然傳奇諸作者中，有特有關係者二人：其一，所作不多而影響甚大，名亦甚盛
者曰元稹；其二，多所著作，影響亦甚大而名不甚彰者曰李公佐。
元稹字微之，河南河內人，舉明經，補校書郎，元和初應制策第一，除左拾遺，
歷監察御史，坐事貶江陵，又自虢州長史征入，漸遷至中書舍人承旨學士，進工部
侍郎同平章事，未幾罷相，出為同州刺史，又改越州，兼浙東觀察使。太和初，入
為尚書左丞檢校戶部尚書，兼鄂州刺史武昌軍節度使，五年七月暴疾，一日而卒於
鎮，時年五十三（七七九——
八三一），兩《唐書》皆有傳。稹自少與白居易唱和，當時言詩者稱元白，號
為「元和體」〔1〕，然所傳小說，止《鶯鶯傳》〔2〕（見《廣記》四百八十八）
一篇。
《鶯鶯傳》者，即敘崔張故事，亦名《會真記》者也。略謂貞元中，有張生者，
性貌溫美，非禮不動，年二十三未嘗近女色。時生游於蒲，寓普救寺，適有崔氏孀
婦將歸長安，過蒲，亦寓茲寺，緒其親則於張為異派之從母。會渾瑊薨，軍人因喪
大擾蒲人，崔氏甚懼，而生與蒲將之黨有善，得將護之，十餘日後廉使杜確來治軍，
軍遂戢。崔氏由此甚感張生，因招宴，見其女鶯鶯，生惑焉，托崔之婢紅娘以《春
詞》二首通意，是夕得彩箋，題其篇曰《明月三五夜》，辭雲，「待月西廂下，迎
風戶半開，隔牆花影動，疑是玉人來。」張喜且駭，已而崔至，則端服嚴容，責其
非禮，竟去，張自失者久之，數夕後，崔又至，將曉而去，終夕無一言。
……張生辨色而興，自疑曰，「豈其夢邪？」及明，睹妝在臂，香在衣，淚光
熒熒然猶瑩於茵席而已。是後又十餘日，杳不復知。張生賦《會真詩》三十韻，未
畢而紅娘適至，因授之，以貽崔氏。自是復容之，朝隱而出，暮隱而入，同安於曩
所謂西廂者幾一月矣。張生常詰鄭氏之情，則曰，「我不可奈何矣。」因欲就成之。
無何，張生將至長安，先以情諭之，崔氏宛然無難詞，然而愁怨之容動人矣。將行
之夕，不可復見，而張生遂西下。……
明年，文戰不利，張生遂止於京，貽書崔氏以廣其意，崔報之，而生發其書於
所知，由是為時人傳說。楊巨源為賦《崔娘詩》〔3〕，元稹亦續生《會真詩》三十
韻〔4〕，張之友聞者皆聳異，而張志亦絕矣。元稹與張厚，問其說，張曰：
「大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人。使崔氏子遇合富貴，秉嬌寵，
不為雲為雨，則為蛟為螭，吾不知其變化矣。昔殷之辛，周之幽，據萬乘之國，其
勢甚厚，然而一女子敗之，潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑，予之德不足以勝妖
孽，是用忍情。」
越歲余，崔已適人，張亦別娶，適過其所居，請以外兄見，崔終不出；後數日，
張生將行，崔則賦詩一章以謝絕之雲，「棄置今何道，當時且自親，還將舊來意，
憐取眼前人。」自是遂不復知。時人多許張為善補過者雲。
元稹以張生自寓，述其親歷之境，雖文章尚非上乘，而時有情致，固亦可觀，
惟篇末文過飾非，遂墮惡趣，而李紳〔5〕楊巨源輩既各賦詩以張之，稹又早有詩名，
後秉節鉞，故世人仍多樂道，宋趙德麟已取其事作《商調蝶戀花》〔6〕十闋（見
《侯鯖錄》），金則有董解元《絃索西廂》〔7〕，元則有王實甫《西廂記》〔8〕，
關漢卿《續西廂記》〔9〕，明則有李日華《南西廂記》〔10〕，陸采《南西廂記》
〔11〕等，其他曰《竟》曰《翻》曰《後》曰《續》〔12〕者尤繁，至今尚或稱道
其事。唐人傳奇留遺不少，而後來渲赫如是者，惟此篇及李朝威《柳毅傳》而已。
李公佐字顓蒙，隴西人，嘗舉進士，元和中為江淮從事，後罷歸長安（見所作
《謝小娥傳》中），會昌初，又為楊府錄事，大中二年，坐累削兩任官（見《唐書》
《宣宗紀》），蓋生於代宗時，至宣宗初猶在（約七七○——八五○），餘事未詳；
《新唐書》《宗室世系表》有千牛備身公佐，則別一人也。其著作今存四篇，
《南柯太守傳》（見《廣記》四百七十五，題《淳於棼》，今據《唐語林》改正）
最有名，傳言東平淳於棼家廣陵郡東十里，宅南有大槐一株，貞元七年九月因沉醉
致疾，二友扶生歸家，令臥東廡下，而自秣馬濯足以俟之。生就枕，昏然若夢，見
二紫衣使稱奉王命相邀，出門登車，指古槐穴而去。使者驅車入穴，忽見山川，終
入一大城，城樓上有金書題曰「大槐安國」。生既至，拜駙馬，復出為南柯太守，
守郡三十載，「風化廣被，百姓歌謠，建功德碑，立生祠宇」，王甚重之，遞遷大
位，生五男二女，後將兵與檀蘿國戰，敗績，公主又薨。生罷郡，而威福日盛，王
疑憚之，遂禁生游從，處之私第，已而送歸。既醒，則「見家之童僕擁篲於庭，二
客濯足於榻，斜日未隱於西垣，余樽尚湛於東牖，夢中倏忽，若度一世矣。」其立
意與《枕中記》同，而描摹更為盡致，明湯顯祖亦本之作傳奇曰《南柯記》。篇末
言命僕發穴，以究根源，乃見蟻聚，悉符前夢，則假實證幻，餘韻悠然，雖未盡於
物情，已非《枕中》之所及矣。
……有大穴，根洞然明朗，可容一榻。上有積土壤以為城郭殿台之狀，有蟻數
斛，隱聚其中。中有小台，其色若丹，二大蟻處之，素翼朱首，長可三寸，左右大
蟻數十輔之，諸蟻不敢近，此其王矣：即槐安國都是也。又窮一穴，直上南枝可四
丈，宛轉方中，亦有土城小樓，群蟻亦處其中：即生所領南柯郡也。……追想前事，
感歎於懷，……不欲令二客壞之，遽令掩塞如舊。……復念檀蘿征伐之事，又請二
客訪跡於外，宅東一里有古涸澗，側有大檀樹一株，籐蘿擁織，上不見日，旁有小
穴，亦有群蟻隱聚其間。檀蘿之國，豈非此耶？嗟乎！蟻之靈異猶不可窮，況山藏
木伏之大者所變化乎？……
《謝小娥傳》（見《廣記》四百九十一）言小娥姓謝，豫章人，八歲喪母，後
嫁歷陽俠士段居貞。夫婦與父皆習賈，往來江湖間，為盜所殺，小娥亦折足墮水，
他船拯起之，流轉至上元縣，依妙果寺尼以居。初，小娥嘗夢父告以仇人為「車中
猴東門草」，又夢夫告以仇人為「禾中走一日夫」，廣求智者，皆不能解，至公佐
乃辨之曰，「車中猴，車字去上下各一畫，是申字，又申屬猴，故曰車中猴；草下
有門，門中有東，乃蘭字也。又禾中走是穿田過，辦是申字也；一日夫者，夫上更
一畫，下有日，是春字也。殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春，足可明矣。」小娥乃變
男子服為傭保，果遇二賊於潯陽，刺殺之，並聞於官，擒其黨，而小娥得免死。解
謎獲賊，甚乏理致，而當時亦盛傳，李復言〔13〕已演其文入《續玄怪錄》，明人
則本之作平話〔14〕。（見《拍案驚奇》十九）
所餘二篇，其一未詳原題，《廣記》則題曰《廬江馮媼》（三百四十三），記
董江妻亡更娶，而媼見有女泣路隅一室中，後乃知即亡人之墓，董聞則罪以妖妄，
逐媼去之，其事甚簡，故文亦不華。其一曰《古岳瀆經》（見《廣記》四百六十七，
題曰《李湯》），有李湯者，永泰時楚州刺史，聞漁人見龜山下水中有大鐵鎖，乃
以人牛曳出之，風濤陡作，「一獸狀有如猿，白首長鬐，雪牙金爪，闖然上岸，高
五丈許，蹲踞之狀若猿猴，但兩目不能開，兀若昏昧，……久乃引頸伸欠，雙目忽
開，光彩若電，顧視人焉，欲發狂怒。觀者奔走，獸亦徐徐引鎖曳牛入水去，竟不
復出。」當時湯與楚州知名之士，皆錯愕不知其由。後公佐訪古東吳，泛洞庭，登
包山，入靈洞，探仙書，於石穴間得《古岳瀆經》第八卷，乃得其故，而其經文字
奇古，編次蠹毀，頗不能解，公佐與道士焦君共詳讀之，如下文：
「禹理水，三至桐柏山，驚風走雷，石號木鳴，土伯擁川，天老肅兵，功不能
興。禹怒，召集百靈，授命羹龍，桐柏等山君長稽首請命，禹因囚鴻濛氏，章商氏，
兜盧氏，犁婁氏，乃獲淮渦水神名無支祁，善應對言語，辨江淮之淺深，原隰之遠
近，形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙，頸伸百尺，力逾九象，搏擊騰踔
疾奔，輕利倏忽，聞視不可久。禹授之童律，不能制；授之烏木由，不能制；授之
庚辰，能制。鴟脾桓胡木魅水靈山祆石怪奔號聚繞，以數千載，庚辰以戰（一作戟）
逐去，頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙淮陰之龜山之足下，俾淮水永安流注海也。庚辰之
後，皆圖此形者，免淮濤風雨之難。」
宋朱熹（《楚辭辨證》中）嘗斥僧伽降伏無支祁事為俚說〔15〕，羅泌（《路
史》）有《無支祁辯》〔16〕，元吳昌齡《西遊記》雜劇〔17〕中有「無支祁是他
姊妹」語，明宋濂〔18〕亦隱括其事為文，知宋元以來，此說流傳不絕，且廣被民
間，致勞學者彈糾，而實則僅出於李公佐假設之作而已。惟後來漸誤禹為僧伽或泗
洲大聖，明吳承恩演《西遊記》，又移其神變奮迅之狀於孫悟空，於是禹伏無支祁
故事遂以堙昧也。
傳奇之文，此外尚夥，其較顯著者，有隴西李朝威作《柳毅傳》（見《廣記》
四百十九），記毅以下第將歸湘濱，道經涇陽，遇牧羊女子言是龍女，為舅姑及婿
所貶，托毅寄書於父洞庭君，洞庭君有弟錢塘君性剛暴，殺婿取女歸，欲以配毅，
因毅嚴拒而止。後毅喪妻，徙家金陵，娶范陽盧氏，則龍女也，又徙南海，復歸洞
庭，其表弟薛嘏嘗遇之於湖中，得仙藥五十丸，此後遂絕影響。金人已取其事為雜
劇（語見董解元《絃索西廂》中）〔19〕，元尚仲賢〔20〕則作《柳毅傳書》，翻
案而為《張生煮海》〔21〕，清李漁又折衷之而成《蜃中樓》〔22〕。又有蔣防
〔23〕作《霍小玉傳》（見《廣記》四百八十七），言李益年二十擢進士第，入長
安，思得名妓，乃遇霍小玉，寓於其家，相從者二年，其後年，生授鄭縣主簿，則
堅約婚姻而別。
及生覲母，始知已訂婚盧氏，母又素嚴，生不敢拒，遂與小玉絕。小玉久不得
生音問，竟臥病，蹤跡招益，益亦不敢往。
一日益在崇敬寺，忽有黃衫豪士強邀之，至霍氏家，小玉力疾相見，數其負心，
長慟而卒。益為之縞素，旦夕哭泣甚哀，已而婚於盧氏，然為怨鬼所祟，竟以猜忌
出其妻，至於三娶，莫不如是。杜甫《少年行》有雲，「黃衫年少宜來數，不見堂
前東逝波」，〔24〕謂此也。又有許堯佐〔25〕作《柳氏傳》（見《廣記》四百八
十五），記詩人韓翃得李生艷姬柳氏，會安祿山反，因寄柳於法靈寺而自為淄青節
度使書記，亂平復來，則柳已為蕃將沙叱利所取，淄青諸將中有俠士許虞侯者，劫
以還翃。
其事又見於孟棨《本事詩》〔26〕，蓋亦實錄矣。他如柳珵（《廣記》二百七
十五《上清傳》）薛調（又四百八十六《無雙傳》）
皇甫枚（又四百九十一《非煙傳》）房千里（同上《楊娼傳》）〔27〕等，亦
皆有造作。而杜光庭〔28〕之《虯髯客傳》（見《廣記》一百九十三）流傳乃獨廣，
光庭為蜀道士，事王衍，多所著述，大抵誕謾，此傳則記楊素妓人之執紅拂者識李
靖於布衣時，相約遁去，道中又逢虯髯客，知其不凡，推資財，授兵法，令佐太宗
興唐，而自率海賊入扶余國殺其主，自立為王雲。後世樂此故事，至作畫圖，謂之
三俠；在曲則明凌初成有《虯髯翁》〔29〕，張鳳翼張太和皆有《紅拂記》〔30〕。
上來所舉之外，尚有不知作者之《李衛公別傳》〔31〕，《李林甫外傳》〔32〕，
郭湜之《高力士外傳》〔33〕，姚汝能之《安祿山事跡》〔34〕等，惟著述本意，
或在顯揚幽隱，非為傳奇，特以行文枝蔓，或拾事瑣屑，故後人亦每以小說視之。
※ ※ ※
〔1〕「元和體」 《舊唐書·元稹傳》：元稹「與太原白居易友善。工為詩，
善狀詠風態物色，當時言詩者稱元、白焉。自衣冠士子，至閭閻下俚，悉傳諷之，
號為『元和體』。」
〔2〕《鶯鶯傳》 元稹《鶯鶯傳》及下文所述李朝威《柳毅傳》，李公佐《謝
小娥傳》、《南柯太守傳》、《廬江馮媼傳》、《古岳瀆經》，蔣防《霍小玉傳》，
柳珵《上清傳》，薛調《無雙傳》，皇甫枚《非煙傳》，房千里《楊娼傳》，杜光
庭《虯髯客傳》，魯迅《唐宋傳奇集》均曾收入。
〔3〕楊巨源 字景山，唐蒲州（今山西永濟）人，官至國子司業。
所撰《崔娘詩》，《全唐詩》卷三三三收入。
〔4〕《會真詩》三十韻 《全唐詩》卷七九○收入。
〔5〕李紳（772—846） 字公垂，唐無錫（今屬江蘇）人，官至守僕射、同平
章事。與元稹、白居易交往甚密，撰有《追昔游集》。所撰《鶯鶯歌》，一題《東
飛伯勞西飛燕歌為鶯鶯作》，見《全唐詩》卷四八三。其詩云：「伯勞飛遲燕飛疾，
垂楊綻金花笑日。綠窗嬌女字鶯鶯，金雀婭鬟年十七。黃姑上天阿母在，寂寞霜姿
素蓮質。門掩重關蕭寺中，芳草花時不曾出」。
〔6〕趙德麟（1051—1107） 名令畤，號聊復翁，宋哲宗時人。
所撰《侯鯖錄》，八卷，內容多為瑣聞雜事，也有關於文學的論述。卷五對元
稹《會真記》考辨頗詳，並取其事作《商調蝶戀花詞》十闋。序云：「今於暇日，
詳觀其文，略其煩褻，分之為十章。每章之下屬之以詞，或全摭其文，或止取其意，
又別為一曲，載之傳前，先敘前篇之義，調曰《商調》，曲名《蝶戀花》。」詞末
云「樂天曰：『天長地久有時盡，此恨綿綿無盡期』，豈獨在彼者耶！」
〔7〕董解元 約金章宗時人。所撰《絃索西廂》，一名《西廂記諸宮調》。
〔8〕王實甫 元大都（今北京）人。所撰雜劇今知有十四種，現存三種，以
《西廂記》最著名。
〔9〕關漢卿 號已齋叟，約生於十三世紀前期，死於元滅南宋之後，元大都
（今北京）人。所撰雜劇今知有六十餘種，存十八種。有人認為王實甫《西廂記》
只四本，第五本為關漢卿續作。此處之《續西廂記》即指《西廂記》第五本。
〔10〕李日華 明吳縣（今屬江蘇）人。所撰《南西廂記》故事梗概與王實甫
《西廂記》大致相同。《西廂記》為雜劇，《南西廂記》為傳奇。
〔11〕陸采（1497—1537） 原名灼，字子玄，號天池，明長洲（今江蘇吳縣）
人。撰有《南西廂記》等傳奇五種。
〔12〕《竟》 即《竟西廂》，實名《錦西廂》，清周恆綜撰。
《翻》，即《翻西廂》，清初研雪子撰。《後》，即《後西廂》，清石龐、薛
旦、湯世瀅三人各有同名劇作。《續》，即《續西廂》，清查繼佐撰。
〔13〕李復言 名諒，唐隴西（今甘肅東南）人，曾任彭城令、蘇州刺史等。
所撰《續玄怪錄》，又名《續幽怪錄》，內容多為異聞軼事。
其中《妙寂尼》，記謝小娥事。
〔14〕關於明人則本之作平話，指明凌濛初所撰初刻《拍案驚奇》卷十九：
《李公佐巧解夢中言，謝小娥智擒船上盜》。
〔15〕朱熹（1130—1200） 字元晦，號晦庵，南宋徽州婺源（今屬江西）人，
曾任秘閣修撰等職。所撰《楚辭辨證》，二卷，內容系訂正舊注之誤。斥僧伽降伏
無支祁事為俚說，見該書卷下：「如今世俗僧伽降無支祁、許遜斬蛟蜃精之類，本
無稽據，而好事者遂假托撰造以實之。明理之士皆可以一笑而揮之，正不必深與辯
也。」
〔16〕羅泌 字長源，宋廬陵（今江西吉安）人。所撰《路史》，四十七卷，
內容主要論述我國傳說時期史事。《無支祁辯》，見該書《余論》卷三。
〔17〕《西遊記》雜劇 現存本題元吳昌齡撰，實為元末明初楊訥（字景賢）
所作。六本二十四折。第一折《收孫演咒》有云：「那胡孫氣力與天齊，偷玉皇仙
酒，盜老子金丹，他去那魔君中佔第一，他是驪山老母兄弟，無支祁是他姊妹。」
〔18〕宋濂（1310—1381） 字景濂，號潛溪，明浦江（今屬浙江）人，官至
學士承旨知制誥。他關於無支祁的論述，見所撰《宋學士全集》卷二十八《刪古岳
瀆經》。
〔19〕據董解元《絃索西廂》卷一：「比前賢樂府不中聽，在諸宮調裡卻著數。……
也不是離魂倩女，也不是謁漿崔護，也不是雙漸豫章城，也不是柳毅傳書。」
〔20〕尚仲賢 元真定（今河北正定）人，曾任江浙行省官吏。所撰雜劇今知
有十一種，現存《柳毅傳書》等三種。
〔21〕《張生煮海》 一為尚仲賢撰，已佚。今存者為元李好古撰。劇情為張
羽與龍女相愛，為龍王所阻，後得仙人相助，終成夫婦。
〔22〕李漁（1611—約1679） 號笠翁，清蘭溪（今屬浙江）人。
所撰《蜃中樓》，劇情為洞庭、東海二龍女在蜃樓遊玩時遇見柳毅、張羽，遂
各相愛成婚。
〔23〕蔣防 字子微，唐義興（今江蘇宜興）人，官至翰林學士。
〔24〕杜甫（712—770） 字子美，唐鞏縣（今屬河南）人，曾官左拾遺。撰
有《杜工部集》。所作《少年行》第二首原詩作：「巢燕引雛渾去盡，江華結子已
無多。黃衫年少宜來數，不見堂前東逝波。」
〔25〕許堯佐 唐憲宗時人，曾官太子校書郎、諫議大夫。
〔26〕孟棨 一作孟啟，字初中。唐代人，官司勳郎中。所撰《本事詩》，一
卷，記述唐代詩人軼事和民間傳聞。
〔27〕柳珵 唐蒲州河東（今山西永濟）人。所撰《上清傳》，寫唐宰相竇參
寵婢上清，向唐德宗哭訴，為竇參申冤故事。薛調，唐河中寶鼎（今山西萬榮）人，
曾官戶部員外郎、翰林學士承旨。所撰《無雙傳》，寫劉無雙和王仙客的愛情故事。
皇甫枚，字遵美，唐安定（今甘肅涇川）人，曾為汝州魯山縣令。撰有《三水小牘》
等。《非煙傳》，寫步非煙與趙象相戀，至死不渝的故事。房千里，字鵠舉，唐河
南（今河南洛陽）人，曾官國子博士、高州刺史。所撰《楊娼傳》，寫長安名妓楊
娼為嶺南帥甲所愛，帥死，楊以死相報的故事。
〔28〕杜光庭（850—933） 字聖賓，自號東瀛子，唐末五代處州縉雲（今屬
浙江）人。曾在天台山學道，仕唐為內廷供奉，入蜀後官諫議大夫。
〔29〕凌初成（1580—1644） 即凌濛初，明烏程（今浙江吳興）人，曾官上
海縣丞、徐州通判。參看本書第二十一篇。所撰雜劇《虯髯翁》，全名為《虯髯翁
正本扶余國》，四折。
〔30〕張鳳翼（1527—1613） 字伯起，號靈墟，明長洲（今江蘇吳縣）人。
劇作今存五種。《紅拂記》，共三十四出。張太和，字幼於，號屏山，明錢塘（今
浙江杭州）人。所撰《紅拂記》，今佚。
〔31〕《李衛公別傳》 唐李復言撰。《太平廣記》卷四一八收入，題《李靖》，
文末註：「出《續玄怪錄》。」
〔32〕《李林甫外傳》 一卷，見《古今說海》、葉德輝輯《唐開元小說六種》
等書。
〔33〕郭湜 生平事跡不詳。所撰《高力士外傳》，一卷，見明顧元慶《顧氏
文房小說》、《唐開元小說六種》等書。
〔34〕姚汝能 官華陰尉，餘事不詳。所撰《安祿山事跡》，《新唐書·藝文
志》著錄三卷。見繆荃孫輯《藕香零拾》、《唐開元小說六種》等書。 |
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