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《壞孩子和別的奇聞》

前記〔2〕


  司基塔列慈(Skitalez)〔3〕的《契訶夫記念》裡,記著他的談話——

  「必須要多寫!你起始唱的是夜鶯歌,如果寫了一本書,就停止住,豈非成了 烏鴉叫!就依我自己說:如果我寫了頭幾篇短篇小說就擱筆,人家決不把我當做作 家!契紅德!一本小笑話集!人家以為我的才學全在這裡面。嚴肅的作家必說我是 另一路人,因為我只會笑。如今的時代怎麼可以笑呢?」(耿濟之譯,《譯文》二 卷五期。)

  這是一九○四年一月間的事,到七月初,他死了。他在臨死這一年,自說的不 滿於自己的作品,指為「小笑話」的時代,是一八八○年,他二十歲的時候起,直 至一八八七年的七年間。在這之間,他不但用「契紅德」(Antosha Chekhonte) 〔4〕的筆名,還用種種另外的筆名,在各種刊物上,發表了四百多篇的短篇小說, 小品,速寫,雜文,法院通信之類。一八八六年,才在彼得堡的大報《新時代》 〔5〕上投稿;有些批評家和傳記家以為這時候,契訶夫才開始認真的創作,作品漸 有特色,增多人生的要素,觀察也愈加深邃起來。這和契訶夫自述的話,是相合的。

  這裡的八個短篇,出於德文譯本,卻正是全屬於「契紅德」時代之作,大約譯 者的本意,是並不在嚴肅的紹介契訶夫的作品,卻在輔助瑪修丁(V.N.Massiuti n)〔6〕的木刻插畫的。瑪修丁原是木刻的名家,十月革命後,還在本國為勃洛克 (A.Block)〔7〕刻《十二個》的插畫,後來大約終於跑到德國去了,這一本書是 他在外國的謀生之術。我的翻譯,也以紹介木刻的意思為多,並不著重於小說。

  這些短篇,雖作者自以為「小笑話」,但和中國普通之所謂「趣聞」,卻又截 然兩樣的。它不是簡單的只招人笑。一讀自然往往會笑,不過笑後總還剩下些什麼, ——就是問題。生瘤的化裝,蹩腳的跳舞,那模樣不免使人笑,而笑時也知道:

  這可笑是因為他有病。這病能醫不能醫。這八篇裡面,我以為沒有一篇是可以 一笑就了的。但作者自己卻將這些指為「小笑話」,我想,這也許是因為他謙虛, 或者後來更加深廣,更加嚴肅了。

  一九三五年九月十四日,譯者。


         ※        ※         ※




  〔1〕《壞孩子和別的奇聞》 契訶夫早期的短篇小說集,收《波斯勳章》等八 篇。魯迅據德譯本《波斯勳章及別的奇聞》於一九三四年、一九三五年間翻譯,最 初在《譯文》月刊第一卷第四期、第六期及第二卷第二期(一九三四年十二月、一 九三五年二月及四月)發表七篇;但《波斯勳章》當時未能刊出,一年後始載於 《大公報》副刊《文藝》。單行本於一九三六年由上海聯華書局印行,列為《文藝 連叢》之一(封面題《壞孩子和別的小說八篇》)。

  契訶夫(A.Q.jInTJ,1860—1904),俄國作家,曾做過醫生。

  一八八○年開始發表作品,作有大量短篇小說及劇本《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、 《櫻桃園》等。

  〔2〕本篇最初連同《波斯勳章》的譯文,發表於一九三六年四月八日上海《大 公報》副刊《文藝》第一二四期。後印入《壞孩子和別的奇聞》單行本。

  〔3〕司基塔列慈(C.M.d]PYNUIh,1868—1941) 俄國作家。

  他早期的短篇小說主要為描寫一九○五年革命前的俄國農村生活。十月革命時 流亡國外,一九三○年回國。著有長篇小說《切爾諾夫家族》及有關托爾斯泰和契 訶夫等作家的回憶錄等。

  〔4〕「契紅德」 即安托沙·契紅德(EFYTAN jInTFYI),契訶夫的早期筆 名之一。

  〔5〕《新時代》 俄國刊物,一八六八年創刊。沙皇統治時期為自由派所掌握, 一九一七年二月革命後為資產階級的臨時政府利用,成為反革命的宣傳工具。十月 革命時被彼得堡蘇維埃軍事革命委員會封閉。

  〔6〕瑪修丁(B.LNXVYPF) 蘇聯銅版畫和木刻畫家,後離蘇去德國。

  〔7〕勃洛克(A.A.aUT],1880—1921) 俄國詩人。《十二個》,反映十月 革命的長詩,有胡學中譯本,為《未名叢刊》之一,一九二六年八月北京北新書局 出版,魯迅為它作的《後記》現收入《集外集拾遺》。


譯者後記〔1〕


  契訶夫的這一群小說,是去年冬天,為了《譯文》開手翻譯的,次序並不照原 譯本的先後。是年十二月,在第一卷第四期上,登載了三篇,是《假病人》,《簿 記課副手日記抄》和《那是她》,題了一個總名;謂之《奇聞三則》,還附上幾句 後記道——

  以常理而論,一個作家被別國譯出了全集或選集,那麼,在那一國裡,他的作 品的注意者,閱覽者和研究者該多起來,這作者也更為大家所知道,所瞭解的。但 在中國卻不然,一到翻譯集子之後,集子還沒有出齊,也總不會出齊,而作者可早 被壓殺了。易卜生,莫泊桑〔2〕,辛克萊〔3〕,無不如此,契訶夫也如此。

  不過姓名大約還沒有被忘卻。他在本國,也還沒有被忘卻的,一九二九年做過 他死後二十五週年的紀念,現在又在出他的選集。但在這裡我不想多說什麼了。

  《奇聞三篇》是從Alexander Eliasberg〔4〕的德譯本《Der Persische O rden und andere Grotesken》(Welt-Verlag,Berlin,1922)〔5〕裡選出來 的。這書共八篇,都是他前期的手筆,雖沒有後來諸作品的陰沉,卻也並無什麼代 表那時的名作,看過美國人做的《文學概論》之類的學者或批評家或大學生,我想 是一定不准它稱為「短篇小說」的,我在這裡也小心一點,根據了「Groteske」這 一個字,將它翻作了「奇聞」。

  譯者後記第一篇紹介的是一窮一富,一厚道一狡猾的貴族;第二篇是已經爬到 極頂和日夜在想爬上去的僱員;第三篇是圓滑的行伍出身的老紳士和愛聽艷聞的小 姐。字數雖少,腳色卻都活畫出來了。但作者雖是醫師,他給簿記課副手代寫的日 記是當不得正經的,假如有誰看了這一篇,真用昇汞去治胃加答兒〔6〕,那我包管 他當天就送命。這種通告,固然很近於「杞憂」,但我卻也見過有人將舊小說裡狐 鬼所說的藥方,抄進了正經的醫書裡面去——人有時是頗有些希奇古怪的。

  這回的翻譯的主意,與其說為了文章,倒不如說是因為插畫;德譯本的出版, 好像也是為了插畫的。這位插畫家瑪修丁(V.N.Massiutin),是將木刻最早給中 國讀者賞鑒的人,《未名叢刊》中《十二個》的插圖,就是他的作品,離現在大約 已有十多年了。

  今年二月,在第六期上又登了兩篇:《暴躁人》和《壞孩子》。那後記是——

  契訶夫的這一類的小說,我已經紹介過三篇。這種輕鬆的小品,恐怕中國是早 有譯本的,但我卻為了別一個目的:原本的插畫,大概當然是作品的裝飾,而我的 翻譯,則不過當作插畫的說明。

  就作品而論,《暴躁人》是一八八七年作;據批評家說,這時已是作者的經歷 更加豐富,觀察更加廣博,但思想也日見陰鬱,傾於悲觀的時候了。誠然,《暴躁 人》除寫這暴躁人的其實並不敢暴躁外,也分明的表現了那時的閨秀們之鄙陋,結 婚之不易和無聊;然而一八八三年作的大家當作滑稽小品看的《壞孩子》,悲觀氣 息卻還要沉重,因為看那結末的敘述,已經是在說:報復之樂,勝於戀愛了。

  接著我又寄去了三篇:《波斯勳章》,《難解的性格》和《陰謀》,算是全部 完畢。但待到在《譯文》第二卷第二期上發表出來時,《波斯勳章》不見了,後記 上也刪去了關於這一篇作品的話,並改「三篇」為「二篇」——

  木刻插畫本契訶夫的短篇小說共八篇,這裡再譯二篇。

  《陰謀》也許寫的是夏列斯妥夫的性格和當時醫界的腐敗的情形。但其中也顯 示著利用人種的不同於「同行嫉妒」。例如,看起姓氏來,夏列斯妥夫是斯拉夫種 人,所以他排斥「摩西教派〔7〕的可敬的同事們」——猶太人,也排斥醫師普萊息 台勒(Gustav Prechtel)和望·勃隆(Von Bronn)以及藥劑師格倫美爾(Grum mer),這三個都是德國人姓氏,大約也是猶太人或者日耳曼種人。這種關係,在作 者本國的讀者是一目瞭然的,到中國來就須加些註釋,有點纏夾了。但參照起中村 白葉〔8〕氏日本譯本的《契訶夫全集》,這裡卻缺少了兩處關於猶太人的並不是好 話。一,是缺了「摩西教派的同事們聚作一團,在嚷叫」之後的一行:「『嘩拉嘩 拉,嘩拉嘩拉,嘩拉嘩拉……』」;二,是「摩西教派的可敬的同事又聚作一團」 下面一句「在嚷叫」,乃是「開始那照例的——『嘩拉嘩拉,嘩拉嘩拉』了……」 但不知道原文原有兩種的呢,還是德文譯者所刪改?我想,日文譯本是決不至於無 端增加一點的。

  平心而論,這八篇大半不能說是契訶夫的較好的作品,恐怕並非瑪修丁為小說 而作木刻,倒是翻譯者Alex-ander Eliasberg為木刻而譯小說的罷。但那木刻, 卻又並不十分依從小說的敘述,例如《難解的性格》中的女人,照小說,是扇上該 有須頭〔9〕,鼻樑上應該架著眼鏡,手上也該有手鐲的,而插畫裡都沒有。大致一 看,動手就做,不必和本書一一相符,這是西洋的插畫家很普通的脾氣。雖說「神 似」比「形似」更高一著,但我總以為並非插畫的正軌,中國的畫家是用不著學他 的——倘能「形神俱似」,不是比單單的「形似」又更高一著麼?

  但「這八篇」的「八」字沒有改,而三次的登載,小說卻只有七篇,不過大家 是不會覺察的,除了編輯者和翻譯者。

  誰知道今年的刊物上,新添的一行「中宣會圖書雜誌審委會〔10〕審查證…… 字第……號」,就是「防民之口」的標記呢,但我們似的譯作者的譯作,卻就在這 機關裡被刪除,被禁止,被沒收了,而且不許聲明,像銜了麻核桃的赴法場一樣。 這《波斯勳章》,也就是所謂「中宣……審委會」暗殺賬上的一筆。

  《波斯勳章》不過描寫帝俄時代的官僚的無聊的一幕,在那時的作者的本國尚 且可以發表,為什麼在現在的中國倒被禁止了?——我們無從推測。只好也算作一 則「奇聞」。但自從有了書報檢查以來,直至六月間的因為「《新生》事件」〔11〕 而煙消火滅為止,它在出版界上,卻真有「所過殘破」之感,較有斤兩的譯作,能 保存它的完膚的是很少的。

  自然,在地土,經濟,村落,堤防,無不殘破的現在,文藝當然也不能獨保其 完整。何況是出於我的譯作,上有御用詩官的施威,下有幫閒文人的助虐,那遭殃 更當然在意料之中了。然而一面有殘毀者,一面也有保全,補救,推進者,世界這 才不至於荒廢。我是願意屬於後一類,也分明屬於後一類的。現在仍取八篇,編為 一本,使這小集復歸於完全,事雖瑣細,卻不但在今年的文壇上為他們留一種亞細 亞式的「奇聞」,也作了我們的一個小小的記念。

  一九三五年九月十五之夜,記。


         ※        ※         ※




  〔1〕本篇最初印入《壞孩子和別的奇聞》單行本,未在報刊上發表過。

  〔2〕莫泊桑(G.de Maupassant,1850—1893) 法國作家。

  著有短篇小說三百多篇及長篇小說《一生》、《俊友》等。

  〔3〕辛克萊(U.Sinclair,1878—1968) 美國作家。著有長篇小說《屠場》、 《石炭王》等,以及文藝論文《拜金藝術》等。

  〔4〕Alexander Eliasberg 伊裡亞斯堡,本書的德譯者。

  〔5〕德語:《波斯勳章及別的奇聞》(世界出版社,柏林,一九二二年)。

  〔6〕昇汞 一種殺菌的外用藥,有劇毒。胃加答兒,日語:胃炎。

  〔7〕摩西教派 摩西是猶太民族的領袖,相傳猶太教的教義、法典多出於摩西, 所以猶太教亦稱摩西教派。

  〔8〕中村白葉(1890—1974) 原名中村長三郎,日本的俄國文學研究者及翻 譯者。譯有《契訶夫全集》等,並曾與米川正夫合譯《托爾斯泰全集》的一部分。

  〔9〕須頭 即須(鬚)兒,流蘇,繐子。小說中說的是「綴有須頭的扇子」。

  〔10〕中宣會圖書雜誌審查委員會 全稱「國民黨中央宣傳委員會圖書雜誌審 查委員會」。一九三四年五月在上海設立,次年五月被裁撤。關於它的活動,可參 看《且介亭雜文二集·後記》。

  〔11〕「《新生》事件」 一九三五年五月四日,上海《新生》週刊第二卷第 十五期發表易水(艾寒松)的《閒話皇帝》,泛論古今中外的君主制度,涉及日本 天皇,當時日本駐上海總領事即以「侮辱天皇,妨害邦交」為由提出抗議。國民黨 政府屈從壓力,並趁機壓制進步輿論,即查封該刊並判處主編杜重遠徒刑一年二個 月。國民黨中央宣傳委員會圖書雜誌審查委員會也因「失責」被撤銷。
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