聽說，杭州西湖上的雷峰塔２倒掉了，聽說而已，我沒有親見。但我卻見過未
倒的雷峰塔，破破爛爛的映掩於湖光山色之間，落山的太陽照著這些四近的地方，
就是「雷峰夕照」，西湖十景之一。「雷峰夕照」的真景我也見過，並不見佳，我
以為。
然而一切西湖勝跡的名目之中，我知道得最早的卻是這雷峰塔。我的祖母曾經
常常對我說，白蛇娘娘就被壓在這塔底下！有個叫做許仙的人救了兩條蛇，一青一
白，後來白蛇便化作女人來報恩，嫁給許仙了；青蛇化作丫鬟，也跟著。一個和尚，
法海禪師，得道的禪師，看見許仙臉上有妖氣，——凡討妖怪作老婆的人，臉上就
有妖氣的，但只有非凡的人才看得出——便將他藏在金山寺的法座後，白蛇娘娘來
尋夫，於是就「水滿金山」。我的祖母講起來還要有趣得多，大約是出於一部彈詞
叫作《義妖傳》３里的，但我沒有看過這部書，所以也不知道「許仙」「法海」究
竟是否這樣寫。總而言之，白蛇娘娘終於中了法海的計策，被裝在一個小小的缽盂
裡了。缽盂埋在地裡，上面還造起一座鎮壓的塔來，這就是雷峰塔。此後似乎事情
還很多，如「白狀元祭塔」之類，但我現在都忘記了。
那時我惟一的希望，就在這雷峰塔的倒掉。後來我長大了，到杭州，看見這破
破爛爛的塔，心裡就不舒服。後來我看看書，說杭州人又叫這塔作「保叔塔」，其
實應該寫作「保亻叔塔」４，是錢王的兒子造的。那麼，裡面當然沒有白蛇娘娘了，
然而我心裡仍然不舒服，仍然希望他倒掉。
現在，他居然倒掉了，則普天之下的人民，其欣喜為何如？
這是有事實可證的。試到吳、越的山間海濱，探聽民意去。凡有田夫野老，蠶
婦村氓，除了幾個腦髓裡有點貴恙的之外，可有誰不為白娘娘抱不平，不怪法海太
多事的？
和尚本應該只管自己唸經。白蛇自迷許仙，許仙自娶妖怪，和別人有什麼相干
呢？他偏要放下經卷，橫來招是搬非，大約是懷著嫉妒罷，——那簡直是一定的。
聽說，後來玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生靈，想要拿辦他了。他逃來
逃去，終於逃在蟹殼裡避禍，不敢再出來，到現在還如此。我對於玉皇大帝所作的
事，腹誹的非常多，獨於這一件卻很滿意，因為「水滿金山」一案，的確應該由法
海負責；他實在辦得很不錯的。只可惜我那時沒有打聽這話的出處，或者不在《義
妖傳》中，卻是民間的傳說罷。
秋高稻熟時節，吳越間所多的是螃蟹，煮到通紅之後，無論取哪一隻，揭開背
殼來，裡面就有黃，有膏；倘是雌的，就有石榴子一般鮮紅的子。先將這些吃完，
即一定露出一個圓錐形的薄膜，再用小刀小心地沿著錐底切下，取出，翻轉，使裡
面向外，只要不破，便變成一個羅漢模樣的東西，有頭臉，身子，是坐著的，我們
那裡的小孩子都稱他「蟹和尚」，就是躲在裡面避難的法海。
當初，白蛇娘娘壓在塔底下，法海禪師躲在蟹殼裡。現在卻只有這位老禪師獨
自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為止出不來。莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔
是終究要倒的麼？
活該。
（一九二四年十月二十八日。）
１本篇最初發表於一九二四年十一月十七日北京《語絲》週刊第一期。
２雷峰塔，原在杭州西湖淨慈寺前面，宋開寶八年（975）為吳越王錢亻叔所建，
初名西關磚塔，後定名王妃塔；因建在名為雷峰的小山上，通稱雷峰塔。一九二四
年九月二十五日倒坍。
３《義妖傳》演述關於白蛇娘娘的民間神化故事的彈詞，清代陳遇乾著，共四
卷五十三回，又《續集》二卷十六回。「水滿金山」「和白傳員祭塔」，都是白蛇
故事中的情節。金山在江蘇鎮江，山上有金山寺，東晉時所建。白狀元是故事中白
蛇娘娘和許仙所生的兒子許士林，他後來中了狀元回來祭塔，與被法海和尚鎮在雷
峰塔下的白蛇娘娘相見。
４本文最初發表時，篇末有作者的附記說：「這篇東西，是一九二四年十月二
十八日做的。今天孫伏園來，我便將草稿給他看。他說，雷峰塔並非就是保亻叔塔。
那麼，大約是我記錯的了，然而我卻確乎早知道雷峰塔下並無白娘娘。現在既經前
記者先生指點，知道這一節並非得於所看之書，則當時何以知之，也就莫名其妙矣。
特此聲明，並且更正。十一月三日。」保亻叔塔在西湖寶石山頂，今仍存。一說是
吳越王錢亻叔入宋朝貢時所造。明代朱國楨《湧幢小品》卷十四中有簡單記載：
「杭州有保亻叔塔，因亻叔入朝，恐其被留，做此以保之……今誤為保叔。」另一
傳說是宋鹹平（998－1003）時僧永保化緣所築。明代郎瑛《七修類稿》：「鹹平中，
僧永保化緣築塔，人以師叔稱之，遂名塔曰保叔。」 |
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