《阿Ｑ正傳》序
這在我是很應該感謝，也是很覺得欣幸的事，就是：我的一篇短小的作品，仗
著深通中國文學的王希禮（Ｂ．Ａ．Ｖａｓｓｉ－ｌｉｅｖ）〔２〕先生的翻譯，
竟得展開在俄國讀者的面前了。
我雖然已經試做，但終於自己還不能很有把握，我是否真能夠寫出一個現代的
我們國人的魂靈來。別人我不得而知，在我自己，總彷彿覺得我們人人之間各有一
道高牆，將各個分離，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂聖
賢，將人們分為十等〔３〕，說是高下各不相同。其名目現在雖然不用了，但那鬼
魂卻依然存在，並且，變本加厲，連一個人的身體也有了等差，使手對於足也不免
視為下等的異類。造化生人，已經非常巧妙，使一個人不會感到別人的肉體上的痛
苦了，我們的聖人和聖人之徒卻又補了造化之缺，並且使人們不再會感到別人的精
神上的痛苦。
我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字；但我還並不十分怨恨，
因為我覺得他們倒並不是故意的。然而，許多人卻不能借此說話了，加以古訓所築
成的高牆，更使他們連想也不敢想。現在我們所能聽到的不過是幾個聖人之徒的意
見和道理，為了他們自己；至於百姓，卻就默默的生長，萎黃，枯死了，像壓在大
石底下的草一樣，已經有四千年！
要畫出這樣沉默的國民的魂靈來，在中國實在算一件難事，因為，已經說過，
我們究竟還是未經革新的古國的人民，所以也還是各不相通，並且連自己的手也幾
乎不懂自己的足。我雖然竭力想摸索人們的魂靈，但時時總自憾有些隔膜。在將來，
圍在高牆裡面的一切人眾，該會自己覺醒，走出，都來開口的罷，而現在還少見，
所以我也只得依了自己的覺察，孤寂地姑且將這些寫出，作為在我的眼裡所經過的
中國的人生。
我的小說出版之後，首先收到的是一個青年批評家〔４〕的譴責；後來，也有
以為是病的，也有以為滑稽的，也有以為諷刺的；或者還以為冷嘲〔５〕，至於使
我自己也要疑心自己的心裡真藏著可怕的冰塊。然而我又想，看人生是因作者而不
同，看作品又因讀者而不同，那麼，這一篇在毫無「我們的傳統思想」的俄國讀者
的眼中，也許又會照見別樣的情景的罷，這實在是使我覺得很有意味的。
一九二五年五月二十六日，於北京。魯迅。
著者自敘傳略
我於一八八一年生在浙江省紹興府城裡的一家姓周的家裡。父親是讀書的；母
親姓魯，鄉下人，她以自修得到能夠看書的學力。聽人說，在我幼小時候，家裡還
有四五十畝水田，並不很愁生計。但到我十三歲時，我家忽而遭了一場很大的變故
〔６〕，幾乎什麼也沒有了；我寄住在一個親戚家，有時還被稱為乞食者。我於是
決心回家，而我的父親又生了重病，約有三年多，死去了。我漸至於連極少的學費
也無法可想；我的母親便給我籌辦了一點旅費，教我去尋無需學費的學校去，因為
我總不肯學做幕友或商人，——這是我鄉衰落了的讀書人家子弟所常走的兩條路。
其時我是十八歲，便旅行到南京，考入水師學堂〔７〕了，分在機關科〔８〕。
大約過了半年我又走出，改進礦路學堂〔９〕去學開礦，畢業之後，即被派往日本
去留學。但待到在東京的豫備學校〔１０〕畢業，我已經決意要學醫了，原因之一
是因為我確知道了新的醫學對於日本的維新〔１１〕有很大的助力。我於是進了仙
台（Ｓｅｎｄａｉ）醫學專門學校，學了兩年。這時正值俄日戰爭〔１２〕，我偶
然在電影上看見一個中國人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國還應該先提倡新
文藝。我便棄了學籍，再到東京，和幾個朋友立了些小計畫〔１３〕，但都陸續失
敗了。我又想往德國去，也失敗了。終於，因為我的母親和幾個別的人〔１４〕很
希望我有經濟上的幫助，我便回到中國來；這時我是二十九歲。
我一回國，就在浙江杭州的兩級師範學堂做化學和生理學教員，第二年就走出，
到紹興中學堂去做教務長，第三年又走出，沒有地方可去，想在一個書店去做編譯
員，到底被拒絕了。但革命也就發生，紹興光復後，我做了師範學校的校長。革命
政府在南京成立，教育部長招我去做部員，移入北京，一直到現在。〔１５〕近幾
年，我還兼做北京大學，師範大學，女子師範大學的國文系講師。
我在留學時候，只在雜誌上登過幾篇不好的文章。〔１６〕初做小說是一九一
八年，因了我的朋友錢玄同的勸告，做來登在《新青年》上的。這時才用「魯迅」
的筆名（Ｐｅｎｎａｍｅ）；也常用別的名字做一點短論。現在匯印成書的只有一
本短篇小說集《吶喊》，其餘還散在幾種雜誌上。別的，除翻譯不計外，印成的又
有一本《中國小說史略》。 |
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