《百喻經》說：
往昔有夫婦兩人，烘了三個大餅，作為晚餐。大餅烘就，夫婦二人各自吃盡名分下的一
個餅後，還剩大餅一個，不便給誰獨吃，於是互相約定，不許說話，誰若先說話，就莫吃
餅！兩人既然互相約好，便坐在家中，沉默不語。到了半夜，來了一個賊徒，到家偷竊東
西，掠盡家中所有寶物。兩人皆因有約在先，關懷大餅，誰也不願出聲。賊人眼見這家中人
癡呆如此，胡來亂為，全不妨事，且覺得主婦靜婉可人，便傍近婦人，作了些小小輕薄行
為。那丈夫雖親眼見到賊人胡鬧，卻仍因為不忘記那個大餅，故不作聲。到後婦人忍無可忍
了，就叫喚她的丈夫：「大伍，大伍，你真是個傻子，為一個餅，盡人把我如此侮辱調
戲！」那丈夫快樂得拍手大笑，他說：「咄，咄，愚蠢丫頭，你已說話，你輸定了！餅應歸
我，你已無分！」
這是兩夫婦的問題，誰最愚蠢，別人似乎不能置喙，輕易加以判斷。《百喻經》故事所
注重的是人的性格。千年前世界上既儼然曾經有個這種丈夫，這性格也似乎就有流傳到如今
的可能。我們如今已不容易遇到這種丈夫了，但卻可從別種人物的治國政策生活態度得知一
二。譬如說，一大片土地忽然丟了，或家中老婆跟人跑了，有些人不正是因為守著一點類似
有關大餅相的約言，不發一言不作一事，沉默支持下去？若有人說了一句話，想提醒他，這
些人不正是頃刻之間就會天真快樂的向人喝著：「咄，咄，蠢東西，大餅歸我了！」
讀到這本充滿了愚人故事的小書時，我總疑心寫這本書的人，書雖在一千年以前寫成，
他的諷刺卻預備留給一千年以後。不過如今爭大餅的聰明人，大都忙忙碌碌，雖作了不少不
折不扣的蠢事，卻好像從不曾注意到這樣一本小書上來，因此這諷刺，也等於無用了。若希
望他有用，又似乎還必需從現在起始，再過一千餘年，才能為作主人的明白的。
不過我總想介紹這本書給那些應讀這本書的人。
一九三三年十月
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