也咬筆尾，當然，也有人奮筆疾書，寫的甚是歡暢。
而蕭統一直注意到，坐在第一排最右邊的那個考生，也就是這一次年紀最小的考生，來自台南府的陸英，拿到試卷後，只想了半盞茶時間，就開始寫起來，中間一刻不停，頭也不抬的。
蕭統自然曉得，這名考生如今僅十四歲，算是這次的一個亮點了，雖然科舉實行幾百年來，也不是沒有這樣的神童，可是蕭統主政時也能碰上這樣的，則算是一個不小的奇跡了，因此不消說，蕭統也對這陸英甚為期待，說不準，這就是他的甘羅呢？
這科舉考試還是很重視書寫的楷法，加上台灣這地方造紙業並不發達，所以這大概有試卷紙又厚不易寫，蕭統曾經試了一次，那光是將試卷寫滿都得佔去大半時間，若是自己來答這份卷子，幾乎來不及構思文章。
可是蕭統探過頭去一看，卻發現這陸英已經把這大概有後世八開大小的八開的試卷寫滿了七開半，而且工楷圓滿，無一脫漏的字。只是那字，卻是少了幾分遒勁。蕭統仔細一看，那陸英唇紅齒白，眉清目秀，端得一副好模樣，尤其那雙眸子，黑漆漆如墨珠般，緊隨著飛速而下然後換行的狼毫，那副認真的模樣，卻是別有一番俊俏。
蕭統看了，不由連連點頭，那字可比自己寫的那雞爬好的太多了，再看他的內容，「周公制禮，遂有四千年忠孝之道，列國制律，方萌天下兩萬條律法之芽，孔子云『道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格』，然商君又曰『法用民則國治，刑無等級，上下同罪，明法利民，四海則清，輕罪重罰，民則安生』，故德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也。古之聖賢，莫不儒法並舉，以德教化百姓，以法約束百姓，重教化而輕律法，則盜賊橫行而民生凋敝，重律法而輕教化，則人人自危民不用力」，接著，陸英又詳細舉了秦漢隋唐的例子，用先人的得失，朝代的興亡，詳細論述了德治和法治之間的關係，可以說論證精當，恰到好處。後面，則是重點對律法治國進行了剖析，這是由於角度問題，蕭統就暫時看不清了。
雖然說後來的部分，蕭統還沒有看，可是陸英以總角之齡，就能有這般見解，看起來這次的進士裡面，肯定是有他一分子了。
只是，蕭統一直站在這裡，卻讓那陸英的小臉漸漸脹紅，這白裡透紅的樣子，卻讓那陸英別生一分妖魅之色，對，是妖魅！蕭統突然很意外自己為什麼想到了這個詞。
不對，蕭統站時間久了，就發現了不對，那陸英的皮膚，未免也太細嫩了吧，而且深深一嗅，竟然是一股幽香，再看看脖子……蕭統悲哀的發現，一個如此狗血的事情居然發生了。
回過頭去，蕭統毫不掩飾的狠狠瞪了陸秀夫和甦醒一眼，卻讓二人都是一顫，一貫沉穩的陸秀夫竟然差點摔倒，蕭統心中一動，也就有了數，這事情也就再明白不過了！
白天實在沒空，然後電腦又崩了，草就一章，大家海涵，下一更將在十點前後，大家。