俄國大改革之後，我就看見些遊覽者的各種評論。或者說貴人怎樣慘苦，簡直不像人
間；或者說平民究竟抬了頭，後來一定有希望。或褒或貶，結論往往正相反。我想，這大概
都是對的。貴人自然總要較為苦惱，平民也自然比先前抬了頭。遊覽的人各照自己的傾向，
說了一面的話。近來雖聽說俄國怎樣善於宣傳，但在北京的報紙上，所見的卻相反，大抵是
要竭力寫出內部的黑暗和殘酷來。這一定是很足使禮教之邦的人民驚心動魄的罷。但倘若讀
過專制時代的俄國所產生的文章，就會明白即使那些話全是真的，也毫不足怪。俄皇的皮鞭
和絞架，拷問和西伯利亞，是不能造出對於怨敵也極仁愛的人民的。
以前的俄國的英雄們，實在以種種方式用了他們的血，使同志感奮，使好心腸人墮淚，
使劊子手有功，使閒漢得消遣。總是有益於人們，尤其是有益於暴君，酷吏，閒人們的時候
多；饜足他們的凶心，供給他們的談助。將這些寫在紙上，血色早已輕淡得遠了；如但兼珂
〔２〕的慷慨，托爾斯多〔３〕的慈悲，是多麼柔和的心。但當時還是不准印行。這做文
章，這不准印，也還是使凶心得饜足，談助得加添。英雄的血，始終是無味的國土裡的人生
的鹽，而且大抵是給閒人們作生活的鹽，這倒實在是很可詫異的。
這書裡面的梭斐亞〔４〕的人格還要使人感動，戈理基筆下的人生〔５〕也還活躍著，
但大半也都要成為流水帳簿罷。然而翻翻過去的血的流水帳簿，原也未始不能夠推見將來，
只要不將那帳目來作消遣。
有些人到現在還在為俄國的上等人鳴不平，以為革命的光明的標語，實際倒成了黑暗。
這恐怕也是真的。改革的標語一定是較光明的；做這書中所收的幾篇文章的時代，改革者大
概就很想普給一切人們以一律的光明。但他們被拷問，被幽禁，被流放，被殺戮了。要給，
也不能。這已經都寫在帳上，一翻就明白。假使遏絕革新，屠戮改革者的人物，改革後也就
同浴改革的光明，那所處的倒是最穩妥的地位。然而已經都寫在帳上了，因此用血的方式，
到後來便不同，先前似的時代在他們已經過去。
中國是否會有平民的時代，自然無從斷定。然而，總之，平民總未必會捨命改革以後，
倒給上等人安排魚翅席，是顯而易見的，因為上等人從來就沒有給他們安排過雜合面。只要
翻翻這一本書，大略便明白別人的自由是怎樣掙來的前因，並且看看後果，即使將來地位失
墜，也就不至於妄鳴不平，較之失意而學佛，切實得多多了。所以，我想，這幾篇文章在中
國還是很有好處的。
一九二六年十一月十四日風雨之夜，魯迅記於廈門。
〔１〕本篇最初發表於一九二七年一月一日北京《語絲》週刊第一一二期，並同時印入
《爭自由的波浪》一書。
《爭自由的波浪》，俄國小說和散文集。原名《專制國家之自由語》，英譯本改名《大
心》。董秋芳從英譯本轉譯，一九二七年一月北京北新書局出版，為《未名叢刊》之一。內
收高爾基《爭自由的波浪》、《人的生命》，但兼珂《大心》，列夫g托爾斯泰*賭□爬鍀
𡟼鰲返人鈉兠□擔列夫g托爾斯泰《致瑞典和平會的一封信》和未署名的《在教*美鎩貳
《梭斐亞g卑羅夫斯凱婭的生命的片斷》等三篇散文玻病場〉厠驍媯□攏
□．^MSJRTNJ]FEHU]MUYT，１８*矗礎𠗟保梗常叮鍨⊥譯聶米羅維奇—丹欽科，俄國小說
家，詩人。一九二一年流亡國外。他在小說《大心》中描寫了一個婦女遭受的種種欺凌和屈
辱，但又宣揚她含垢忍辱、寬宏仁愛的精神。
〔３〕托爾斯多即列夫g托爾斯泰。他在《尼古拉之棍》、《致鵲濱推交岬囊環*信》
中揭露了沙皇的暴虐統治和帝國主義的好戰本性，但又鼓吹「毋殺戮」、「愛你們的鄰居」
等主張。〔４〕梭斐亞（Ｃ．Q．lMRTNIYH\，１８５３—１８８１）又譯蘇菲亞別羅夫斯卡
婭。俄國民意黨領導人之一。因參加暗殺沙皇亞歷山大二世，被捕遇害。
〔５〕戈理基筆下的人生指高爾基早期作品《爭自由的波浪》和《人的生命》中所反映
的俄國人民反對奴役、要求自由解放的鬥爭生活。 |
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