人在未有思維之前，才是眾生平等的，一有了思維，便有很多成見和等級了。
一直最怕軟蠕蠕的蟲形物體，說什麼也不肯吃禾蟲，其實我並沒見過禾蟲，不過聽人家說過禾蟲很難看而已。
兩周前在番禹，午膳竟端上了蛋蒸禾蟲，我看都不敢看。有個女子說，既然你不敢看，那便乾脆不看，閉上眼睛吃一口吧，試試味道如何。
那我便用力閉上眼睛吃了一口，居然味道鮮美，第二口也是閉上眼睛地享受了。
至此方知什麼叫做佛家的「無眼、耳、鼻、舌、身、意」，愈看得多愈想得多，障阻便愈多了。
叫個一歲小孩吃禾蟲，他會張開小嘴便吃了，因為他不知道那是什麼東西，也沒人告訴過他該不該吃，而他亦未曾有把醜陋和味道聯想起來的思維。
什麼名堂都是我們嘴巴裡說出來的，狗看見的山並不叫做山，狗看見的我們並不叫做人，人永遠沒有野獸的自由，因為我們創造了名堂、創造了文字、創造了語言，之後我們便只用十分限圃的語言和名堂去思維，那種思維是狹隘的。
思維製造美與醜、好與壞、生與死，思維製造了整個宇宙。我們是宇宙的主人嗎？不，思維才是宇宙的主人，我們只是思維的奴隸、別人思維的奴隸和自己思維的奴隸。
偉大的思想家，到底有沒有存在的必要？我說沒有。到底他們製造了成見和門派，於是世界又有鬥爭了。
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