「黨外人士應有職有權，不要以秘書、助教干涉我」
黨委制是需要的，但是黨的神經系統（組織系統）如何搞須要研究。黨對黨外
人士既然政治上與業務上是信任的，就應有職有權，讓年青黨員領導黨外人士是不
妥當的。我在很早就靠近黨，我的覺悟與水平都不比新黨員差，不要以秘書、助教
來干涉我，讓預備黨員來領導我就不服。 「過去公安工作做的太多了，高級知識分
子中是教育、統戰與宣傳部門的工作」
我始終認為我校黨群關係不好，高等學校黨委對高等學校的特殊性沒抓住，在
高級知識分子中屬公安部門的問題不多，是教育、統戰、與宣傳部門的工作，過去
好像認為黨外人士不可靠，這道牆防範得太厲害，鬥爭一個人容易，要挽回就難，
感情不容易恢復，過去公安工作做的太多了。有朋友問我：「究竟師大黨群關係怎
麼樣」？我說以我為例是很好，但這在學小房竟是特殊的。外面對我校統戰工作印
象不好，對我們的黨群關係有一定的看法。校內有些負責同志缺乏自我批評的勇氣，
我曾幾次進言。如評薪工作，黃藥眠、蕭璋不瞭解情況，李筠雖好但不懂業務，黨
委除了兩個老頭都是年青的，情況不瞭解，決定級別不要確，何副校長告我有四人
不滿。實際不如此，我現在半官半民，我瞭解情況，告訴何副校長能改就改，不能
改就應吸取經驗教訓。
「我身邊的老虎推倒了莊稼，撞倒了房子，吃掉了小孩，剩下了骨頭」
毛主席在八大開幕詞中指出宗派主義、官僚主義、主觀主義，我聽了非常高興，
老虎一捉就捉對了，這三條老虎橫衝直撞給教育事業帶來損失。
知識分子不會造反，學校裡不只是公安工作，而問題是宣傳、教育、統戰部門
的工作，要團結、教育。我校工作做的不好，在我身邊的老虎推倒了莊稼、撞倒了
房子，吃掉了小孩，剩下了骨頭，捉住了老虎真是很高興。
「實際是客人地位，有主人翁感是假的」
我校三個主義都存在，嚴重的官僚主義籠罩一切，教條主義充滿教研組，現在
有些教師談虎色變，這些人不是反革命，要依靠這些人建設社會主義的文化教育事
業，這樣的壓力怎能發揮他們作用。這一年來情況好些，但基本情況末改。如教育
系教條主義的統治從領導起解除了一些（董渭川插言說不見得是解除了一些），基
本未變。主人翁的感覺是從主人翁的地位而來，實際是客人地位，有主人翁感是假
的，沒有什麼用處，虛偽的東西沒有價值。
「牛皮浸水拖不動，不會出大民主，出了大民主也會解決問題了」
學校的三條老虎，首先是宗派主義，教條主義在教研組中的統治最囂張，據馬
特反映：邏輯學寧可請人大年青人來給政治教育專業教課，而讓馬特去教外系本科
學生。官僚主義在高等學校為害最小，我與方銘說黨委應利用八大文件好好學習，
使三條老虎收斂一下。黨團員的教條主義、宗派主義非常突出，如政治經濟學和哲
學教研組有宗派主義，主觀主義應從黨員先檢查，根據中央精神在群眾面前檢查自
己。後來黨委佈置學習八大文件時說要體會精神，不要聯繫實際，這說明黨委不正
視工作上的缺點與錯誤，黨委常對錯誤做解釋，這樣工作方法不好。我近半年在學
校不愛講話了，牛皮浸水拖不動，不會出大民主，出了大民主也會解決問題了。
「黨政負責人發現錯誤應拍胸承認，怨有頭，債有主」
校黨委在貫徹與高校有關的政策不夠及時，瑣碎小事做得周到，有時很細緻，
這是思想作風與工作作風問題。做事不敢負責這是不好的，黨政負責人對自己要做
的事考慮要細緻，與群眾商量後再做，如發現錯誤應拍胸承認，「怨有頭，債有主」，
封建社會的正派人也有這種道德。黨委一般同志對問題愛解釋，如我向張斧提出百
家爭鳴政策在我校的貫徹問題，張說：「我們沒牴觸。」但實際我校漠然無聲，這
是否牴觸？中央政策不執行就是牴觸，不願承認錯誤，這是對中央政策的態度，黨
組織不貫徹政策應負什麼責任？可能黨委意見不一致，戰鬥性不夠，疲踏。
「黨委整風應行動起來，不要人家『將軍』、中央鞭策才搞」
整風道理已不用再說，應行動起來，做為黨組織這樣疲踏不應該，要人家「將
軍」才搞，我向張剛說這樣疲踏不行，學校有些同志誠誠懇懇為黨工作，但有缺點：
１群眾路線走的不夠；２末變外行為內行；３政治敏感不夠。
黨中央非常有決心，通過整風運動來調整人民內部矛盾，我校黨委等中央鞭策
才動，應用種種辦法如大會、小會、個別談，打開道路，爭取主動，體現中央政策，
聽取群眾意見，黨委個別同志決心不大，老一套想過關。黨委是否下最大決心貫徹
中央指示精神還值得注意。
「政治上沒問題，業務好的排出去這是自私自利」
我校三大主義是存在的，如人員錄用、留助教問題上，中文系去年留20幾個助
教，只有一個非黨團員，有的業務很差。分配出去的有些是業務很好的，沒有反動
的，但因為這些不是黨、團員，這些人很有意見，留下的助教也認為不公平，這是
完全的嚴重的官僚主義。我們做的是人民的事業，不是黨的家務事，政治上沒問題，
業務好的排出去這是自私自利，是不合理，我很氣憤，團員也不平，黨委應查清這
件事。
黨委要下最大決心來改變作風，群眾是我們的，如一意孤行則會脫離群眾。
（原載《師大教學》1957年146期）
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