我們正在北京慶祝周信芳同志演劇生活六十年紀念。演劇生活六十年，這是多
麼了不起的事啊！這是何等的六十年啊，中國發生了多麼大的變化——從有專制的
帝王到了人人平等的社會主義啊！在這六十年的前一多半中，中國是風雨飄搖，多
災多難，演劇生活差不多就是戰鬥生活。那稍掌握不穩舵的，便會隨波逐流，傷害
了自己，損壞了演劇生活的尊嚴。是呀，煙酒女色，處處陷阱，稍一不慎，身敗名
裂；暴政淫威，步步網羅，爭取進步，即是罪狀！想想看，這一時期的演員中，有
幾位活到六十歲，更不要說演劇六十年了！只有像周信芳同志這樣的演員，矗然屹
立，不向一切惡勢力低頭，深知演劇即是戰鬥，才能夠出淤泥而不染，在烏雲滿天
的時節，挺身而出，運用戲曲，宣傳救亡圖存的大義。我們首先應向他的這種堅貞
不屈的道德品質學習！
以言表演藝術，周信芳同志是一位革新家。他的扮相、服裝、做派、唱腔，無
一墨守成規。他要求自己隨時革新，不斷創造。舊底子不厚的，不易成為名家。舊
底子很厚的，又易偏於保守，自諛師傅。周信芳同志的根底極深，而並不以此自限，
他的眼注視著各種新興的藝術，他的心關切著社會的變化與政治動向。他知道光繼
承傳統而不事革新，便是不忠於藝術，便不能滿足社會上的革命要求。他知道表演
技巧的重要，可並不關起門來，為創腔而創個新腔，或純為華美而設計一套新行頭。
不是這樣。他注重演技，創造許多表演方法，自成流派，為是使思想內容更能形象
化，更能感動人，以便加強戲劇的移風易俗的作用，擴大愛國嫉仇的影響。他一眼
看著社會，一眼看著舞台。他要求自己編演的劇目，政治性與藝術性相得益彰，深
入人心。他極講技巧，而不偏重技巧。他關心政治，而不以化裝演講代替戲劇。
因此，麒派之所以為麒派，既有獨創的技巧，又包括著關心社會，擴大戲劇影
響的遠見與熱情。有此遠見，故周信芳同志雖已見近古稀，卻仍在發展自己的演技，
仍孜孜不息地編演新的節目。他不滿足於過去的成就。在今天，他要為社會主義建
設服務。有此熱情，故雖演小戲，如《投軍別窯》，他也別出心裁，不同凡響。只
要他肯演，什麼戲都有他自己的演法。
是的，周信芳同志演戲，總是由後台把戲帶出來，總是由心靈深處把字句吐出
來。他的永遠嚴肅認真地演戲，叫我們看出來，他是把舞台工作看成最崇高的事業，
六十年如一日。他全身是戲，全力演戲！他扮演的是古人，而要鑒古訓今，收效於
今日。這樣，我們若是只從技巧上，一招一式，力務摹擬，遂自號麒派，是買櫝而
還珠矣。
藉著這座談的機會，我衷心祝賀：周信芳同志健康愉快，年近古稀，而青春常
在！
載一九六一年十二月《戲劇報》第二十三、二十四期合刊 |
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