漢初善言治道，亦擅文章者，先有陸賈佐高祖，每稱說《詩》《書》；高帝命
著書言秦所以失天下及古今成敗，每奏一篇，帝未嘗不稱善，名其書曰《新語》
〔1〕；今存。文帝時則有穎川賈山，嘗借秦為喻，言治亂之道，名曰《至言》〔2〕；
其後每上書，言多激切，善指事意，然不見用。所言今多亡失，惟《至言》見於
《漢書》本傳。
賈誼〔3〕，雒陽人，嘗從秦博士張蒼受《春秋左氏傳》〔4〕。年十八，以能
誦《詩》《書》屬文稱於郡中，廷尉吳公〔5〕薦於文帝，召為博士，時年二十餘，
而善於答詔令，諸生莫能及。文帝悅之，一歲中超遷至大中大夫，且擬以任公卿。
絳灌馮敬〔6〕等毀之曰：「雒陽之人年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。」於是帝亦
疏之，不用其議；後以誼為長沙王〔7〕太傅。誼既以謫去，意不自得，及渡湘水，
為賦吊屈原，亦以自諭也：
「恭承嘉惠兮俟罪長沙，側聞屈原兮自湛汨羅。造托湘流兮敬吊先生，遭世罔
極兮乃殞厥身。嗚呼哀哉兮逢時不祥，鸞鳳伏竄兮鴟梟翱翔。闒茸尊顯兮讒諛得志，
賢聖逆曳兮方正倒植。……吁嗟默默，生之無故兮。斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷
牛，驂蹇驢兮。驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮。嗟苦先生，獨離此
咎兮。訊曰：已矣，國其莫我知兮，獨壹郁其誰語。鳳漂漂其高逝兮，夫固自引而
遠去。襲九淵之神龍兮，睹深潛以自珍；□蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭瓦。所貴
聖人之神德兮，遠濁世而自藏；使騏驥可得系而羈兮，豈雲異夫犬羊。般紛紛其離
此尤兮，亦夫子之故也；歷九州而相其君兮，何必懷此都也！鳳凰翔於千仞兮，覽
德輝而下之；見細德之險征兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容夫吞舟之
巨魚；橫江湖之鯨兮，固將制於螻蟻。」
三年，有鴞飛入誼捨，止於坐隅。長沙卑濕，誼自懼不壽，因作《服賦》以自
廣，服者，楚人之謂鴞也。大意謂禍福糾纏，吉凶同域，生旨，蓋得之於莊生。歲
余，文帝征誼，問鬼神之本，自歎為不能及。頃之，拜為帝少子梁懷王太傅〔8〕。
時復封淮南厲王子四人〔9〕為列侯，誼上疏以諫；又以諸侯王僭擬，地或連數
郡，非古之制，乃屢上書陳政事〔10〕，請稍削之。
其治安之策，洋洋至六千言，以為天下「事勢，有可為痛哭者一，可為流涕者
二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉」，因歷指其失，頗切事
情，然不見聽。居數年，懷王墮馬死，無後；誼自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死，
年三十三（前二○○至一六八）。
□錯〔11〕，穎川人，少學申商刑名於軹張恢〔12〕所，文帝時以文學為太常
掌故，被遣從濟南伏生受《尚書》，還，因上便宜事，以《書》稱說，詔以為太子
舍人、門大夫，遷博士，拜太子家令。又以辯得幸太子，太子家號曰智囊。舉賢良
文學，對策高第，又數上書文帝，言削諸侯事及法令可更定者。帝不聽，然奇其材，
遷中大夫。景帝即位，以為內史，言事輒聽，始寵幸傾九卿，法令多所更定，袁盎
申屠嘉〔13〕皆弗善之，而錯愈貴，遷為御史大夫。又請削諸侯之地，收其枝郡。
其說削吳〔14〕云：
「昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，故孽子悼惠王王齊七十二城，
庶弟元王王楚四十城，兄子王吳五十餘城。封三庶孽，分天下半。今吳王前有太子
之隙，詐稱病不朝，於古法當誅。文帝不忍，因賜幾杖，德至厚也。不改過自新，
乃益驕恣，公即山鑄錢，煮海為鹽，誘天下亡人，謀作亂逆。今削之亦反，不削亦
反。
削之，其反亟，禍小；不削之，其反遲，禍大。」
錯請削地之奏，諸貴人皆不敢難，惟竇嬰〔15〕爭之，由是與錯有隙。諸侯亦
先疾其所更法令三十章，於是吳楚七國遂反〔16〕，以誅錯為名；竇嬰袁盎又說文
帝〔17〕，令□錯衣朝衣，斬於東市（前一五四年）。
□賈性行，其初蓋頗同，一從伏生傳《尚書》，一從張蒼受《左氏》。錯請削
諸侯地，且更定法令；誼亦欲改正朔，易服色〔18〕；又同被功臣貴幸所譖毀。為
文皆疏直激切，盡所欲言；司馬遷亦云：「賈生□錯明申商。」〔19〕惟誼尤有文
采，而沉實則稍遜，如其《治安策》，《過秦論》，與□錯之《賢良對策》，《言
兵事疏》，《守邊勸農疏》，皆為西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠；然以二人之論
匈奴者相較，則可見賈生之言，乃頗疏闊，不能與□錯之深識為倫比矣。
惟其後之所以絕異者，蓋以文帝守靜，故賈生所議，皆不見用，為梁王傅，抑
郁而終。□錯則適遭景帝，稍能改革，於是大獲寵幸，得行其言，卒召變亂，斬於
東市；又夙以刑名著稱，遂復來「為人峭直刻深」〔20〕之謗。使易地而處，所遇
之主不同，則其晚節末路，蓋未可知也。但賈誼能文章，平生又坎壈，司馬遷哀其
不遇，以與屈原同傳，遂尤為後世所知聞。
參考書：
《史記》（卷八十四，一百一）
《漢書》（卷四十八，四十九）
《全漢文》（清嚴可均輯）
《中國大文學史》（第三編第二章）
《支那文學史綱》（第三篇第四章）
※ ※ ※
〔1〕 《新語》 陸賈撰，十二篇。《四庫全書總目提要》云：「案《漢書》
賈本傳稱著《新語》十二篇。《漢書·藝文志》『《陸賈》，二十三篇』，蓋兼他
所論述計之。」
〔2〕 賈山 西漢穎川（今河南禹縣）人。曾任穎川侯灌嬰騎尉。
《漢書·藝文志》著錄《賈山》八篇。《至言》，敘論秦王朝滅亡的歷史教訓，
強調帝王應聽取臣下勸諫。
〔3〕 賈誼 《漢書·藝文志》著錄《賈誼》五十八篇，又賦七篇。
〔4〕 張蒼（？—前152） 西漢陽武（今河南原陽）人。秦時御史，漢初封
北平侯，後為丞相。《漢書·藝文志》著錄《張蒼》十六篇。
《春秋左氏傳》，即《左傳》，相傳系春秋時左丘明所作。是一部依據《春秋》
記述當時各國史事的編年體史書。敘事起於魯隱公元年（前722），終於魯悼公十四
年（前454），比《春秋》多出二十七年。《隋書·經籍志》：「《左氏》，漢初出
於張蒼之家，本無傳者。至文帝時，梁太傅賈誼為訓詁。」
〔5〕 吳公 名字失傳，西漢上蔡（今屬河南）人。曾就學於李斯。
他任河南郡守時頗器重賈誼，任廷尉後薦誼入朝。
〔6〕 絳灌 絳指絳侯周勃（？—前169），西漢沛縣（今屬江蘇）
人。灌指穎侯灌嬰（？—前176），西漢睢陽（今河南商丘）人。二人隨劉邦起
義，後協力共誅諸呂，迎立文帝。周勃為右丞相，灌嬰為太尉。馮敬（？—前142），
文帝時任典客、御史大夫。周勃、灌嬰、馮敬等毀賈誼事，見《漢書·賈誼傳》。
〔7〕 長沙王 漢初建長沙國，封吳芮為長沙王。賈誼所傅者系第五世長沙王
吳產（產，一作著）。
〔8〕 梁懷王太傅 梁懷王指漢文帝少子劉揖（？—前170）。《漢書·賈誼
傳》載，賈誼被貶長沙後歲余，文帝召見賈誼。「上因感鬼神事，而問鬼神之本。
誼具道所以然之故。」「乃拜誼為梁懷王太傅。懷王，上少子，愛，而好書，故令
誼傅之」。
〔9〕 淮南厲王四子 淮南厲王即文帝庶弟劉長，因謀叛罪押赴四川，中途不
食而死，文帝甚悔，後分封其子安、勃、賜、良四人為列侯。賈誼「知上必將復王
之」，將不利於國，上疏諫阻。
〔10〕 陳政事 《漢書·賈誼傳》載，誼曾多次上疏陳述政事，這些疏稱為
《陳政事疏》，或稱《治安策》。以下引文即《治安策》中語。
〔11〕 □錯（前200—前154） 西漢穎川（今河南禹縣）人，歷任博士、御
史大夫。《漢書·藝文志》著錄《□錯》三十一篇。
〔12〕 張恢 西漢軹縣（今河南濟源）人。《漢書·袁盎□錯傳》載：□錯
「學申商刑名於軹張恢生所」。唐顏師古註：「軹縣之儒生姓張名恢，錯從之受申
商法也。」
〔13〕 袁盎（？—前148） 即爰盎，字絲，西漢楚人，後徙安陵（今陝西鹹
陽）。文帝時為郎中，後為太常。申屠嘉（？—前155），西漢梁（郡治今河南商丘）
人，文帝時為御史大夫，官至丞相。《漢書·袁盎□錯傳》載：「錯又言宜削諸侯
事，及法令可更定者，書凡三十篇。
孝文雖不盡聽，然奇其材。當是時，太子善錯計策，袁盎諸大功臣多不好錯。
景帝即位，以錯為內史。錯數請間言事，輒聽，幸傾九卿，法令多所更定。丞相申
屠嘉心弗便。」
〔14〕 說削吳 《漢書·荊燕吳傳》載：「朝錯為太子家令，得幸皇太子，
數從容言吳過可削。數上書說之，文帝寬，不忍罰，以此吳王日益橫。」及景帝即
位，錯為御史大夫，上書請削吳。朝錯，即□錯；
「王天下半」，《漢書·荊燕吳傳》及《史記·吳王濞列傳》均作「分天下半」。
〔15〕 竇嬰（？—前131） 字王孫，西漢觀津（今河北衡水）人。
景帝時拜大將軍，武帝時為丞相。《漢書·袁盎□錯傳》載，□錯為御史大夫，
「請諸侯之罪過，削其支郡。奏上，上（令）公卿列侯宗室（雜議），莫敢難，獨
竇嬰爭之，由此與錯有隙」。
〔16〕 吳楚七國反 《漢書·景帝本紀》載：前元三年（前154）
正月，「吳王□、膠西王卬、楚王戊、趙王遂、濟南王辟光、菑川王賢、膠東
王雄渠皆舉兵反。大赦天下，遣太尉亞夫、大將軍竇嬰將兵擊之，斬御史大夫□錯
以謝七國」。二月，「諸將破七國，斬首十餘萬級。追斬吳王濞於丹徒。膠西王卬、
楚王戊、趙王遂、濟南王辟光、菑川王賢、膠東王雄渠皆自殺」。
〔17〕 文帝 應作「景帝」。
〔18〕 改正朔，易服色 《漢書·賈誼傳》載：「誼以為漢興二十餘年，天
下和洽，宜當改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂。乃草具其儀法，色上黃，數
用五，為官名悉更，奏之。文帝謙讓未皇也。」
按秦以十月為歲首，色尚黑。據《漢書·武帝紀》，至太初元年始「以正月為
歲首。色上黃」。
〔19〕 「賈生□錯明申商」 語見《史記·太史公自序》：「自曹參薦蓋公
言黃老，而賈生、□錯明申、商。」申、商，指申不害和商鞅。
〔20〕 「為人峭直刻深」 語見《漢書·袁盎□錯傳》：「錯為人峭直刻深。」 |
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