民國老兵志怪談異 【第一卷】鄉村詭事 【第二百六十八章】鬼推磨(10)
    你們這些後生,也算是走南闖北、見過世面的,想必也相信「天上不會掉餡餅」那句老話

    但同樣的是,天上也不會掉餡餅,天上也不會掉石頭——這一片小山村那麼多人家,百歲老人比比皆是,為什麼魏阿婆她們家,父子二人均是早喪?為什麼別人家平平安安,偏偏就她家出現鬼推磨?出現屍體不翼而飛?

    不錯,這一切全是那個該死的異僧一手造成的。但那個異僧為什麼偏偏和她們孤兒寡母的過不去?難道這真是天上掉石頭,而且那塊石頭正好落在她們家裡麼?

    那個異僧已入魔道,修起了驅屍煉魂的妖邪之法,而且自創小煞、大煞兩種邪法,妄想與那小乘、大乘佛法比肩而立。

    但是他雖然害人不少,卻也並非對山民趕盡殺絕;殺人拘魂只是他修煉的手段而不是目的。那異僧之所以單單認準魏阿婆一家,全是因為她丈夫「華藥王」早已種下了禍根

    百姓們稱他是華藥王,意思是他對草藥這一行十分精通,僅次於藥王孫思邈。這裡的山民,多以採藥為生,而且都會一些草頭方,為什麼只有他被人尊為藥王,而且是華藥王呢?

    這是因為,那華藥王不但精通於採藥,而且曾以一種非常奇怪的湯水起死回生、救了多人性命,才被眾人讚為杏林妙醫、岐黃聖手,認為他的醫術醫德,可以比肩神醫華佗、藥王孫思邈,故稱之為華藥王

    當年我和杜歡伯,曾親眼看到他讓一條奄奄一息的巨蟒起死回生。

    俗話說,深山大澤,野物為王。而這座人煙稀少的深山老林裡,只有巨蟒與猛虎稱霸。而且兩者互不相服——巨蟒常吞食虎崽,而猛虎又想獵食巨蟒,只要兩強相遇,必有一場你死我活的惡鬥

    天下萬物、相生相剋,我和杜歡伯對此習以為常,稱之為龍虎鬥

    那條粗如水桶、長達數丈的青花巨蟒,在深山中已有百年,稍有靈性,而且從不傷人;因為在與猛虎相鬥中落於下風,傷得極為嚴重、命懸一線。

    就在它九死一生之際,幸遇在山採藥的華藥王,華藥王感歎那巨蟒既然長得如此雄偉,必然不易,如果死去實為可惜。

    於是他一時大發善心,就從口袋中取出一枚極小的葫蘆,擰開蓋子,倒些湯水於那巨蟒口中。

    原本奄奄一息命懸一線的那條巨蟒,被二藥王滴了些許湯水之後,竟然立即睜目抬頭,起死回生了

    華藥王非神非仙的,他之所以能令巨蟒起死回生,並不是醫術出神入化,而是全在他無意中發現了山裡的一種絕世奇妙的草藥,而且他將幾種草藥加以調和配伍,就製成了那葫蘆中奇妙的湯水靈藥

    這山裡的普通採藥人,只知枸杞、黃精與茯苓的妙處,根本不曉得深山絕壁之處,竟然生有九大仙草之首的鐵皮石斛

    所謂九大仙草,指的就是鐵皮石斛、天山雪蓮、三兩重人參、百二十年首烏、花甲之茯苓、蓯蓉、深山靈芝、海底珍珠與冬蟲夏草。而鐵皮石斛更是力壓人參靈芝與何首烏,名冠仙草之首,自是妙用非凡

    據說,當年祖龍秦始皇派徐福到東海仙島上,去尋找的不老之藥,就是那鐵皮石斛

    至少在明清兩個朝代,凡是極富極貴人家,所生下來的孩子,所喂的第一口東西,不是母乳參湯,而是石斛之汁,以此來避免孩子早夭;而其家中若有病危之人,只要少許石斛汁滴入口中,就算不能起死回生,也至少可以使病人復甦,延長其迴光返照的時間,也就是人們所說的吊命

    而那華藥王在深山密林中施救巨蟒之時,除了我和杜歡伯在場親眼看到之外,不巧的是,另有一雙眼睛在旁邊放出不可思議的驚駭之光那個人就是從西藏而來的異僧

    那異僧在西藏,亦是深明藥理,更是采有雪蓮、紅花與蟲草在身。但那些稀世珍寶,雖然神奇珍貴,卻也並沒有華藥王手中湯水的奇效。

    一陣思忖之後,那異僧好奇之心大起,貪慾之光從眼中放出。這讓站在遠處的我和杜歡伯扼腕長歎,以為匹夫無罪、懷璧其罪,華藥王那人因為一縷善念、救下巨蟒,恐怕會惹得異僧痛下殺手,害命奪寶。

    令人意想不到的是,那異僧不但沒有出手殺死華藥王,以奪取他身上能夠讓人起死回生的靈藥,反而藏匿身形、悄無聲息地跟著華藥王。

    我和杜歡伯雖然貪杯嗜酒,卻也頗有救人善念,只恐怕異僧出手害死華藥王,再加上當時也是非常好奇,一是不知華藥王手中能夠起死回生的靈藥究竟是什麼東西,二是不清楚那個異僧,鬼頭鬼腦的跟著華藥王想幹何事,所以就用以其人之道還治其人之身的辦法,悄無聲息地跟在異僧的身後

    華藥王救醒巨蟒以後,仍舊攀崖越澗進行採藥,就在他雙手拉住一條籐蘿向上攀爬之時,我和杜歡伯非常清楚地看到,那個異僧突然右手一揚,我們還沒弄清是怎麼回事,那條籐蘿就一斷兩截

    身在絕壁、手拽籐蘿的華藥王,當然來不及再做反應,立即驚叫一聲,向崖下墜去

    我和杜歡伯雖然小有道行,但是要想救下急速下墜的活人,也是有心無力、鞭長莫及。除了對那異僧的憤恨之外,亦是十分不解:他要想殺人奪寶,以他的手段修為,還不是易如反掌麼?為何還要悄無聲息地苦苦跟蹤,最後弄斷籐蘿而讓其墜崖而死呢?

    正在我們兩人迷惑不解的時候,那個異僧突然縱身躍出,伸手拉住了正在下落的華藥王,十分平穩地落在一塊突出的岩石之上。

    我和杜歡伯相互一笑,終於明白了那個異僧的心機:他肯定是要漁而非要魚——他想得到的並不是華藥王身上所帶的那一點點的靈藥,而是想得到靈藥的製作秘方

    因為他出手殺死華藥王雖然易如反掌,但他搶到的也不過是一點湯水而已,總有用盡之時;而他這樣一來,略施小技就會讓華藥王對他感恩戴德,從而有可能告訴異僧,那靈藥的製作方法畢竟在華藥王看來,人家異僧算是對他有救命之恩

    果然不出我們所料,那異僧救下華藥王以後,只是淡淡一笑,說是他本在此修行,偶見山民遇險,自當出手相救,讓對方以後採藥時,務須多多小心

    杜歡伯和我在暗處咬牙切齒,深感這個異僧心機莫測,略施彫蟲小技,再加上欲擒故縱之法,一定會使那華藥王感激涕零

    華藥王見對方對他有救命之恩,卻不以恩人自許,更是佩服得五體投地、感動得淚流滿面

    異僧故作淡然,說是出家修行之人,原本心善、愛結三緣,如果對方不棄,可作手足來往,畢竟他一人在深山獨自修行,甚感寂寞

    華藥王當然大喜,執異僧之手,喜不自勝。二人敘齒以論長幼,便以異姓兄弟相稱。

    從那以後,華藥王每次進山採藥,總會找到異僧一敘,並給他帶來許多農家素食和四季衣物等等。

    那個異僧果然心機頗深、耐性更佳,只怕萬一心急、功虧一簣。他與華藥王相交數月,對華藥王的靈藥仍是裝聾作啞、隻字不提。

    這讓我和杜歡伯不由得疑惑難解那異僧肯定是對華藥王的靈藥起了貪念,想要得到他的製藥方法,但他與華藥王相交數月,卻似忘記一般,難道他真的被華藥王的善舉所感動?如果是那樣的話,他為何又要弄斷籐蘿,施以詭計騙取華藥王的好感與信任?

    好奇之心人皆有之,就算做鬼也不例外。我和杜歡伯私下一商量,決定暗中跟蹤到底,倒要看看那個心懷詭計的異僧,究竟想要做起什麼。

    他們兩個就那樣猶如君子之交,又如手足兄弟,在一塊只是聊些修煉之術、濟世之法,以及採藥配伍、解人病苦,絲毫不提靈藥之事。

    就這樣,他們兩個來往半年有餘,害得我和杜歡伯也跟蹤了幾個月。一直到那年冬天,華藥王找異僧聊天時,才發現那異僧早已氣若游絲、命在旦夕

    華藥王當然是大驚失色,立即掏出內衣口袋中的小葫蘆,倒些湯水於異僧口中。只消少許時間,那異僧就睜眼開口,如夢方醒。

    華藥王忙問異僧是何緣故,如果不是他及時趕到,恐怕他早已一命歸陰啦

    異僧表示自己已經年邁體衰,隨時都有撒手而去的可能。話鋒一轉,異僧就問華藥王,他是如何救得自己起死回生的。

    華藥王不知是計,連忙再次掏出那個小葫蘆,告訴異僧說,能夠讓人起死回生的靈藥就是這個。

    異僧故意歎息著說,賢弟有此良藥,為何不多多配製,用以救人濟世?天下良藥本為天下人所生,自當用來救治天下之人;你我皆是心善之輩,絕不能以此為私,大材小用啊

    華藥王卻說,並非他私心太重,而是世人多貪無厭,如果此藥為良人所得,亦不妨礙;或若落入歹人之手,畢將使好人不常在、禍害一千年。

    更重要的是,此藥不但配製非常麻煩,而且用藥種類甚多,特別是其中的一味主藥,極其稀少、存世不多。如果此方洩露出去,一定會再次掀起眾人追求長生不死的風浪,再加上受貪念驅使,眾人必定瘋狂挖取主藥,極有可能會造成靈藥絕種滅失之禍

    如果那樣的話,還不如留得靈藥青山常在,何必打破眾生生老病死的天道呢

    異僧無言以對,只得點頭認可。不過他卻問道,這靈藥中的那味主藥,究竟是什麼東西,竟然如此稀少?難道是靈芝、人參?抑或天山雪蓮麼?

    面對自己的救命恩人與至交好友,華藥王倒是十分坦誠,搖著頭呵呵笑道,此味主藥,力壓群芳,絕非人參、靈芝可比,而且存世更少它就是鐵皮石斛

    鐵皮石斛?異僧畢竟是西藏之人,雖然因為聰慧智深,近來學得漢語、可以和人溝通,但他對《神農本草經》並不熟悉,至於詳細記載鐵皮石斛的《道藏》一書,他更是雙眼如肓,並未見過

    於是那個異僧便請華藥王帶他一塊採藥,讓他也見識見識,鐵皮石斛究竟是何樣仙草

    華藥王非常爽快的答應了。

    華藥王告訴異僧說,鐵皮石斛不但稀少罕見,而且多生在生長於參天大樹的樹幹之上,或者生長於懸崖峭壁半陰地岩石縫中。

    二人一塊來到一方陡峻絕壁之上,尋找好久,華藥王終於在峭壁上小心翼翼地拔下一株鐵綠色的蘭狀小草。

    見到這毫不起眼、平淡無奇,甚至有些難看的小草,異僧甚為不解,忙問華藥王,此等小草,當真能有妙用,能夠起死回生麼?

    華藥王笑著告訴異僧,古人曾經說過,配伍得法,砒霜可以救命;藥不對症,良藥反害人命。更何況此草名為鐵皮石斛,位列九大仙草之首呢?今天你且記好此草形狀,改天我再來時,帶來些其他幾味輔藥,並將配製秘方告訴於你

    異僧當然驚喜非常,深感大功即將告成。只可惜那等良方,也許與他無緣,讓他空喜一場而已。

    原來,華藥王辭別異僧,認為恩人良友相問,自當趕快回家取全藥材,立即掉頭,想要將那秘方告訴異僧。

    那異僧一時興奮過頭,而且以為華藥王說過,隔幾天再來採藥之時,才會告訴他靈藥秘方,於是便又煉起了自己驅屍煉魂的邪道妖法。

    誰曾想到,那華藥王義氣深厚,回家取全藥材,就再次返回異僧住處,正好讓他在無意中看到了異僧的所做所為。

    雖然那異僧剛剛修煉到能夠驅屍作怪的小煞之法,而且尚未殺害活人,他所用的屍體全是悄無聲息地從墳墓之中盜取出來的,但華藥王一眼就看清了是怎麼回事。

    原來那異僧正在反覆驅使的幾具死屍,正好是華藥王認識的死者

    這一下,華藥王猛然頓悟,知道自己結交邪巫,誤把妖僧當作好友

    正當他悔恨交加,自歎自己有眼無珠、交友不擇,準備返身回去的時候,一不小心被那異僧發現。

    華藥王任憑異僧叫喊,只顧返身就走,並不答應。

    異僧知道自己一時大意,被華藥王看出了底細,惱羞成怒,一下子追上華藥王,想要用手段逼迫他說出靈藥秘方。

    華藥王性子亦是恩怨分明、十分剛烈,見看自己不是異僧的對手,就更加怒火中燒,任死也不願告訴對方靈藥如何配製。而且自知落在妖僧手中,絕無活路,就算他把靈藥的配製方法告訴對方,那妖僧也一定不會留他活口。故而寧折不彎、咬舌自盡

    可歎一代藥王,因為交友不慎,誤中異僧魔掌,為了不向妖僧屈服,就此殞落!這也算是匹夫無罪、懷璧其罪的另類吧——若非他有靈藥,不會贏華藥王的美名;若非他有靈藥,也不會被異僧設下圈套

    這正所謂是得之何喜、失之何憂,福兮禍所伏、禍兮福所倚啊

    那華藥王雖然身死,但他帶來的幾味草藥仍在身上。所以異僧見華藥王死後,從他身上取下所有草藥,認為原料已全,憑著自己的聰慧,一樣可以將靈藥配製出來

    只可惜他太低估了華藥王能力,也太高估了自己的聰慧!雖然配製靈藥的原料齊全,但那異僧折騰了數年,仍然沒有配製出來像華藥王那樣能夠起死回生的靈藥

    異僧終於明白,自己根本沒辦法配出他所需要的靈藥。而這種稀奇罕見的靈藥,華藥王一定會告訴其家人的。

    所以他窮其心智、屢次失敗以後,終於不再自己摸索,而是打起了華藥王家人的主意,想從華藥王家人中得到靈藥的配製秘方。

    但他同時也深知,當初就是因為自己一時大意,才功虧一簣、沒有得手;如果華藥王一家仍是性性剛烈、寧折不彎,他就徹底失去了機會。

    所以老謀深算、心機極深的異僧,並沒有冒然對華藥王的家人動手,為了避免打草驚蛇,他首先要試探一下,華藥王家人到底能不能配製出來那種靈藥

    而試探的最好方法,就是讓他家人出現意外,家中其他人一定會配製靈藥進行救他。

    所以他立即施展邪術妖法,拘禁了華藥王兒子的部份魂魄,讓他突得怪病、奄奄一息。只要他的兒子能夠起死回生,就說明他的家人懂得靈藥的配製方法——因為在華藥王死後,他曾潛入其家尋找剩餘的靈藥,最後空手而回,說明他家並無現成的靈藥可用。

    然而,讓人意想不到的是,當時華藥王的兒子尚小,華藥王又何曾想到自己會突遭妖僧毒手,故而並未來得及傳下秘方,已經咬舌而亡

    抱歉,緊趕慢趕,還是未能在十點前碼完此章!其中的錯別字可能未來得及修改

    這兩天不再外出,這種情況應該不會再出現了,多多包涵啊!  
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