西洋武士道〔２〕的沒落產生了堂·吉訶德那樣的戇大。他其實是個十分老實
的書獃子。看他在黑夜裡仗著寶劍和風車開仗，〔３〕的確傻相可掬，覺得可笑可
憐。
然而這是真正的吉訶德。中國的江湖派和流氓種子，卻會愚弄吉訶德式的老實
人，而自己又假裝著堂·吉訶德的姿態。《儒林外史》上的幾位公子，慕遊俠劍仙
之為人，結果是被這種假吉訶德騙去了幾百兩銀子，換來了一顆血淋淋的豬頭，
〔４〕——那豬算是俠客的「君父之仇」了。
真吉訶德的做傻相是由於自己愚蠢，而假吉訶德是故意做些傻相給別人看，想
要剝削別人的愚蠢。
可是中國的老百姓未必都還這麼蠢笨，連這點兒手法也看不出來。
中國現在的假吉訶德們，何嘗不知道大刀不能救國，他們卻偏要舞弄著，每天
「殺敵幾百幾千」的亂嚷，還有人「特製鋼刀九十九，去贈送前敵將士」〔５〕。
可是，為著要殺豬起見，又捨不得飛機捐〔６〕，於是乎「武器不精良」的宣傳，
一面作為節節退卻或者「誘敵深入」〔７〕的解釋，一面又借此搜括一些殺豬經費。
可惜前有慈禧太后〔８〕，後有袁世凱，——清末的興復海軍捐建設了頤和園，民
四的「反日」愛國儲金〔９〕，增加了討伐當時革命軍的軍需，——不然的話，還
可以說現在發現了一個新發明。
他們何嘗不知道「國貨運動」〔１０〕振興不了什麼民族工業，國際的財神爺
扼住了中國的喉嚨，連氣也透不出，甚麼「國貨」都跳不出這些財神的手掌心。然
而「國貨年」是宣佈了，「國貨商場」是成立了，像煞有介事的，彷彿抗日救國全
靠一些戴著假面具的買辦多賺幾個錢。這錢還是從豬狗牛馬身上剝削來的。不聽見
「增加生產力」，「勞資合作共赴國難」的呼聲麼？原本不把小百姓當人看待，然
而小百姓做了豬狗牛馬還是要負「救國責任」！結果，豬肉供給假吉訶德吃，而豬
頭還是要斫下來，掛出去，以為「搗亂後方」者戒。
他們何嘗不知道什麼「中國固有文化」咒不死帝國主義，無論念幾千萬遍「不
仁不義」或者金光明咒〔１１〕，也不會觸發日本地震，使它陸沉大海。然而他們
故意高喊恢復「民族精神」，彷彿得了什麼祖傳秘訣。意思其實很明白，是要小百
姓埋頭治心，多讀修身教科書。這固有文化本來毫無疑義：是岳飛式的奉旨不抵抗
〔１２〕的忠，是聽命國聯爺爺的孝，是斫豬頭，吃豬肉，而又遠庖廚〔１３〕的
仁愛，是遵守賣身契約的信義，是「誘敵深入」的和平。而且，「固有文化」之外，
又提倡什麼「學術救國」，引證西哲菲希德〔１４〕之言等類的居心，又何嘗不是
如此。
假吉訶德的這些傻相，真教人哭笑不得；你要是把假癡假呆當做真癡真呆，當
真認為可笑可憐，那就未免傻到不可救藥了。
四月十一日。
BB
〔１〕本篇最初發表於一九三三年六月十五日《申報月刊》第二卷第六號，署
名洛文。
〔２〕武士道原指日本幕府時代武士所遵守的封建道德（忠君、節義、勇武、
堅忍等）。西洋武士道，指西歐騎士精神。騎士，西歐中世紀封建時代的軍人，屬
小封建主。他們標榜忠誠篤實，尚任俠，好冒險，崇尚愛情，艷羨貴婦。騎士盛行
於十一至十四世紀，後因封建制解體和武器、戰術的改進，漸趨沒落。
〔３〕堂·吉訶德仗著寶劍和風車打仗的事，見《堂吉訶德》第八章。
〔４〕《儒林外史》第十二回寫有婁姓兩公子被張鐵臂騙取白銀五百兩的事。
〔５〕「特製鋼刀」的事，見一九三三年四月十二日《申報》：上海有個叫王
述的人，特別定制大刀九十九把，捐贈給當時防守喜峰口等處的宋哲元部隊。
〔６〕飛機捐一九三三年初，國民黨政府決定舉辦航空救國飛機捐。稍後，組
織中華航空救國會（後改名為中國航空協會），在各地發行航空獎券，強行募捐。
〔７〕「誘敵深入」九一八事變後，國民黨政府採取「不抵抗」政策，不斷喪
失國土，卻妄說是戰略上的「誘敵深入」。這類欺騙宣傳充斥於當時的反動報刊，
如一九三三年二月六日南京《救國日報》的社論中就說：「浸使政府為戰略關係，
須暫時放棄北平以便引敵深入聚而殲之……故吾主張政府應嚴厲責成張學良，使之
以武力制止反對運動，若不得已，雖流血亦所不辭。」
〔８〕慈禧太后（１８８５—１９０８）滿族，即葉赫那拉氏，咸豐帝妃，同
治繼位後被尊為太后，成為清末同治、光緒兩朝的實際統治者。一八八八年（光緒
十四年），她把建設北洋艦隊的海軍經費八千萬兩白銀，移用於修建頤和園。
〔９〕「反日」愛國儲金一九一五年（民國四年）五月九日，袁世凱接受了日
本帝國主義提出的侵略中國的「二十一條」，北京、上海等地群眾為了反日救國，
曾發起救國儲金，並成立了救國儲金團。但儲金團卻為袁世凱所把持，儲金存入當
時他所控制的中國銀行和交通銀行，並被他挪用為活動帝制的經費。
〔１０〕「國貨運動」一九三三年，上海工商界發起將該年定為「國貨年」，
在元旦舉行遊行大會，並成立「國貨商場」和「中華國貨產銷合作協會」，出版
《國貨週刊》，宣揚「國貨救國」。〔１１〕金光明咒指《金光明經》，佛經的一
種。「九一八」以後，上海、北平等地國民黨「要人」紛紛聯名發起「金光明道場」
之類的所謂「佛法救國」活動。一九三二年七月十六日上海《時事新報》以《發起
金光明道場戴季陶先生之「經咒救國」》為題，報導了這類活動。〔１２〕岳飛奉
旨不抵抗岳飛在抗金中戰功卓著，但主張議和的宋高宗（趙構）聽信內奸秦檜的讒
言，在一天內連下十二道金牌把他從前線召回，並以「謀反」的罪名將他下獄處死。
〔１３〕遠庖廚語見《孟子·梁惠王》：「君子之於禽畜也，見其生不忍見甚死，
聞其聲不忍食其肉，是以君子遠庖廚也。」〔１４〕菲希德（ＪAＧAＦｉｃｈｔｅ，
１７６２—１８１４）通譯費希特，德國唯心主義哲學家。著有《知識學基礎》、
《人的天職》等。他主張用科技強化德意志民族，強調民族至上。 |
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