決定改變現在，很多人都對自己的煩惱和問題，舉起雙手，恐懼地投降；大多數人，都
執著一切，不肯去嘗試改變。
很多人會這樣說：「我覺得不可能改變，也沒有希望能改變，所以不想嘗試改變。」
還有很多人這樣說：「我覺得還是不改變的好，因為我已經習慣了生活在痛苦裡，知道
怎樣去接受這些痛苦，雖然我不喜歡有痛苦。但是，那總比去違反它好，因為違反它，它可
能會變的更壞、更令我受不了。」
事實上，怨恨最沒有益處。有不好的事情發生了，是我們怨恨，怨恨完了以後，另一些
不好的事情又發生，於是我們又再怨恨……這樣的循環不止，令我們永遠也不能超越出痛
苦。
怨恨有什麼用呢？它是一個愚蠢的反應，和一種拒絕去認識的生命反應。
我們要仔細的問一問自己：這究竟是為了什麼，竟會有這麼多不好的事情發生，使人不
得不怨恨？
我相信你的心中一定有什麼信念不對，才會製造出這麼多的煩惱和頹喪，引使別人不時
來騷擾你。為什麼你不改變思想行為，阻止不好的事情發生，使你永遠不再怨恨？
就算不好的事情已經發生了，你也要想想佛陀教給你的一個「忍」字，慈悲地去對人、
慈悲地去應付問題，才是正真的解脫痛苦之道。
你怎樣對人，人也怎樣對你；你寬厚對待別人的錯，別人也會在你錯時，寬厚地對待
你。
如果你真的想知道你自己有多頑固的話，你只要想想你是不是一個「肯去改變」的人，
就能清楚了。
我們每一個人，都希望能把生命改變的更好，把一切處理的更合適、妥當，也更輕鬆。
但是，儘管我們是這樣盼望，但要我們正真有所改變，卻常常辦不到。我們寧願他人改變，
來適應我們，也不願自己改變，去適應一切。
假使你自己都不能為自己改變，那別人又怎能為你改變他們自己呢？改變自己不是一件
容易的事，但也不至於毫無辦法，我們只要能從自己的內在該起，先改變我們的舊思想，再
改變我們對人說話的態度；自自然然，外面的境遇，也就改變了。
改變思想、改變說話態度，就能改變生命，使一切變的更好。說來輕鬆，做起來卻往往
並不容易。因為，每一個人，都有他的頑固性－－或多或少；也有毅力問題－－能堅持不能
堅持。
像我自己，一向都很有點頑固，甚至現在，每當我的生命中，有需要作出新的決定和轉
變時，我那點頑固，便會從內心深處，浮現到表層來，使我抗拒改變、使我保持我的舊思
想，使我一時裡又成為一個自以為是、怨恨孤立的人。
經過多年積極改進的我，都會如此，可見人的頑固，多難對付。
我把對付頑固作為我自己的學習課程之一，經常努力，當頑固發生的時候，我總要告訴
自己：我是在生命的重要轉折點中，決不能姑息懈怠，任頑固勝利；既然我決定在我生命中
要有所改變，就一定要有新思想新行動！那時，我便向我自己的內在，深深的轉下去，把舊
思想一層層的剝開來，讓每一層舊思想，都換上新思想。
在這樣的過程中，我常常遇到困難，因為有些舊思想，很容易被剝去，而另有一些，則
象拿一片羽毛來撥大石那樣的棘手，舊思想會毫不為你所動，屹立不倒。
人往往被嚴重的問題，阻擋了成功的道路；不去克服它，便永遠只有失敗。對於去舊換
新，愈是頑固的舊思想，愈是生命的絆腳石，所以非去掉它不可。認清了，認真去對付，有
毅力，就能得到勝利。
有一點我們一定要明白；認識到自己過去的思想信念錯誤，並不是表是我們過去不是一
個好人，不必為我們的過去悲憤，還應該在改進的「當下」，高高興興的慶祝一番才是。
讓我們認真的說：「我願意改變。」
重複的說：「我願意改變、我願意改變。」當我們這樣說的時候，最好將手放在我們的
胸口，表示決心。
我們的胸口，是我們身體上一個很重要的力量中心，這個中心，可以幫助我們實行改
變。我們這樣說、這樣做，就表示你承認自己正在尋求改變的程序中。
我們該知道，在我們的生命中，確實有些情況，需要被改變。這時候，我們便應該讓它
改變，不要去壓抑它。
留意我們不想改變的地方；因為，它很可能正是我們最需要去改變的。當你付諸行動
時。你會發覺；幫助我們成就的「因緣」，正在逐漸聚合。
當我們誠誠懇墾地，一再的說：「我願意去改變」時，我們的情況就真的在開始改變
了。
實行改變的道路我們不但要在思想意念方面更上一層樓地改變自己，同時還要在其他方
面，也一一更新。
我們既要著重在靈性方面的改進，也要著重在心理方面的改進，更要著重在身體方面的
改進。
真正的醫療過程，應該是身體、心理和靈性三方面同時注意的。不過，從任何方面開始
都可以。
有些人從心理方面開始，參加心理課程、心理治療；有些人從靈性方面開始，學習靜
坐。經常唸經；有些人從身體方面開始，實行運動、注意營養。
這就像我們清理我們的房屋一樣，可以由隨便那一個房間先動手，都沒有關係，只要整
個房子都清理到，便可以了。
如果能從三方面同時並進，當然更好。這麼做可以縮短身體衰弱的時間，早日回復健
康。
中國古諺說：「並從口入」，認為許多疾病，都由飲食不當引起，所以對食物有很多禁
忌，平常既注重「食補」，病後更不單吃藥，還要「戒口」。這些說法做法，看上去雖然很
「古老」，但是用現代的頭腦去分析，卻很「科學」，十分合於健康之道。人們的許多病，
的確常常由飲食不當引起。常識告訴我們，營養不足固然能使健康不良，而營養過剩，也會
促成很多疾病。何況還有「食物過敏」的問題，也已經引起了普遍的警覺。
以前，大家只知道魚蝦蟹一類的海鮮，才會引起食物過敏，其他食物都不會。但隨著醫
學的發達，證實了可以引起人過敏的食物，多至一百數十種之多。「食物過敏」並非只令人
皮膚發癢那麼簡單，它是可以嚴重到令人喪失生命的；所以我不會輕易給人開列有關食物營
養的單子，除非已精確知這個人的「食物過敏」情形如何。有些食物適合某些人，不適和其
他的人，另一些食物，適合另一些人，不適和某一些人；一定要詳加研究，不可以一概而
論。
有一位病人平時就很喜歡喝牛奶，後來他發生肚瘍現象，就更相信自己要多吃流質，改
善病況；於是他每逢口可或有小小飢餓感時，便以牛奶來解渴、充飢。結果，雖然吃了醫生
的藥，腹瀉情形卻沒有好轉，而且逐漸變本加厲，瀉得更猛更勤，人也一天比一天消瘦。醫
生告訴他，牛奶不可以喝的太多，他不聽；他認為他若再缺乏牛奶，他的身體營養，就會更
加欠缺。他把對他的腹瀉毫無用處的藥停了，來我診所看我，我請他即日起完全停止飲用牛
奶，只不過一兩天，他的嚴重腹瀉，就霍然而愈，身體恢復健壯起來。「病從口入」的說法
對這位病人來說，真是恰當不過。同樣的例子，也多到不勝枚舉。
一個人亂給自己「營養」，常常發生壞的後果；所以，不可以不小心。但是，一般食物
也並不那麼可怕，不致都會害人生病。主要是在食用它的人，是否食用得適當？如果盡食的
量不不多，就絕對不會游大危險，這點可以放心。
我個人對營養的意見，非常簡單，只要每天吃到很多種顏色不同的食物，便已經夠了。
如果某種食物自己吃了總感覺不對，就需要對它特別注意；經過證實，確定它屢試不爽地對
自己不利，那就要立定主意，以後不再吃它。
如果你身為家長，而孩子還小，就更要兼顧到孩子們的飲食問題，小心觀察。一般來
說，肉類的毒素最多，即使你對它並不發生過敏，也不可以吃太多的量；若能夠一植物種富
有蛋白質的豆類來代替它，那就最好。這也說明了為什麼現在吃素的人會大量增加，為的就
是這個緣故。只可惜，有很多人吃慣了肉類，要他們忽然斷葷，並不是太容易辦到，那就只
有聽其自然，慢慢地來。我相信只要人們先有觀念上的改變，慢慢就會付諸實行。
也有很多西方人，在吃了一個時期素後，發現自己開始貧血，以致又要重新吃葷。這是
因為在他們的市場上，素食品的種類太少，吸收不到全面的營養，才有這種現象。相信這樣
的情形，以後會隨需要而改變，只要食物商能多多動腦筋，就不同了。
人不論在那方面改變，都會有一兩天感到身體不舒適；或者是改變飲食、或是改變思想
系統、或是開始靜坐……都會如此。而且甚至可能會顯得比沒有改變以前，更壞許多。這是
新舊交替必有的現象，就像是準備洗一支煮菜的鍋，這鍋早被燒焦，很難清洗，於是我們要
把熱水和洗潔精放入鍋中，先讓它浸一浸，然後，才開始擦它，而這時候，鍋子真正變成了
一團糟，比沒有動手清洗它之前，看上去更壞。
但是，如果你繼續去刷洗，很快地，你便會有一支好像是全新的鍋子了。
整頓心理系統也是如此。
當我們浸上新的意念和思想時，所有以前的污濁思想，都會浮到上面來，讓你目睹。但
是，只要你繼續積極的建立新的健康思想，很快的，你便會有一個完全新的思想系統，再不
像以往那樣的雜亂不良，確實令你一切都煥然一心。
為自己好，我們都希望把壞的一切改變，不論什麼方法，只要對我們有幫助，我們就要
接受。這裡有一個方法，很多人都用過，我自己也用過。這方法就是：告訴你自己，你願意
改變。對這鏡子告訴自己說：「我願意改變。」
這樣做，會發生很大的力量，因為你表示了決心。但如果你覺得猶豫／或者根本不願意
去改變的話，就要問問你自己，究竟為什麼會這樣？你究竟在抓這什麼舊的信念不放？
請不要責備自己，只要留意它究竟是什麼便可以。
不論那種信念是什麼，我可以肯定它一定會帶給你很多煩惱，未來還將帶給你更多的煩
惱。
你可知道它是從哪裡來的？
知道，或不知道，都不要緊，要緊的是我們要做些行動來化解它，把它消除。請再去看
一看鏡中的自己，深深的看，凝視自己的雙眼，再次拿出勇氣，大聲的說：「我要消除所有
的抗拒力！」
這樣做是很重要的。因為當我們還是小孩子的時候，家中的大人，便常常睜大他們的雙
眼，望著我們吩咐我們不要做這、不要做那；我們都會服從，而我們的許多消極觀念，也都
是由此得到。
我們到現在都會常常在對鏡的時候，產生意念，我們會批評自己的相貌，聯想到自己的
某一些缺點。
為了改變，我們還是要對著鏡子，望著自己的雙眼，不過，我們該說一些積極的話、有
鼓舞力的話，來振奮自己。這樣做非常有用，可以很快便有很好的收穫。
我自己就是一個證人；我曾經因此改變，因此得益。 |
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