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第二十一篇 明之擬宋市人小說及後來選本


  宋人說話之影響於後來者,最大莫如講史,著作迭出,如第十四十五篇所言。 明之說話人亦大率以講史事得名,間亦說經諢經,而講小說者殊希有。惟至明末, 則宋市人小說之流復起,或存舊文,或出新制,頓又廣行世間,但舊名湮昧,不復 稱市人小說也。

  此等書之繁富者,最先有《全像古今小說》〔1〕十卷,書肆天許齋告白雲, 「本齋購得古今名人演義一百二十種,先以三之一為初刻」,綠天館主人序則謂 「茂苑野史家藏古今通俗小說甚富,因賈人之請,抽其可以嘉惠裡耳者,凡四十種, 俾為一刻」,而續刻無聞。已而有「三言」,「三言」雲者,一曰《喻世明言》, 二曰《警世通言》,今皆未見,僅知其序目。

  《明言》二十四卷,其二十一篇出《古今小說》,三篇亦見於《通言》及《醒 世恆言》中,〔2〕似即取《古今小說》殘本作之。

  《通言》則四十卷,有天啟甲子(一六二四)豫章無礙居士序,內收《京本通 俗小說》七篇(見鹽谷溫《關於明的小說「三言」》及《宋明通俗小說流傳表》), 因知此等匯刻,蓋亦兼采故書,不盡為擬作。三即《醒世恆言》,亦四十卷,天啟 丁卯(一六二七)隴西可一居士序雲,「六經國史而外,凡著述,旨小說也,而尚 理或病於艱深,修詞或傷於藻繪,則不足以觸裡耳而振恆心,此《醒世恆言》所以 繼《明言》《通言》而作也。」是知《恆言》之出,在「三言」中為最後,中有 《十五貫戲言成巧禍》一事,即《京本通俗小說》卷十五之《錯斬崔寧》,則此亦 兼存舊作,為例蓋同於《通言》矣。

  松禪老人序《今古奇觀》雲,「墨憨齋增補《平妖》。窮工極變,不失本來。…… 至所纂《喻世》《醒世》《警世》『三言』,極摹世態人情之岐,備寫悲歡離合之 致。」《平妖傳》有張無咎序,云「蓋吾友龍子猶所補也」,首葉有題名,則曰 「馮猶龍先生增定」,因知「三言」亦馮猶龍〔3〕作,其曰龍子猶者,即錯綜「猶 龍」字作之。猶龍名夢龍,長洲人(《曲品》作吳縣人,《頑潭詩話》作常熟人), 故綠天館主人稱之曰茂苑野史,崇禎中,由貢生選授壽寧知縣,於詩有《七樂齋稿》, 而「善為啟顏之辭,間入打油之調,不得為詩家」(朱彝尊《明詩綜》七十一雲)。 然擅詞曲,有《雙雄記傳奇》〔4〕,又刻《墨憨齋傳奇定本十種》〔5〕,頗為當 時所稱,其中之《萬事足》《風流夢》《新灌園》皆己作;亦嗜小說,既補《平妖 傳》,復纂「三言」,又嘗勸沈德符以《金瓶梅》鈔付書坊板行,然不果(《野獲 編》二十五)。

  《京本通俗小說》所錄七篇,其五為高宗時事,最遠者神宗時,耳目甚近,故 鋪敘易於逼真。《醒世恆言》乃變其例,雜以漢事二,隋唐事十一,多取材晉唐小 說(《續齊諧記》《博異志》《酉陽雜俎》《隋遺錄》等),而古今風俗,遷變已 多,演以虛詞,轉失生氣。宋事十一篇頗生動,疑《錯斬崔寧》而外,或尚有采自 宋人話本者,然未詳。明事十五篇則所寫皆近聞,世態物情,不待虛構,故較高談 漢唐之作為佳。

  第九卷《陳多壽生死夫妻》一篇,敘朱陳二人以棋友成兒女親家,陳氏子後病 癩,朱欲悔婚,女不允,終歸陳氏侍疾,閱三年,夫婦皆仰藥卒。其述二人訂婚及 女母抱怨諸節,皆不務裝點,而情態反如畫:

  ……王三老和朱世遠見那小學生行步舒徐,語音清亮,且作揖次第甚有禮數, 口中誇獎不絕。王三老便問,「令郎幾歲了?」陳青答應道,「是九歲。」王三老 道,「想著昔年湯餅會時,宛如昨日,倏忽之間,已是九年,真個光陰似箭,爭教 我們不老?」又問朱世遠道,「老漢記得宅上令愛也是這年生的。」朱世遠道, 「果然,小女多福,如今也是九歲了。」王三老道,「莫怪老漢多口,你二人做了 一世的棋友,何不扳做兒女親家。古時有個朱陳村,一村中只有二姓,世為婚姻, 如今你二人之姓適然相符,應是天緣。況且好男好女,你知我見,有何不美?」朱 世遠已自看上了小學生,不等陳青開口,先答應道,「此事最好,只怕陳兄不願, 若肯俯就,小子再無別言。」陳青道,「既蒙朱兄不棄寒微,小子是男家,有何推 托?就請三老作伐。」王三老道,「明日是重陽日,陽九不利;後日大好個日子, 老夫便當登門。今日一言為定,出自二位本心;老漢只圖吃幾杯見成喜酒,不用謝 媒。」陳青道,「我說個笑話你聽:玉皇大帝要與人皇對親,商量道,『兩親家都 是皇帝,也須得個皇帝為媒才好。』乃請灶君皇帝往下界去說親。人皇見了灶君, 大驚道,『那個做媒的怎的這般樣黑?』灶君道,『從來媒人,那有白做的?』」 王三老同朱世遠都笑起來。朱陳二人又下棋至晚方散。

  只因一局輸贏子,定下三生男女緣。

  …………

  ……朱世遠的渾家柳氏,聞知女婿得個恁般的病症,在家裡哭哭啼啼。抱怨丈 夫道,「我女兒又不顝臭起來,為甚忙忙的九歲上就許了人家?如今卻怎麼好?索 性那癩蝦蟆死了,也出脫了我女兒,如今死不死,活不活,女孩兒看看年紀長成, 嫁又嫁他的不得,賴又賴他的不得。

  終不然,看著那癩子守活孤孀不成?這都是王三那老烏龜一力竄掇,害了我女 兒終身。」……朱世遠原有怕婆之病,憑他夾七夾八,自罵自止,並不插言,心中 納悶。一日,柳氏偶然收拾廚櫃子,看見了象棋盤和那棋子,不覺勃然發怒,又罵 起丈夫來道,「你兩個只為這幾著象棋上說得著,對了親,賺了我女兒。還要留這 禍胎怎的?」

  一頭說,一頭走到門前,將那象棋子亂撒在街上,棋盤也摜做幾片。朱世遠是 本分之人,見渾家發性,攔他不住,洋洋的躲開去了,女兒多福又怕羞,不好來勸。 任他絮聒個不耐煩,方才罷休。……

  時又有《拍案驚奇》三十六卷〔6〕,卷為一篇,凡唐六,宋六,元四,明二十, 亦兼收古事,與「三言」同。首有即空觀主人序雲,「龍子猶氏所輯《喻世》等諸 言,頗存雅道,時著良規,一破今時陋習,如宋元舊種,亦被搜括殆盡。……

  因取古今來雜碎事,可新聽睹,佐談諧者,演而暢之,得如干卷。」既而有 《二刻》三十九卷,凡春秋一,宋十四,元三,明十六,不明者(明?)五,附 《宋公明鬧元宵雜劇》一卷,於崇禎壬申(一六三二)自序,略云「丁卯之秋…… 偶戲取古今所聞,一二奇局可紀者,演而成說,……得四十種。……

  其為柏梁余材,武昌剩竹,頗亦不少,意不能恝,聊復綴為四十則。……」丁 卯為天啟七年,即《醒世恆言》版行之際,此適出而爭奇,然敘述平板,引證貧辛, 不能及也。即空觀主人為凌濛初〔7〕別號,濛初,字初成,烏程人,著有《言詩翼》 《詩逆》《國門集》,雜劇《虯髯翁》等(《明的小說「三言」》)。

  《西湖二集》三十四卷附《西湖秋色》一百韻,題「武林濟川子清原甫纂」。 每卷一篇,亦雜演古今事,而必與西湖相關。觀其書名,當有初集,然未見。前有 湖海士序,稱清原〔8〕為周子,嘗作《西湖說》,餘事未詳。清康熙時有太學生周 清原字浣初,然為武進人(《國子監志》八十二《鶴征錄》一);乾隆時有周吳字 清原,錢塘人(《兩浙輶軒錄》二十三),而時代不相及,皆別一人也。其書亦以 他事引出本文,自名為「引子」。引子或多至三四,與他書稍不同;文亦流利,然 好頌帝德,垂教訓,又多憤言,則殆所謂「司命之厄我過甚而狐鼠之侮我無端」 (序述清原語)之所致矣。其假唐詩人戎昱〔9〕而發揮文士不得志之恨者如下:

  ……且說韓公部下一個官,姓戎名昱,為浙西刺史。

  這戎昱有潘安之貌,子建之才,下筆驚人,千言立就,自恃有才,生性極是傲 睨,看人不在眼裡。但那時是離亂之世,重武不重文,若是有數百斤力氣,……不 要說十八般武藝件件精通,就是曉得一兩件的,……少不得也摸頂紗帽在頭上戴戴。…… 馬前喝道,前呼後擁,好不威風氣勢,耀武揚威,何消得曉得「天地玄黃」四字。 那戎昱自負才華,到這時節重武之時,卻不道是大市裡賣平天冠兼挑虎刺,這一種 生意,誰人來買,眼見得別人不作興你了。你自負才華,卻去嚇誰?就是寫得千百 篇詩出,上不得陣,殺不得戰,退不得虜,壓不得賊,要他何用?戎昱負了這個詩 袋子,沒處發賣,卻被一個妓者收得。這妓者是誰?姓金名鳳,年方一十九歲,容 貌無雙,善於歌舞,體性幽閒,再不喜那喧嘩之事,一心只愛的是那詩賦二字。他 見了戎昱這個詩袋子,好生歡喜。戎昱正沒處發賣,見金鳳喜歡他這個詩袋子,便 把這袋子抖將開來,就像個開雜貨店的,件件搬出。兩個甚是相得,你貪我愛,再 不相捨;從此金鳳更不接客。正是:

  悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。

  自此戎昱政事之暇,游於西湖之上,每每與金鳳盤桓行樂。……(卷九《韓晉 公人奩兩贈》)

  《醉醒石》〔10〕十五回,題「東魯古狂生編輯」。所記惟李微化虎事在唐時, 余悉明代,且及崇禎朝事,蓋其時之作也。文筆頗刻露,然以過於簡煉,故平話習 氣,時復逼人;至於垂教誡,好評議,則尤甚於《西湖二集》。宋市人小說,雖亦 間參訓喻,然主意則在述市井間事,用以娛心;及明人擬作末流,乃誥誡連篇,喧 而奪主,且多艷稱榮遇,回護士人,故形式僅存而精神與宋迥異矣。如第十四回記 淮南莫翁以女嫁蘇秀才,久而女嫌蘇貧,自求去,再醮為酒家婦。而蘇即聯捷成進 士,榮歸過酒家前,見女當壚,下轎揖之,女貌不動而心甚苦,又不堪眾人笑罵, 遂自經死,即所謂大為寒士吐氣者也。

  ……見櫃邊坐著一個端端正正裊裊婷婷婦人,卻正是莫氏。蘇進士見了道, 「我且去見他一見,看他怎生待我。」叫住了轎,打著傘,穿著公服,竟到店中。 那店主人正在那廂數錢,穿著兩截衣服,見個官來,躲了。那莫氏見下轎,已認得 是蘇進士了,卻也不羞不惱,打著臉。蘇進士向前,恭恭敬敬的作上一揖。他道, 「你做你的官,我賣我的酒。」身也不動。蘇進士一笑而去。

  覆水無收日,去婦無還時,

  相逢但一笑,且為立遲遲。

  我想莫氏之心豈能無動,但做了這絕性絕義的事,便做到滿面歡容,欣然相接, 討不得個喜而復合;更做到含悲飲泣,牽衣自咎,料討不得個憐而復收,倒不如硬 著,一束兩開,倒也乾淨。他那心裡,未嘗不悔當時造次,總是無可奈何:

  心裡悲酸暗自嗟,幾回悔是昔時差,

  移將上苑琳琅樹,卻作門前桃李花。

  結末有論,以為「生前貽譏死後貽臭」,「是朱買臣妻子之後一人」。引論稍 恕,科罪似在男子之「不安貧賤」者之下,然亦終不可宥云:

  若論婦人,讀文字,達道理甚少,如何能有大見解,大矜持?況且或至饑寒相 逼,彼此相形,旁觀嘲笑難堪,親族炎涼難耐,抓不來榜上一個名字,灑不去身上 一件藍皮,激不起一個慣淹蹇不遭際的夫婿,盡堪痛哭,如何叫他不要怨嗟。但 「餓死事小失節事大」,眼睜睜這個窮秀才尚活在,更去抱了一人,難道沒有旦夕 恩情?忒殺蔑去倫理!這朱買臣妻,所以貽笑千古。

  《喻世》等三言在清初蓋尚通行,王士禎(《香祖筆記》十)云「《警世通言》 有《拗相公》一篇,述王安石罷相歸金陵事,極快人意,乃因盧多遜謫嶺南事而稍 附益之」。〔11〕其非異書可知。後乃漸晦,然其小分,則又由選本流傳至今。其 本曰《今古奇觀》,凡四十卷四十回,序謂「三言」與《拍案驚奇》合之共二百事, 觀覽難周,故抱甕老人選刻為此本。據《宋明通俗小說流傳表》,則取《古今小說》 者十八篇,〔12〕取《醒世恆言》者十一篇(第一,二,七,八,十五至十七,二 十五至二十八回),取《拍案驚奇》者七篇(第九,十,十八,二十九,三十七, 三十九,四十回),二刻三篇。三言二拍,印本今頗難覯,可借此窺見其大略也。 至成書之頃,當在崇禎時,其與三言二拍之時代關係,鹽谷溫曾為之立表(《明的 小說「三言」》)如下:

  天啟1辛酉 古今小說

  |F 喻世明言

  4甲子 警世通言

  5

  6

  7丁卯 醒世恆言 拍案驚奇(初)

  崇禎1

  2

  3

  4

  5壬申

  拍案驚奇(二)

  |

  17

  今古奇觀

  《今古奇聞》〔13〕二十二卷,卷一事,題「東壁山房主人編次」。其所錄頗 陵雜,有《醒世恆言》之文四篇(《十五貫戲言成大禍》,《陳多壽生死夫妻》, 《張淑兒巧智脫楊生》,《劉小官雌雄兄弟》),別一篇為《西湖佳話》之《梅嶼 恨跡》〔14〕,余未詳所從出〔15〕。文中有「發逆」字,故當為清咸豐同治時書。

  《續今古奇觀》三十卷,亦一卷一事,無撰人名。其書全收《今古奇觀》選余 之《拍案驚奇》二十九篇。而以《今古奇聞》一篇(《康友仁輕財重義得科名》) 足卷數,殆不足稱選本,同治七年(一八六八),江蘇巡撫丁日昌〔16〕嘗嚴禁淫 詞小說,《拍案驚奇》亦在禁列,疑此書即書賈於禁後作之。


         ※        ※         ※




  〔1〕《全像古今小說》 四十卷,明馮夢龍編纂。原書未題撰人,卷首有綠天 館主人序。綠天館主人姓名不詳,序中所稱「茂苑野史」系馮夢龍別號。此書後改 為《喻世明言》,與《警世通言》、《醒世恆言》合稱「三言」。

  〔2〕《明言》二十四卷 衍慶堂刊刻,題《重刻增補古今小說》,其實是根據 《古今小說》殘本二十一篇,加上《警世通言》一篇(《假神仙大鬧華光廟》)和 《醒世恆言》二篇(《白玉娘忍苦成夫》、《張廷秀逃生救父》)拼湊而成。

  〔3〕馮猶龍(1574—1646) 名夢龍,別署龍子猶、顧曲散人、墨憨齋主人、 茂苑野史等。明長洲(今江蘇吳縣)人。所撰詩集《七樂齋稿》,已散佚。

  〔4〕《雙雄記傳奇》 又名《善惡圖》,馮夢龍編撰。敘寫丹信和劉雙被害入 獄,後征倭寇有功,官至征東將軍故事。

  〔5〕《墨憨齋傳奇定本十種》 又名《新曲十種》,馮夢龍更定。

  十種是:《新灌園》、《酒家傭》、《女丈夫》、《量江記》、《精忠旗》、 《雙雄記》、《萬事足》、《夢磊記》、《灑雪堂》、《楚江情》。下文所述《萬 事足》、《風流夢》、《新灌園》三種,《萬事足》系馮夢龍編撰,《新灌園》系 改編張鳳翼《灌園記》而成。《風流夢》在上述十種之外,系改編湯顯祖《牡丹亭》 而成。

  〔6〕《拍案驚奇》 據現存明尚友堂刊本為四十卷。三十六卷本系其殘本。

  〔7〕凌濛初 參看本卷第89頁注〔29〕。所撰《言詩翼》,四卷,採集前人 《詩經》評注。《詩逆》,四卷,詮釋《詩經》之作。《國門集》,一卷,收凌濛 初旅居南京時所撰詩文。雜劇《虯髯翁》,全名《虯髯翁正本扶余國》。

  〔8〕清原 周楫字清原,號濟川子,明武林(今浙江杭洲)人。

  據《西湖二集》湖海士序載,「周子家貧,功名蹭蹬」,很不得志。

  〔9〕戎昱 唐荊南(今湖北江陵)人。曾官虔州刺史,肅宗時貶為辰州刺史。 後人輯有《戎昱詩集》。

  〔10〕《醉醒石》 明無名氏撰,題「東魯古狂生編輯」。李微化虎,見《醉 醒石》第六回「高才生傲世失原形,義氣友念孤分半俸」。

  原系唐傳奇故事,《太平廣記》卷四百二十七引《宣室志》,題作《李徵》。

  〔11〕王士禎(1634—1711) 字貽上,號阮亭、漁洋山人,清新城(今山東 桓台)人。官至刑部尚書。撰有《帶經堂集》等。所撰《香祖筆記》,十二卷,是 一部考證古事及品評詩文的書。盧多遜,宋懷州河內(今河南沁陽)人。太平興國 時任中書侍郎平章事,加兵部尚書。後因交結秦王趙廷美,被流配嶺南崖州。

  〔12〕這裡所說的「取《古今小說》者十八篇」,應作取《古今小說》者八篇 (《今古奇觀》第三、四、十一至十三、二十三、二十四、三十二回),取《警世 通言》者十篇(《今古奇觀》第五、六、十四、十九至二十二、三十一、三十三、 三十五回),「取《拍案驚奇》者七篇」,應作取《拍案驚奇》初刻八篇(《今古 奇觀》第九、十、十八、二十九、三十、三十七、三十九、四十回),取《拍案驚 奇》二刻者三篇(《今古奇觀》第三十四、三十六、三十八回)。

  〔13〕《今古奇聞》 題「東壁山房主人編次」。有光緒十三年(1887)「東 壁山房主人王寅冶梅甫」序。王寅,字冶梅,清江蘇南京人。

  〔14〕《西湖佳話》 全名《西湖佳話古今遺跡》,十六篇,題「古吳墨浪子 輯」。以西湖名勝為背景,敘述葛洪、白居易等人故事。

  《梅嶼恨跡》,系《西湖佳話》第十四篇,敘寫馮小青的故事。

  〔15〕《今古奇聞》除選自《醒世恆言》、《西湖佳話》的五篇外,其餘十五 篇選自清杜綱《娛目醒心編》;另《劉孀姝得良遇奇緣》選自清無名氏輯《紀載匯 編》(墅西逸叟撰《過墟志》),《林蕊香行權計全節》選自清王韜撰《遁窟讕言》 (卷七《寧蕊香》)。

  〔16〕丁日昌(1823—1882) 字雨生,清豐順(今屬廣東)人。

  一八六八年任江蘇巡撫時曾兩次奏請嚴禁淫詞小說,所禁書達二六九種之多。
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