《會稽郡故書雜集》者，最史傳地記之逸文，編而成集，以存舊書大略也。會
稽古稱沃衍，珍寶所聚，海岳精液，善生俊異，〔2〕而遠於京夏，厥美弗彰。吳謝
承始傳先賢，朱育又作《土地記》。載筆之士，相繼有述。於是人物山川，鹹有記
錄。其見於《隋書》《經籍志》者，雜傳篇有四部三十八卷，地理篇二部二卷〔3〕。
五代雲擾，典籍湮滅。舊聞故事，殆尟孑〔4〕。後之作者，遂不能更理其緒。□□
〔5〕幼時，嘗見武威張澍所輯書〔6〕，於涼土文獻，撰集甚眾。篤恭鄉里，尚此
之謂。
而會稽故籍，零落至今，未聞後賢為之綱紀。乃刱就所見書傳，刺取遺篇，絫
為一帙。中經游涉〔7〕，又聞明哲之論，以為誇飾鄉土，非大雅所尚。謝承虞預且
以是為譏於世〔8〕。俯仰之間，遂輟其業。十年已後，歸於會稽〔9〕。禹勾踐之
遺跡〔10〕故在。士女敖嬉，睥睨而過，殆將無所眷念，曾何誇飾之雲，而土風不
加美。是故敘述名德，著其賢能，記注陵泉，傳其典實，使後人穆然有思古之情，
古作者之用心至矣！其所造述雖多散亡，而逸文尚可考見一二。存而錄之，或差勝
於泯絕云爾。因復撰次寫定，計有八種。諸書眾說，時足參證本文，亦各最錄，以
資省覽。書中賢俊之名，言行之跡，風土之美，多有方志所遺，捨此更不可見。用
遺邦人，庶幾供其景行〔11〕，不忘於故。第以寡聞，不能博引。如有未備，覽者
詳焉。太歲在閼逢攝提格九月既望〔12〕，會稽記。
※ ※ ※
〔1〕本篇最初發表於一九一四年十二月《紹興教育雜誌》第二期，後印入一九
一五年二月在紹興木刻刊行的《會稽郡故書雜集》，均借署周作人名。一九三八年
隨該集編入《魯迅全集》第八卷。以下八篇，是作者為集內所輯八種逸書分別撰寫
的序文。
《會稽郡故書雜集》，魯迅早期輯錄的古代逸書集，共收謝承《會稽先賢傳》、
虞預《會稽典錄》、鐘離岫《會稽後賢傳記》、賀氏《會稽先賢像贊》、朱育《會
稽土地記》、賀循《會稽記》、孔靈符《會稽記》和夏侯曾先《會稽地誌》八種。
前四種記載古代會稽的人物事跡，後四種記載古代會稽的山川地理、名勝傳說。所
錄佚文大都輯自唐宋類書及其他古籍，並經相互校勘補充。會稽郡，始置於秦代，
治所在吳（今江蘇蘇州）；東漢分置吳郡，移治於山陰（今浙江紹興），轄今浙江
紹興、上虞、余姚、諸暨、鄞等縣。
〔2〕海岳精液，善生俊異 《會稽典錄·朱育》：「（虞）翻對曰：
『夫會稽上應牽牛之宿，下當少陽之位。……山有金木鳥獸之殷，水有魚鹽珠
蚌之饒。海岳精液，善生俊異。』」〔3〕《隋書》《經籍志》所載會稽典籍，其史
部「雜傳」篇著錄謝承《會稽先賢傳》七卷、鐘離岫《會稽後賢傳記》二卷、虞預
《會稽典錄》二十四卷、無名氏《會稽先賢像贊》五卷；「地理」篇著錄朱育《會
稽土地記》一卷、賀循《會稽記》一卷。
〔4〕孑遺 《詩經·大雅·雲漢》：「周余黎民，靡有孑遺。」
〔5〕□□ 原為「作人」二字。
〔6〕張澍（1776—1847） 字時霖，清代甘肅武威人。嘉慶年間進士，曾官知
縣。所輯《二酉堂叢書》，集錄唐代以前涼州地區（今甘肅、寧夏等地）人的著作
及該地區處理典籍，共二十一種，三十卷。
〔7〕中經游涉 指作者於一九○二年赴日本留學。
〔8〕謝承虞預且以是為訊於世 如唐代劉知幾《史通·雜述》以為虞預《會稽
典錄》等「郡書」：「矜其鄉賢，美其邦族，施於本國，頗得流行，置於他方，罕
聞愛異。」清代沈欽韓《後漢書疏證》卷三以為謝承《後漢書》中關於王充的記載
失實，說：「蓋謝承書本多虛誣，而充其鄉里先輩，務砍矜誇，不知其乖謬也。」
〔9〕十年已後，歸於會稽 作者於一九○九年自日本歸國，一九一○年回到紹
興，距離鄉時將十年。
〔10〕禹勾踐之遺跡 禹，我國古代部落聯盟的領袖，夏朝的建立者，以平治
洪水著稱。據說他死在會稽，今紹興城東有禹陵。勾踐（？—前465），春秋末年越
國國君。曾為吳國所敗，後起臥嘗膽，刻苦圖強，終於滅吳。會稽為越國都城，會
稽山上有越王城故跡。
〔11〕景行 《詩經·小雅·車軬》：「高山仰止，景行行止。」
〔12〕太歲在閼逢攝提格九月既望 即夏歷甲寅年九月十六日（一九一四年十
一月三日）。太歲即木星，古時據其運轉方位以紀年。太歲在甲為「閼逢」，在寅
為「攝提格」。夏歷每月十五為望日。既望，即十六日。
謝承《會稽先賢傳》序〔1〕
《隋書》《經籍志》：《會稽先賢傳》七卷，謝承撰。《新唐書》《藝文志》
同。《舊唐書》《經籍志》作五卷。侯康《補三國藝文志》〔2〕云：「《御覽》屢
引之。所記諸人事，多史傳之佚文。嚴遵二條，足補《後漢書》本傳之闕。陳業二
條，足以證《吳志》《虞翻傳》注。吉光片羽，皆可寶也。」今撰集為一卷。承字
偉平，山陰人。吳主孫權〔3〕時，拜五官郎中，稍遷長沙東部都尉，武陵太守。撰
《後漢書》百餘卷。見《吳志》《謝夫人傳》。
※ ※ ※
〔1〕謝承《會稽先賢傳》 魯迅輯本一卷，收錄記載嚴遵、董昆、陳業、闞澤
等八人事跡的佚文九則。
〔2〕侯康（1798—1837） 字君謨，清代番禹（今屬廣東）人，道光舉人。著
有《後漢書補注續》、《三國誌補注》等。所著《補三國藝文志》，載錄、考證三
國時代的典籍，共四卷。
〔3〕孫權（182—252） 字仲謀，富春（今浙江富陽）人，三國時吳國國君。
二二九年至二五二年在位。
虞預《會稽典錄》序〔1〕
《隋書》《經籍志》：《會稽典錄》二十四卷，虞預撰。《舊唐書》《經籍志》，
《新唐書》《藝文志》同。預字叔寧，余姚人。本名茂，犯明帝穆皇后諱，改。初
為縣功曹，見斥。太守庾琛命為主簿。紀瞻代琛，復為主簿，轉功曹史。察孝廉，
不行。安東從事中郎諸葛恢，參軍庾亮等薦預，召為丞相行參軍兼記室。遭母憂，
服竟，除佐著作郎。大興中，轉琅邪國常侍，遷秘書丞，著作郎。鹹和中，從平王
含，賜爵西鄉侯。假歸，太守王舒請為咨議參軍。蘇峻平，進封平康縣侯，遷散騎
侍郎，著作如故。除散騎常侍，仍領著作。以年老歸，卒於家。撰《晉書》四十餘
卷，《會稽典錄》二十篇。見《晉書》本傳。《典錄》，《宋史》《藝文志》已不
載，而宋人撰述，時見稱引〔2〕，又非出於轉錄。疑民間尚有其書，後遂湮昧。今
搜緝逸文，尚得七十二人。略依時代次第，析為二卷。有慮非本書者，別為存疑一
篇，附於末〔3〕。
※ ※ ※
〔1〕虞預《會稽典錄》 魯迅輯本分上、下二卷，收錄記載范蠡、嚴光、謝承、
朱育等七十二人事跡和會稽地理的佚文共一一二則。
〔2〕關於《會稽典錄》為宋人撰述所稱引，如《太平御覽》引有《會稽典錄》
七十餘則，《事類賦》注、《嘉泰會稽志》、《寶慶四明志》等，亦有徵引。
〔3〕指附於魯迅輯本之後的《〈會稽典錄〉存疑》，內收記載陳囂、沈豐、賀
鈍、沈震事跡的佚文四則，魯迅疑非出於《會稽典錄》，故不列為正文。
鐘離岫《會稽後賢傳記》序〔1〕
《隋書》《經籍志》：《會稽後賢傳記》二卷，鐘離岫撰。
《舊唐書》《經籍志》，《新唐書》《藝文志》並雲，《會稽後賢傳》三卷，
無記字。鐘離岫未詳其人。章宗源《〈隋志〉史部考證》〔2〕據《通志》《氏族略》
以為楚人。案《元和姓纂》〔3〕云：「漢有鐘離昧，楚人。鐘離岫撰《會稽後賢傳》。」
楚人者謂昧〔4〕，今以屬岫，甚非。漢代以來，鐘離為會稽望族〔5〕，特達者眾，
疑岫亦郡人，故為邦賢作傳矣。今緝合逸文，寫作一卷，凡五人，仍依《隋志》題
曰《傳記》。
※ ※ ※
〔1〕鐘離岫《會稽後賢傳記》 魯迅輯本一卷，收錄記載孔愉、孔群、孔坦等
五人事跡的佚文五則。
〔2〕《〈隋志〉史部考證》 章宗源所著《〈隋書·經籍志〉考證》，僅成史
部，十三卷。
〔3〕《元和姓纂》 唐代林寶著，十卷。成於憲宗元和年間（806—820），故
名。此書記述唐代各姓氏的來源和旁支世系。原書已佚，今本輯自《永樂大典》。
〔4〕楚人者謂昧 鐘離昧（一作昧），項羽部將，見《史記·項羽本紀》。
〔5〕鐘離為會稽望族 按東漢有山陰鐘離意，史稱良吏，官至尚書僕射；三國
吳有鐘離牧，曾任南海太守，為鐘離意七世孫。牧又有子盛、徇，分別為吳尚書郎
和水軍都督。
賀氏《會稽先賢像贊》序〔1〕
《隋書》《經籍志》：《會稽先賢像贊》五卷；《舊唐書》《經籍志》作四卷，
賀氏撰。《新唐書》《藝文志》雲，《會稽先賢象傳贊》四卷〔2〕。其書當有傳有
贊，故《舊唐志》史錄，集錄各著其目〔3〕。又有《會稽太守像贊》二卷，亦賀氏
撰。今悉不傳。唯《北堂書鈔》引《先賢像贊》二條，此後不復見有稱引，知其零
失久矣。輒複寫所存《傳》文為一卷。《贊》並亡。賀氏之名亦無考。
※ ※ ※
〔1〕賀氏《會稽先賢像贊》 魯迅輯本一卷，收錄記載董昆、綦母俊事跡的佚
文各一則。賀氏生平無考。
〔2〕《會稽先賢象傳贊》 按《新唐書·藝文志》作「賀氏《會稽先賢傳像贊》
四卷」。
〔3〕《舊唐志》史錄，集錄各著其目 《舊唐書·經籍志》史部目錄「雜傳類」
著錄：「《會稽先賢像贊》四卷，賀氏撰」；集部目錄「總集類」著錄：「《會稽
先賢贊》四卷，賀氏撰」。又上述二部目錄並載：「《會稽太守像贊》二卷，賀氏
撰」。
朱育《會稽土地記》序〔1〕
《隋書》《經籍志》史部地理篇：《會稽土地記》一卷，朱育撰。《舊唐書》
《經籍志》，《新唐書》《藝文志》並作四卷，又削土地二字，入雜傳記類。《世
說新語》注〔2〕引《土地誌》二條，不題撰人，蓋即育記。所言皆涉地理。意《唐
志》以為傳記者，失之。其書，唐宋以來，絕不見他書徵引，知闕失已久。所存逸
文，亦寥落不復成篇。以其為會稽地記最古之書，聊複寫出，以存其目。育字嗣卿，
山陰人，吳東觀令。遙拜清河太守，加位侍中，見《會稽典錄》。
※ ※ ※
〔1〕朱育《會稽土地記》 魯迅輯本一卷，收錄記載山陰、長山的佚文各一則。
〔2〕《世說新語》注 《世說新語》，筆記小說，南朝宋劉義慶著，分三十六
門，原本八卷，今本三卷。記載漢末至東晉名人逸事、言談。南朝梁劉峻作注，引
書四百餘種，補充史料，印證正文。所引《土地誌》二條見《言語》篇注。
賀循《會稽記》序〔1〕
《隋書》《經籍志》：《會稽記》一卷，賀循撰。《舊唐書》《經籍志》，
《新唐書》《藝文志》皆不載。循字彥先，山陰人，舉秀才。除陽羨；武康令。以
陸機薦，召為太子舍人〔2〕。元帝〔3〕為晉王，以為中書令，不受。轉太常，領
太子太傅，改授左光祿大夫，開府儀同三司。卒贈司空，謚曰穆。見《晉書》本傳。
※ ※ ※
〔1〕賀循《會稽記》 魯迅輯本一卷，收錄記載會稽地理傳說的佚文四則。
〔2〕陸機（261—303） 字士衡，吳郡華亭（今上海松江）人，西晉文學家。
曾官平原內史。著有《陸士衡集》。《晉書·賀循傳》：陸機上疏，薦「循可尚書
郎」，「久之，召補太子舍人。」
〔3〕元帝 即司馬睿（276—322），建武元年（317）稱晉王，次年即帝位。
孔靈符《會稽記》序〔1〕
孔靈符《會稽記》，《隋書》《經籍志》及新舊《唐志》皆不著錄。《宋書》
《孔季恭傳》〔2〕云：季恭，山陰人。子靈符〔2〕，元嘉末為南譙王義宣〔4〕司
空長史，南郡太守，尚書吏部郎。大明初，自侍中為輔國將軍，郢州刺史。入為丹
陽尹，出守會稽。又為尋陽王子房〔5〕右軍長史。景和中，以迕近臣，被殺。
太宗〔6〕即位，追贈金紫光祿大夫。諸書引《會稽記》，或雲孔靈符，或雲孔
曄。曄當是靈符之名。如射的諺〔7〕一條，《御覽》引作靈符，《寰宇記》〔8〕
引作曄，而文辭無甚異，知為一人。《藝文類聚》引或作孔皋，則睥字傳寫之誤。
今亦不復分別。第錄孔氏《記》為一篇。其不題撰人者，別次於後。
※ ※ ※
〔1〕孔靈符《會稽記》 魯迅輯本一卷，收錄記載會稽地理傳說的佚文五十六
則，其中包括未著撰人及存疑者十七則。
〔2〕《宋書》《孔季恭傳》 《宋書》，紀傳體南朝宋史，南朝梁沈約著，一
百卷。《孔季恭傳》見該書卷五十四，後附孔靈符傳。
〔3〕子靈符 《宋書·孔季恭傳》作「弟靈符」。
〔4〕南譙王義宣 劉義宣（413—452），南朝宋武帝劉裕之子。文帝元嘉九年
（432）封南譙王。
〔5〕尋陽王子房 即南朝宋孝武帝劉駿第六子劉子房（456—466），大明四年
（460）封尋陽王，泰始二年（466）貶為松滋縣侯，被殺。
〔6〕太宗 即南朝宋明帝劉彧（439—472），四六五年至四七二年在位。
〔7〕射的諺 孔靈符《會稽記》中關於射的山的一條記載。射的山，位於今浙
江蕭山，因有射的石而得名。傳說當地人據此石顏色的明暗以占米價，諺云：「射
的白，斛一百；射的玄，斛一千。」按《太平御覽》卷四十七「秦望山」條引射的
諺，出自《水經注》；同卷「鶴山」條提及射的山，則標明引自「孔靈符《會稽記》」，
但無射的諺。
〔8〕《寰宇記》 即《太平寰宇記》，地理總志，北宋樂史著，二百卷。關於
射的諺的記載見該書卷九十六。
夏侯曾先《會稽地誌》序〔1〕
夏侯曾先《會稽地誌》，《隋書》《經籍志》及新舊《唐志》皆不載。曾先事
跡，亦無可考見。唐時撰述已引其書〔2〕，而語涉梁武〔3〕，當是陳隋間人。
※ ※ ※
〔1〕夏侯曾先《會稽地誌》 魯迅輯本一卷，收錄記載會稽山川、地理、人物
傳說的佚文三十三則。
〔2〕關於夏侯曾先《會稽地誌》為唐時撰述所稱引，如魯迅所輯「石帆」、
「歐冶子」二條，即見引於唐代徐堅等所撰《初學記》。
〔3〕梁武 即南朝梁武帝蕭衍（464—549），五○二年至五四九年在位。《嘉
泰會稽志》卷六引《會稽地誌》「烏帶山」條有「梁武帝遣烏笪採石英於此山而卒」
等語。 |
|
