馬南寶說的，自然以各地建設為主。
地方上基本一切正常，由於生活漸漸安定，那麼遷台的和本土的，先來的和後來的，軍屬和平民，富人和窮人，總而言之矛盾開始出現，那麼有了矛盾就會有爭執，有打鬥，進而有犯罪，當蕭統在去年盛夏聽聞台灣終於在台北有了殺人案而上了公堂時還很興奮，因為這說明，台灣的社會「正常化」了。
軍管時期治安固然很好，可是這樣的壓抑卻沒有什麼好結果，只有整個社會自行自發的運作，民間事情民間處理，世俗事務自行解決，才算正理。
而如今，台灣的治安可以說不算太好，卻也不壞，畢竟大規模的鬥毆砍殺事件，張世傑是絕不手軟血腥鎮壓的，去歲十一月因秋收造成南投縣大規模械鬥事件，陸秀夫等人主張「撫」，蕭統卻力排眾議，虎翼軍強勢出動，在進行警戒後大殺四方，一下子砍下兩百多腦袋，並且傳首全台，這下好了，台灣各地的百姓，包括彪悍的山地原住民，立馬安生了許多。
此外，馬南寶這一次最讓蕭統興奮的，自然就是島上金銀銅礦的大豐收。
只要人類的慾望還在，就不可能改變對貴金屬的天然崇拜，蕭統目前雖然厲行紙幣，但與其說是要搞大規模徹底改革，不如說是權宜之計，目的很顯然，就是圈錢，紙幣怎麼說從成本上和保存性上，也和金屬差的太遠，可是正因為如此，百姓都不願意保有，其流通性卻又是金屬絲毫也難以企及的。在後世那個時代，紙幣因其全流通性和可支付性為人類創造了巨量的財富，可以說，沒有紙幣，就沒有工業化和信息化文明。
可是，有一利必有一弊，紙幣能存在的前提就是信用，可是，其信用等級和金屬實在差的太遠，那金疙瘩銀塊子，在任何年代，肯定都比那印的或粗或精的紙要值得相信。
只是，蕭統現在到不必考慮這些，畢竟在紙幣還是附庸時，去考慮紙幣全流通以後的所謂潛在危機，實在有些杞人憂天，而且，馬南寶說的雲林銅礦，花蓮銀礦乃至台東金礦，均發現了富礦脈，而經過半年多的開挖和鍛造，除了向戶部交上第一批成品救急外，如今再次到了交割的時候。
那馬南寶還兼著造礦處的差事，因此這些事情自然是他全權負責，馬南寶在大肆宣揚了一番前景的輝煌，稱讚了皇帝的英明，表彰了各級官吏的用心後，才拿出了造冊，念道：「今台灣閤府有礦山十四處，礦工過萬，自去年七月至今，茲獲巴金三萬零五百斤又三兩，粗銀十萬四千三百斤，紅銅止三十餘萬斤……礦工鬧事逾三十起，死五十餘人……」
蕭統也大概的算了下賬，這些金屬，基本趕上了小朝廷遷台時帶的金銀了，似乎還有多的，這可是大大一筆硬通貨啊，算是由於自己發行紙幣圈來的金銀，可以說台灣的財政狀況得到了極大的改善。
甚至，蕭統心中此時甚至有個強烈的念頭，趁機開展鑄幣，最大限度的搾取金屬價值，那麼金幣銀幣銅幣，對，還得摻點其他的，唔，還有火耗。
可是，當蕭統把這個有些大膽的舉措提出來時，銅錢的沒得說，這是用了好多年的，可是銀幣和金幣，卻遭到了幾乎所有人的一致反對。
「陛下，金銀乃國之重器，不可鑄幣啊。」
「陛下，金銀若流入民間，則民間坐大而朝廷式微，乃是大亂之兆啊。」
「陛下，金銀只可鑄錠，此乃祖訓，祖訓不可違啊。」
「陛下請三思啊。」
……
沒法子，所有人都反對，而且如今的群臣們，隨著形式越來越好，群臣的尾巴也翹起來了，在那司徒不群的帶領下，那股「文死諫」的風骨，似乎又漸漸回來，蕭統畢竟年幼，如今也不是生死存亡之際，自然權威大打折扣。宋朝養士三百年，那可不是蓋的，中華千百年來，宋朝士大夫的骨頭，是最硬的，雖然在蕭統來時，也發現了一些比較軟的，可是目前，沒說的，個頂個的硬，崗崗的。
可是，這個提議也是蕭統的得意之作，鑄幣，鑄幣啊，那是多麼偉大的舉措，多麼及時的政策，多麼傑出的構想啊。你們怎麼就想不通呢？你們想不通，肯定是你們不行你們錯了嘛，少囉嗦。老子來自文明時代，肯定見識比你們高到哪裡去了，你們那，嘖嘖，幼稚。
於是乎，成熟的小皇帝開始一個個的跟大臣們擺事實講道理，而大臣們不知為何，這一次絕不迎合絕不妥協，就像打了雞血似的開始和少年天子展開了激烈的辯論。於是乎引經據典旁徵博引大氣磅礡氣壯山河駢四驪六市井俗語，全部在這朝堂上出現，辯得歡實的蕭統擼起了袖子，而吵得歡實的臣子們也放開了嗓門。
看見臣子們梗著脖子據理力爭也不跪了，理直氣壯也不怕了，拉幫結伙也不避諱了，面對皇帝的眼色和暗示也不鳥了，甚至連「辭官歸家」這樣的要挾也敢說了。
臉色鐵青的蕭統霍然起身，好歹把群臣氣焰壓下去了一點，可是蕭統知道，等到下次怕是就該當面頂撞真的玩點死諫了吧。
下一次，怎麼辦呢？惱怒的蕭統逕自衝出大政殿，第一次把臣子們晾在那裡。