在副刊上登載了愛羅先珂〔２〕君的觀劇記以後，就有朋友告訴我，說很有人
疑心這一篇是我做的，至少也有我的意見夾雜在內：因為常用「觀」「看」等字樣，
是作者所做不到的。現在我特地聲明，這篇不但並非我做，而且毫無我的意見夾雜
在內，作者在他的別的著作上，常用色彩明暗等等形容字，和能見的無別，則用些
「觀」「看」之類的動詞，本也不足為奇。他雖然是外國的盲人，聽不懂，看不見，
但我自己也還不肯利用了他的不幸的缺點，來作嫁禍於他的得罪「大學生諸君」的
文章。
魏君臨末還說感謝我「介紹了愛羅先珂先生的教訓的美意」，這原是一句普通
話，也不足為奇的，但從他全篇帶刺的文字推想起來，或者也是為我所不能懂的俏
皮話。所以我又特地聲明，在作者未到中國以前，所譯的作品全系我個人的選擇，
及至到了中國，便都是他自己的指定，這一節，我在他的童話集的序文上已經說明
過的了。至於對於他的作品的內容，我自然也常有不同的意見，但因為為他而譯，
所以總是抹殺了我見，連語氣也不肯和原文有所出入，美意惡意，更是說不到，感
謝嘲罵，也不相干。但魏君文中用了引號的「嘵辭」「藝術的蟊賊」這些話，卻為
我的譯文中所無，大約是眼睛太亮，見得太多，所以一時惑亂，從別處扯來裝上了。
然而那一篇記文，我也明知道在中國是非但不能容納，還要發生反感的，尤其
是在躬與其事的演者。但是我又沒有去阻止的勇氣，因為我早就疑心我自己愛中國
的青年倒沒有他這樣深，所以也就不願意發些明知無益的急迫的言論。然而這也就
是俄國人和中國以及別國人不同的地方，他很老實，不知道恭維，其實是羅素〔３〕
在英國稱讚中國，他的門檻就要被中國留學生踏破了的故事，我也曾經和他談過的。
以上，是我見了魏君的文章之後，被引起來的覺得應該向別的讀者聲明的事實；
但並非替愛羅先珂君和自己辯解，也不是想緩和魏君以及同類諸君的心氣。若說對
於魏君的言論態度的本身，則幸而我眼睛還沒有瞎，敢說這實在比「學優伶」更
「可憐，可羞，可慘」；優伶如小丑，也還不至於專對他人的體質上的殘廢加以快
意的輕薄嘲弄，如魏建功君。尤其「可憐，可羞，可慘」的是自己還以為盡心於藝
術。從這樣輕薄的心裡擠出來的藝術，如何能及得優伶，倒不如沒有的乾淨，因為
優伶在尚不顯露他那舊的腐爛的根性之前，技術雖拙，人格是並沒有損失的。
魏君以為中國已經光明了些，青年的學生們對著舊日的優伶宣戰了，這誠然是
一個進步。但崇拜舊戲的大抵並非瞎子，他們的判斷就應該合理，應該尊重的了，
又何勞青年的學生們去宣戰？倘說不瞎的人們也會錯，則又何以如此奚落愛羅先珂
君失明的不幸呢？「可憐，可羞，可慘」的中國的新光明！
臨末，我單為了魏君的這篇文章，現在又特地負責的聲明：我敢將唾沫吐在生
長在舊的道德和新的不道德裡，借了新藝術的名而發揮其本來的舊的不道德的少年
的臉上！
附記
愛羅先珂君的記文的第三段內「然而演奏Ｏｒｇａｎ〔４〕的人」這一句之間，
脫落了幾個字，原稿已經寄給別人，無從覆核了，但大概是「然而演奏Ｖｉｏｌｉ
ｎ〔５〕的，尤其是演奏Ｏｒｇａｎ的人」罷，就順便給他在此改正。
一月十三日。 |
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