Schopenhauer〔2〕說過這樣的話:要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的
大,那法則完全相反。後者距離愈遠即愈小,前者卻見得愈大。
正因為近則愈小,而且愈看見缺點和創傷,所以他就和我們一樣,不是神道,
不是妖怪,不是異獸。他仍然是人,不過如此。但也惟其如此,所以他是偉大的人。
戰士戰死了的時候,蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕,嘬著,營營地叫
著,以為得意,以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經戰死了,不再來揮去他們。
於是乎蒼蠅們即更其營營地叫,自以為倒是不朽的聲音,因為它們的完全,遠在戰
士之上。
的確的,誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。
然而,有缺點的戰士終竟是戰士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
去罷,蒼蠅們!雖然生著翅子,還能營營,總不會超過戰士的。你們這些蟲豸
們!
三月二十一日。
〔1〕本篇最初發表於一九二五年三月二十四日北京《京報》附刊《民眾文藝周
刊》第十四號。
作者在同年四月三日《京報副刊》發表的《這是這麼一個意思》中對本文曾有
說明:「所謂戰士者,是指中山先生和民國元年前後殉國而反受奴才們譏笑糟蹋的
先烈;蒼蠅則當然是指奴才們。」(見《集外集拾遺》)
〔2〕Schopenhauer 叔本華(1788—1860),德國哲學家,唯意志論者。這裡
引述的話,見他的《比喻·隱喻和寓言》一文。 |
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