世上最有用的學說，是能指導人如何去改變自己的。如果他做不到，那就是沒有用的學
說。
我很喜歡受指導，因為我是一個實際的人，活著就想活得好一點。要是那個學說不能說
服我，對我來說就完全沒有用，不為我所接納。人在基本的需要上，最希望獲得指導的事
是：１培養能力，使我們願意解除舊思想、戒掉壞習慣。２控制自己的心意，存善去惡。
３能寬恕自己、寬恕他人，解救自己、解救他人。
以上三項，看上去似乎很難做到，其實不然；如果人能依照佛陀的指導，切實地去做，
就絕對可以辦到。即使不那麼順利，經過一段艱苦的克服時期，功效必然會明顯地出現。
當然，在這世界上，還有很多地區、很多人無緣聽到佛法，要自己摸索進行，那他們的
困難就會更多一點。他們在嘗試去戒除一些舊習慣的時候，往往整個情況會顯得特別糟，其
實這並不表示改變得不好，只是在改變的開始，情況總是會顯得更糟，因為本來隱藏著的污
點都浮現到表面上來讓你看到。
能變總比不變為好，我們只願意開始改變，遲早會起作用，決不可以稍受挫折就此停
止，一定要繼續奮鬥下去。
現在，我舉出一些實例，看看別人發生了什麼事。以下都是我親耳聽到的話：「我正在
改變，希望能使我的經濟繁榮起來；誰知我竟然接連損失了兩筆金錢。」
「我正在改變，希望使我的身體健康；誰知我一個月裡，竟患了兩次重傷風。」
「我正在改變，希望我能夠在工作上表現出我的能力；誰知我忽然失去了原有的工
作。」
「我正在改變，開始戒煙；誰知在戒煙期內，和一個最好的朋友吵架。」
他們這些在改變中遇到的問題，實在與他們的改變，沒有什麼直接關係。他們大可不必
因此而感到沮喪。改變既已開始，就要堅持到底，只有堅持到底，才能「守的雲開見月
明」。
成功既不是原地踏步就能達到，也不是剛一起步，就垂手可得。道路常常並非寬坦的，
既然立志要改善自己的經濟，接連損失兩次金錢算什麼？失敗是成功之母，推斷出兩次損失
的原因，以後就不會重蹈覆轍；轉虧為盈的機會，大大增加。再繼續努力下去，經濟繁榮的
目的就一定達到了。
和女朋友吵架嗎？沒問題。吵架其實也能幫助認識對方，並不是什麼壞事，更不是愛情
的致命傷；如果能夠在一場大吵以後，解開了問題的癥結，對於雙方的關係就會更進一步，
這只在於雙方是否真又誠意，雙方的溝通，發不發生問題而已。如果既有誠意，又能溝通，
那麼愛情的花一定盛開。
男女之間是如此，朋友之間也是如此。吵架和戒煙，相信毫無關連，只要朋友真摯，吵
翻了還是會重修舊好的，甚至比沒吵架以前，更認識到這段友誼的可貴。
至於忽然失業和接連兩次重傷風，問題想也都與改變自己無關。人家裁員，是因為有不
得不裁員的理由，重傷風更完全是自己抵抗力弱和感染病毒的關係，那些都只是時間的巧合
而已。
總之，改變是需要的。人的週遭時時都在改變，人的機能也刻刻都在改變，你執著現
狀，想絲毫不變，如何可能？人要是不去適應生命，生命就會低落，沉淪到底。
其實，我們人人都在改變，沒一個不在改變，所有存活的人，都在努力改變中。不過，
有些人是稍覺不對就改變，有些人要等到大事不好才改變罷了。
一部機器需要加油時便立刻為它加油，自然比機器用壞了要拆開修理省力得多。人在使
用機器時，能及時加油保養最好；用壞了再修理，多花時間，多花精力金錢，才可以重新使
用；但如果聽其自然，完全不加理會，那機器就只會變成一堆廢銅爛鐵，對你一無用處了。
想想機器、想想自己，你曾為機器加油嗎？你曾為機器修理嗎？你曾為自己去惡存善、
求取改進嗎？當你「確定」了需要改變時，第一件所要做得事，就是去「實行」改變。
怎樣實行改變？首先想一想，在你得生命中，有那一樣是急於要被改變的？想到了以
後，不妨走到鏡子前面，望著鏡子裡的自己，靜靜地告訴自己：「我現在已經知道，所有令
我不滿意的情況，都是我自己製造出來的，所以我一定要改變，把我所有不好的想法、做法
都改掉。」
當然，不對鏡子也可以，你可以自己在心裡這樣告訴自己，一遍、兩遍、無數遍。你既
有了改變的意識，用上面的方法能喚起你的潛意識。潛意識的力量比意識高出幾倍，兩種意
識一起合作，就能把你的智慧統統回復了。
我們並不需要知道實行改變的具體方法，只要誠心肯去改變，願心堅強，我們的潛意識
將會感召改變的「因緣」，讓我們隨緣而改變。
我們的一思一想、一言一行，都能與外界感應，發生影響。而我們自己最大的力量，是
在「當下」。我們現在的思想行為，可以斷定我們的將來；所以大家不要害怕改變，要勇猛
精進，革除一切壞習慣。你的心意是一樣工具人在精神方面，不止只有一樣心意那麼簡單，
心意以外，還有很多未發掘出來的智慧和力量。
你可能認為你的心意操縱你的一切活動，我們一向以為如此，也習慣於讓自己的心意這
樣想；只是這樣一來，你的心意就自然認為它大到不得了，它要怎樣你都不能不聽從。其
實，你可以駕馭自己的心意，重新訓練它。心意如果被真誠地訓練了，它可以成為聽從你的
一樣有用工具。
你的心意成為你的工具以後，你要怎樣使用它都可以，你現在使用的心意只是個習慣性
的心意，而習慣是可以改變的。我們一定要肯去改變心意，明白心意可以被重新訓練，使它
成為積極的工具。
暫時把你的思想意念停頓，只真誠的想一想這個概念：「我的心意能成為我的工具，我
怎樣去使用它都可以。」
你決定了新的思想，在你的將來便會實現一切；如果你堅決認定自己不能改變壞習慣，
那麼這也就成了你的事實。所以，我們不妨明智的使用心意這個工具，清晰地告訴自己：
「我覺得我可以改變，而且改變越來越容易。」這並不是什麼胡思亂想，事實的確使如此。
有位長期患失眠症的人告訴我，她長期以來一直都放任自己上床以後，就把白天所經歷
的事，在枕上反覆思想；如果有人刺激過她，她就更要一遍兩遍的重溫當時的情景，思前想
後、痛定思痛、無休無止。所以她半夜睡不著事常事，一夜都不合眼也不稀奇。她以為她不
得不如此，因為思想和睡眠都不受她的指揮。
後來，她聽從了我的勸告，控制心意，她一上床便告訴自己：「要想的明天再想。」
「我的腦子現在休息。」每次思潮湧來時，她都一下把它推了開去。
這辦法對她發生了效用，她的失眠症痊癒了。她很興奮地告訴我說：「原來我真能控制
自己的心意。」
這個例子告訴我們：在我們的內在，有一種非常大的力量，以前我們並沒有去發揮，等
到一朝發揮她的威力，就會知道改變簡直毫不困難，一旦跨出第一步，以後真的會越來越容
易。
人們常常誤解，以為自己的心意在控制自己，自己拿自己沒有辦法，怨都沒有用，這真
是大錯特錯。事實上，我們可以控制我們的心意，可以像使用工具一樣的使用它們；只要你
不和壞習慣妥協便可以。如果你放任自己，老是認為：「改變是多麼的困難啊！」你的控制
力就會失去了。你一定要對你自己說：「我的一切，都操在我自己手裡，沒有什麼事辦不
到，人家能夠改變，我也可以。」
大家都知道，吸毒是一件十分嚴重的事，因為吸毒能夠上癮，上癮以後，那個人便完
了！他所賺的錢，永遠不夠他買毒品之用，他不再能夠工作、不再保有自尊，他的心理和生
理都受到摧殘，很多人就此一失足成千古恨，再難自拔。但是，世上也不乏苦海回頭，而終
於脫離苦海的人；雖然那樣的人不多，也足可以證明：只要肯改變，毒癮也奈何他不得。
「人定勝天」，從古以來就有這句箴言。這句箴言告訴我們：一切主權，都操在我們自
己手裡，即使我們注定要受苦，也可以用行善來改變我們的生命。小小的一些壞習慣，改掉
它就算了，難道任它害自己一世那麼長嗎？「禍福無門，惟人自召」，你是想召禍還是召
福？就悉聽尊便了。
不過，改變雖不是不可能，卻也並不是太容易。因為人所有的壞習慣，不單是現世所養
成，甚至還有前世的積習；所以我們除了決定改變以外，著實要準備多做一些功夫。
毅力第一，堅持到底是必須的。吸毒之人，誰沒有戒過毒？但他們沒有堅持到底，所以
才不成功。只有堅持到底，戒毒不會不成功。
想像你有一個小孩，你一向讓他幾時上床睡覺都可以，但你現在忽然改變了主意，要他
每天晚上一到八時，就一定要睡覺。在這個命令之下，你想這個小孩在第一晚八時的時候會
怎樣？他可能會對這規定反叛，甚至會哭喊吵鬧，是不是？假如你心腸一軟，主意不定，寬
免他這一次，那你的小孩以後便會再用哭吵來控制你，永遠不服從你的規則。
相反的，如果你鎮定地對孩子表示，這個規則是為他好，他一定要遵守，那麼，這小孩
的反叛，便會越來越少。當他準時上床兩三天以後，他就會很習慣，從此改變了他的起居作
息。
我們的心意也像這小孩一樣，如果你想去改變它，開始時它當然想反叛、不希望被重新
訓練。記著，有控制力的是你，如果你集中而堅決，不被那種心意所動搖，那麼，不久的將
來，你就會如願形成一套新的思想行為。
你若是能夠認識——你並不是你思想的受害者，而是你心意的主人，那你便將會覺得很
快樂，很快樂。練習鬆弛請你一面體會我所說的話，一面作一個深呼吸練習鬆弛。首先，深
深的吸入一口氣，然後呼氣，在呼氣的時候，你要盡量放鬆、放慢，不留絲毫緊張，好像非
常悠閒。讓你的頭頂、額頭、面部肌肉等，都完全放鬆（就是在平時，你的頭也並不需要緊
張，尤其是在你閱讀的時候。相反的，如果你的頭部鬆弛，你會覺得閱讀很舒適，很容
易）。
跟著，把你的舌、喉和肩都放鬆，你的手臂、手，也要放鬆。即使你手握書本，也並不
需要著意用力。接著把你的背部、胃部、腹部……一處一處的放鬆。讓你的深呼吸帶給自己
十分輕安的感覺。
最後，是放鬆你的雙腿、雙足。這樣做後，你的身體全部都放鬆了，和先前還未放鬆以
前，有了很大的分別。
你現在會明白，原來自己的身體一向都那麼緊張。是你把自己的身體繃得那麼緊張，這
表示你把你的心意也同樣地繃得非常緊張。當你完全放鬆了以後，你可以告訴自己：「我現
在已經不再緊張了。我已經讓緊張離去，讓所有得恐懼心也離去；我可以不再怨恨、不再惴
惴不安、不再傷感，所有那些令我不快樂得感覺，我都在放鬆中讓它們遠遠的離開了我。我
現在很輕安，我對自己的生命和周圍的環境，都覺得很好、很安全。」
請把這種練習，每天都重複的做上兩三次。多多去享受那種鬆弛後輕鬆愉快的感覺。假
如你有困擾的思想出現，隨時可以再做這種練習，把困擾趕走，是你永沐於輕安愉悅之中。
每一次放鬆，時間大約以十五分鐘左右最為適宜。
當你做這種練習的時候，可以靠在一張椅子上，舒適地坐著進行。當全部肌肉由上至下
都放鬆了以後，你可以想像自己是在一個海灘上，陽光和煦，清風徐來，海浪由遠至近來到
你的身前，穿過你的身體繼續前去，你不必迴避它，它遠遠的來，又去得遠遠。那海浪和你
緩慢得深呼吸，節奏協調，令你塵念全消，彷彿正在佛得慈光庇護之中。
不論什麼人，做這種鬆弛練習，都對身體有益，可以未病防範，有病治病。適當的發洩
人在平時能夠得到放鬆，在情緒不好時，能夠得到疏導，那就對生命非常有幫助。有時候，
適當的發洩，也大有裨益。我有過一次經驗，是在多年以前。
有一次，我的雙肩突然產生疼痛，接連痛了兩天。起先我以為它自己會好，不去理它，
但幾天了，疼痛依然。最後，我只得坐起問自己：「究竟是什麼不妥？怎麼會老是這麼
痛？」我的感覺像火燒一樣，那種滋味令我難受得很，我想我的疼痛，一定是由怨恨引起
的。
我一時無法瞭解我自己，不知道自己的怨恨從何處產生？於是，我便將床上的兩個大枕
頭，拿來出氣——用力的槌打那兩個大枕頭。當我槌打了十多下的時候，我忽然明白了我為
什麼會有怨恨。我只有繼續的、更大力的不斷槌打那對打枕頭。
當我打完以後，我感覺自己舒服多了，跟著，我的雙肩居然沒有再痛了。
很多人不知道宣洩，只會鬱悶，那對由心情鬧出來的病痛，絲毫沒有幫助。很多人都為
了以往發生的事，到目前都不快樂。他們不快樂的原因，是因為在過去沒有做某一件事，或
做錯了某一件事；也有因為以往曾擁有過東西，現在失去了，所以很不快樂；他們有的曾經
在一次戀愛中被傷害過，直到以後仍舊不願接受愛情；他們以往遇到不愉快的事，就認定這
些不愉快的事還會捲土重來。
有一些人，因為過去受人欺騙，所以到今天仍舊害怕和人交往，更沒有能夠寬恕以前欺
騙過他們的人。
還有一些人，只為了年輕時候曾經經受到同學的排斥和奚落，到後來都一直為這種事傷
心。
更有不幸已經離婚的人，對生命永遠感到殘缺。
也有因為第一次戀愛失敗，所以再不肯重入情關。
還有一些人，曾經偷了一些東西，到後來，雖然沒有重犯，也一直在懲罰自己。
他們不知道，抓住以往所發生的事情不放，知會令他們更傷痛。過去的已經過去，誰也
不能再改變它。如果我們執著「過去」，不肯釋懷，那麼我們的思想便離開了「當下」，不
再能集中精神，改變生命。
佛說：「苦海無邊，回頭是岸。」這「回頭」指的就是不要執著、要改變。相反的，若
是不改變，就只有永遠沉淪在苦海之中。
是的，我們很可能自己失足墜海，也很可能被人推跌墜海；墜海本來都不是我們的錯，
但是，我們如果不設法從海中回到岸上，分明有人想救你你也不聽，那就是你的不是了。
人人生命中都有怨恨，但是，怨恨要一個一個的化解，讓它消失於無形；千萬不能一個
一個的堆積起來，而埋葬自己於「怨恨堆」中，憤懣一世。
我們要清理我們的思想渣滓，使它不再停留在我們心意中，使我們不快樂。想明白些
吧！它其實只是一個垃圾，已經再不能發揮力量來傷害我們，我們又何必所把那枝曾經由別
人拿來打過我們應該一腳把它踢走，拋得遠遠的，永遠忘記它才對。
先哲說過：「一切的回憶都有毒，不論這回憶是痛苦還是甜蜜」。人可以「記憶」，而
不必「回憶」。如果我們能放開對過去的回憶，我們就生活在「當下」，可以享受生命，開
創美好的將來。
請用一張紙，把所有纏擾你的往事，都記下來。寫完以後，不妨問問自己，你有沒有沒
有決心把這些往事淡忘？究竟要怎麼樣，你才能夠超越它們？你認為你應該永遠受它們的支
配嗎？你不能多做些有益的事情，來趕走這些有毒的回憶嗎？為什麼別人可以把不愉快的往
事淡忘，而你竟不能？
我們自己做了錯事，失敗了，不需要自責。可以彌補的，設法去彌補；無法彌補的，不
妨拋開一切，再也不要去觸動它。
你可以在佛前表明心意，說你已經知錯，以後決不再犯。只要你真心真意，真正超越錯
誤，一切眾生都會聽你懺悔，原諒你、幫助你再成長起來。寬恕別人同樣重要有人傷害我
們，他一定會內疚、悔恨，決不可再思報復。切記：冤冤相報，永無了時。何況報復只有更
加深傷痕的痛苦，遠不如以大慈大悲的心腸赦免別人。
中國聖賢說過：「己所不欲，勿施於人。」假使我們自己對人犯了錯誤，我們自然希望
對方原諒我們，不要向我們施出報復的行為。既然自己不想受到報復。那當然就不可以報復
別人。能這樣做，你的行為無異菩薩，自然得到眾生的讚歎；你的身體，也因此善念而發出
一種愉悅之光，常能招感吉祥、如意的因緣。你不單是佛的好弟子，你自己有一天也能成
佛。
「放下屠刀，立地成佛」，這句話你是知道的，你不原諒人，要想報復，等於手握屠
刀。心存惡念會令你身體放出邪惡之光，這種光最能招惹邪惡力量，使你做出邪惡行為，一
定要避免才是。
「貪、嗔、癡」，使佛說的「三毒」。種種不好的事情，都由這「三毒」發展而成，你
仔細想一想，就會證實佛說的一點都不錯。生意失敗、損失金錢，往往由貪慾而來；作錯選
擇、找錯對象、交錯朋友、做錯事情，往往由愚癡而來；破壞、犯罪，往往由嗔恨而來。人
的所有過錯，都離不了貪、嗔、癡三種原因。
這三種毒，犯一次就要吃一次虧。不原諒別人，犯的正是嗔毒；這種毒，在刺傷別人以
後，往往要反過來刺傷自己。
我們每一個走在修行道路上的人，都知道寬恕別人的重要。在我們還沒有能做到完全寬
恕別人的時候，不妨先作一種思維；這種思維，能夠幫助我們把報復心清除。
首先，閉上你的雙眼，然後想想那個最令人難以寬恕的紉你想把他怎樣？要怎樣才會使
你寬恕他？你是不是要他受苦，你才能寬恕他？如果是，你可以想像他正在受苦，受種種的
苦；想像完了以後，你不禁會對他產生出憐憫心，會寬宏大量的饒恕他，不再想報復，不想
真使他這樣受苦。
做這種思維，只能偶然一次，不可以每天都做。你做完這種思維以後，就應該從此寬恕
這個人，永遠消除報復心。寬恕有一些人，很難做到完全寬恕別人，他也許能寬恕人一會
兒，過後，他又想起別人的不是，再也不寬恕了。假使這樣，就可以試試念幾遍「解冤
經」。
「解冤經」的經文很簡單，但力量卻相當大。彷彿能把人所失去的寬厚和智慧都召回
來。
經文是：「金叱金叱真金叱，我今為汝解金叱，永不為汝結金叱。（口奄）！強中強，
吉中吉，波羅會上有殊利，一切冤家離吾身，摩訶般若波蘿蜜。」
重複這樣多念幾遍，一直念到你心無掛礙，氣定神閒。
它非常靈驗，非常有用。你可以一面做別的事，一面念它，不必一定要坐定才念。它會
幫你驅走那些折磨它的回憶，驅得遠遠得，不再擾亂你的心情。
你是強中之強，吉中之吉，你決不再受那些影子的傷害。
相信你會愈念它愈有力量，彷彿無人能推倒的一座泰山。
念的時候要出小小聲，讓自己聽得到，而且念得愈快魚好，就像你正在快速放送出很多
道金光，所有陰影都望風披靡。
也有一些人，不懂得怎樣寬恕自己。總是念念不忘：某件事做錯，引來很壞的後果；某
件事對不起別人，使人家受了傷害……。遇到這樣的情形，第一，是要永遠能為自己辯護—
—你既然慷慨地對別人，也應該慷慨地對自己。
過失，是行為的結果，不是行為的動機；世界上沒有人存心想害自己、存心想害別人。
有一個十七歲的青年，在他學習駕車的時候，把一個穿越他車前的小男孩撞死了。以後，他
就一直耿耿於懷，很是內疚。事實上，他根本不是存心要害死那個小男孩的，他只是在學駕
車途中，那個小男孩忽然穿過馬路，令他一時無法閃避，才出了事。這完全不是學車青年的
不是，這個學車青年又何必自己加罪上身？他應該為自己辯護，告訴別人，也告訴自己，這
的的確確不是他的錯。當然，震驚是一定會有的，伸心內疚卻大可不必。
把往事封藏起來，不要去出動它告訴自己，你做得到。事實上，人人都可以做到，只要
不縱容自己向牛角尖鑽進去，你可以完全不觸動那些已被你封藏起來的陳年舊事。
平常無事，我們可以想像自己是一個五、六歲大的小孩，你見到這個小孩，深深地望著
這個小孩的雙眼，他很像正嚮往著某一件事；你再繼續深深地望，會發覺這小孩唯一向你要
求的，就是愛護他。你想像自己伸出雙臂，去擁抱這個小孩，用帶著愛的柔和雙臂，好好的
抱著他，告訴他你非常的愛他、欣賞他；告訴他他可以在學習的時候犯些錯誤，都沒有關
系；告訴他無論發生什麼事，你都會在他的身邊。
跟著，想像這個小孩在縮小，縮小到可以用你的心來容納他那麼小，可以把他放在你的
心中。你每次向自己的心一望，便可以見到這個小孩的小面孔正望著你。你要不停的愛護
他，給他無限的愛。
然後，你又想像你的母親，她好像很恐懼，因為她需要愛，又不知道從那裡可以找到
愛。你立刻伸出雙臂擁抱你的母親，告訴她你愛她，很關懷她；告訴她，她可以依靠你，你
會不停的愛她和照顧她。當你見到你母親開始平靜下來，不再恐懼的時候，你把她也縮小，
縮小到可以容納在你的心中那麼小。把你的母親也放進你的心中，和你小小的自己在一起。
讓兩個小人，互相愛護。
跟著，想想你的父親，他好像非常傷心、非常害怕，很希望人家去愛他。想像他在不停
的歎息、非常彷徨。你現在已經懂得怎樣愛護害怕的人，所以你很自然，很容易的伸出雙
臂，把父親抱著，讓他感覺到你對他的愛意，讓他知道如果他有任何問題困難，你都會在他
的身邊照顧他。
當你的父親不再憂愁、已經開始快樂起來的時候，你把他也縮小，小到可以容納在你心
中那麼小。你把小小的他也放進心中，和小小的母親、小小的自己，三個同在一起，讓他們
互相愛護，而你也同時對他們三個，付出無限的愛。
假使你已經有配偶、有兒女，你也要以同樣的方法，讓小小的他們和大家一起放在你的
心裡。你是樹，父母是你的跟，配偶兒女是你的枝葉花果，你們都需要愛的沃土，愛的陽
光、雨露……。
愛的力量很大，它在你的心中發亮，使你充滿和平、充滿歡樂。愛的力量能轉變你的思
想，消除你的壞習慣。 |
|
