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第一章 我所相信的

  智慧的閘門隨時開啟著。
  生命非常簡單,我們所貢獻出去的,轉眼間就會把它們都收回來。
  我們認為自己好,自己就會更好;認為自己壞,自己就會更壞。所有我們生命中的痛苦 和愉快,都完全有自己所造成。我們所思所想的「因」,就是在創造將來的「果」。別忽略 我們的一思一想,一言一行,那些我們所思所想,所說所做的,都在創造我們的將來。
  我們決不可以把自己製造出來的事情,將責任推給他人,埋怨他人;我們應該知道── 如果有錯,錯在我們自己。我們的心意不可能被他人,他物,或任何力量所支配,我們應該 聽從佛陀慈悲的訓示,使我們的生命充滿和平、公證、友愛。人們常常講以下的兩句話,你 不妨想想,那一句話是你自己也常說的?這兩句話是:「所有的人,對我都別有用心,不懷 好意。」「所有的人,對我都有很大的幫助。」
  別輕視著兩句不同句子的力量,它們往往會為你製造出不同的環境來;你自己一貫所相 信的,都會變成事實。
  我相信佛菩薩就在我們的左右指引我們,實現我們所思所想所相信的正道。同時,我們 的潛意識也常常在接受我們意識所相信的一切。既然我們所相信的總會變成現實,那麼我們 當然應該選「所有的人,對我都有很大的幫助」作為行為準則;而不應該選「所有的人,對 我都別有用心,不懷好意」來指導自己的行止。
  佛菩薩有無邊的力量,永遠都不會捨棄我們。佛菩薩慈航普度,我們只要依教奉行,就 能解脫自在,隨心所願。
  如果你堅持相信生命是孤苦的,沒有人愛你,那麼,你的世界很可能真變成孤苦和沒有 人愛──因為你自己躲在陰暗處,太陽自然照不到你。人唯有先能自助,然後佛才能助你。
  快快放棄所有消極的意念,把自己改變。如果你始終相信四處都是愛──你愛人們,人 們也愛你;我相信只要你堅決地這樣想,過一段日子,這思想就一定會變成事實──你將得 到充滿愛心的人,進入你的世界,而那些已經在你生命圈子裡的人們,更會對你充滿愛意; 而你,也會很容易對人們表示你的餓愛心。
  我們大部分的人,都有錯誤愚蠢的信念,對生命有頑強的執著。
  我不想指責任何人,因為確實大家都已盡力了。但是,如果我們知道,我們將可以活得 更好,和可以有更多的理解力,那麼為什麼不把自己改變一下,是自己做得更好更完美呢? 很多人把自己的現況看得一文不值,這又何必?既然我們有了這本書,就證明我們都有必要 改變自己了。所以,請把那些愚蠢的意念全部拋掉把!
  早在我們還是小孩子的時候,就受到在我們身邊的所有成年人的影響,這影響和我們的 生命有著很大的關係。那時,我們依靠成年人,從他們那裡學習怎樣看自己,怎樣看世界。 假使和你一起生活的成年人非常不快樂,常常恐懼、內疚、憤怒的話,你便會不知不覺地學 到很多這種消極的處世態度,失去自由。
  失去自信的孩子常常這樣想:「我做什麼事都不會成功」、「這完全是我的錯」、「我 憤怒,我是一個壞人。」即使在我們慢慢地長大成人以後,也還會不自覺地重複小時候所受 的影響,一時不能擺脫。
  我們並不是有意要這樣,也不是故意要是非不分,這只是因為我們內心有一個牢不可破 的「家」,不知不覺就重複了小時侯的習性,而無法掙脫那時候的種種經歷。
  我們不妨冷靜地想一想,現在已經不再是童年了,但很多時候,我們對待別人的態度, 仍然向對待我們自己的母親或父親一樣。同時,我們對待自己也往往還像早年我們的家長對 待我們那般,既會責備,也會愛護,態度就像家長一模一樣。我們可能時時都憤憤地對自己 說:「你做什麼都做得不對!」「這完全是你的錯!」也可能時時都柔和地對自己說:「你 做得很好呀!」「我真愛你!」這種種情形十分普遍,任何人都不必責怪自己的家長什麼, 因為我們的家長也曾是同樣的受害者,他們不可能以他們所不知道的事情教導我們。
  有些母親和父親不明白自己應該怎樣愛護自己,所以,他們便不會教導他們的子女怎樣 愛護自己。他們只是盡全力,把他們在孩童時候學到的東西,依樣畫葫蘆地教導給他們的孩 子。
  要瞭解我們的父母並不難,只要聽聽他們講述孩童時代的經歷,你便不難知道他們的恐 懼和保守是從那裡來的了。當然,這要我們能用十分慈悲的情懷,方能領悟的。
  我相信我們和父母的關係,在前世便已經注定。我們每一個人,注定要在某一個地點、 某一個時間,出生在這個地球上,做某一對夫婦的兒女。我們來到世上是因為我們有許多原 因要來到這個世上,包括我們的性別、國籍、膚色、智愚等等,都不是偶然形成的,甚至我 們的父母是好是壞、家庭環境是窮是富,也都一樣,我們無法希望這已成定局的一切可以改 變,恰如自己理想的樣子。
  所以,當我們長大以後,我們不可以單方面的埋怨父母──埋怨他們這樣、埋怨他們那 樣,甚至把所有的過失,都推到他們身上,以為錯都由父母引起。事實上,在我們未出生以 前,是我們自己選擇了現在的父母,心甘情願地要做他們子女的。
  我們每個人都與父母有緣。我們依賴父母,在做小孩的時候,一心一意地跟著父母,學 習他們的那一套信仰和制度。等到我們長大,遇上種種經歷,便將從父母那裡學來的一套, 應用到生活中,不停地、重複地去實行。
  我們所經歷的一切,都根據我們以前的信念,以前的思想,以前的行為而造成。昨天, 前年,二十年前,四十年前所說的話,所有的思想,造成了我們今天的形態。但即使這樣, 我們最大的力量,仍然是來自「當下」。因為,過去的已經過去,而重要的並不是過去,是 在「當下」。你「當下」所有的思想、所說的話,將會創造出你的將來,創造出你的明天、 下個星期,下一年……如果你中學畢業時立志要學醫、依志而行,若干年後,你就是一個醫 生了。我再重複一次──我們最大的力量,來自「當下」。
  你不妨去瞭解你自己現在所想的是什麼──是積極的?還是消極的?你是否希望現在的 理想,將來會成為事實,使你的生命有所改變?小心地照顧你的思想吧!同時要瞭解,我們 的思想,往往可以被自己所改變。不論自己出了什麼問題,這問題的根本必然來自我們的思 想。
  有時候我們會憎恨自己,對不對?其實,這種感覺不過是一種思想,在令我們憎恨自己 罷了。道理很明顯,如果我們常常想自己是一個壞人,那麼這個思想就會製造出一種感受, 令我們失落在這種感受中。可是,假如我們並沒有這個思想,那麼便不會有那種感受了。沮 喪、無稽的思想不應該存在,應該把他改變,當它改變以後,感受自然就會大大不同。
  別讓過去的事影響我們,不論這些過去的事是怎樣的消極和痛苦。過去的已經過去了, 非我們所能掌握,「當下」的生活才是我們需要把握的。能把握「當下」。就能開始得到自 由!
  要怎樣思想,可以由我們加以選擇。雖然有時我們會習慣地把一個思想重複又重複,而 且表面上看起來,好像沒有選擇的餘地,但事實上,這都是我們自找的。我們有能力選擇某 些思想,也有能力拒絕某些思想。不信嗎?只要想想我們有否拒絕去作一些積極的思想,就 可以明白了,那麼當然也可以拒絕一些消極的思想,這是不用懷疑的。
  我認識很多人,在這些人裡面,有不少人正承受著自我憎恨和內疚痛苦,是亟需改進 的。因為,這樣子的生命怎麼會幸福起來呢?
  很多人私下都相信自己「並不夠好」。我們會這樣說:「我做的事不夠多」、「我沒有 價值」。一個人如果時常這樣想,試問又怎樣會有一個充滿著快樂、健康和愛的生命?如果 一個人在潛意識裡拒絕自己有一個美好的生命,那他怎能去尋找一個美好的生命?當一個人 時常自怨自艾時,他的能力便減弱,而且容易處處遭遇困難。
  我認為「憎恨」、「批評」、「內疚」、「恐懼」,是我們生活中四種最壞最壞的習 慣。這四種壞習慣,在我們身體和精神上,造成很大很大的問題。這些壞習慣來自我們喜歡 責怪他人,卻從不勇於負責。如果我們承擔所有的責任,那麼我們就不會責怪任何人。即使 真有人值得我們批評,那也完全是我們自己把這種人引來自己身邊的。我們自己的內心思想 不健康,分辨不出何者正確、何者不正確,以致招引來不好的人,做出錯誤的事,這有怎能 只怪別人?
  有人常常被別人批評、利用、摧殘,那也是同樣道理。是他的內心思想不正確,所以才 吸引那些批評他、利用他和摧殘他的人前來和他一切生活。如果他能消滅這種不正確的思 想,那些可惡的人,便不會再來到他的身邊,而會另找其他的人去批評、利用和摧殘了。改 變思想,能使我們的行為改變,而影響未來的際遇;如果思想純正、善良,好事自然接踵而 來。
  憎恨、批評、內疚和恐懼,引致我們的身體發生疾病。不快樂帶來風濕症,長時期的憎 恨,更會帶來癌症。
  很多病人來到診所見我,訴說他們這裡痛、那裡痛,我一聽就知道他們一定心裡有很多 不快樂的事情。有些人整天都有緊張感,有些人很早便禿頭,有些人患上胃潰瘍,有些人無 端端腳底痛……這些疾病,以我的經驗來說,只要病人能化解他們的憎恨心,病痛便能消 除,連癌症都可以化解。這說法聽起來好像不太真實,但我卻真有這種經驗和事實。
  我們人人不但可以對往事改變態度,而且亟需改變態度。過去的造作已經成為事實,我 們無法再改變它,可是──我們卻可以改變對往事的態度和思想。有人以前曾經傷害過我 們,我們就此不斷拿來使自己痛苦,傷害自己的身心,這是多麼愚蠢啊!
  我時常向那些對別人懷有怨恨心的人說:「你現在就應該開始化解你的怨恨,因為現在 還不遲,還很容易。千萬不要等到快要被醫生開刀的時候,甚至在臨死以前才開始,那便太 遲了。寬恕別人吧!你可以做得到的。你能夠寬恕別人的過失,別人才可以寬恕你的過 失!」
  人要想化解怨恨心,先要消除恐懼心,因為當我們恐懼的時候,很難把心中的意念集 中。所以我們一定要先把恐懼化解,凡事從從容容,自然能夠產生力量幫助我們。如果我們 不加改變,只一味地以為自己是一個無能為力的受害者,一切事情不會再有希望;那麼,即 使佛菩薩也無法和我們感應,幫助我們,我們便被自己所害,更加一落千丈。反之,如果我 們一朝醒悟,痛改前非,化解了所有恐懼和怨恨,有正確的思想觀念,那麼來自四面八方的 支持力量,將使我們轉敗為勝,步步高陞。惟有寬恕別人,才能把不快的往事化解。
  我們也要寬恕自己。
  我們可能不知道怎樣去寬恕別人和寬恕自己,甚至根本不希望有寬恕,或不知道可以寬 恕。
  事實上,寬恕他人,寬恕自己,都是必須的。人誰無錯?連聖人都有錯,何況普通人? 寬恕就是給人機會,給自己機會,「化干戈為玉帛」是世界上所有的好事之一,非常重要。
  在知道「寬恕」的重要後,便要能夠去實行。我們可以下定決心,對一個害過我們的人 說:「我預備寬恕你,雖然你過去對不起我,但我決心寬恕你,不再記恨,讓你自由自 在。」──這就是「解怨解結」。這一句話很有份量,你不單解放了他人,也解放了自己, 不會再被怨恨所困。
  很多疾病都來自不能寬恕別人。如果你希望你的病快快好,那麼當疾病來到的時候,你 便應該快快找出,在你的心裡究竟有那一個人令你痛恨?當你找出後,你便應該寬恕他。
  要是你對這一個人感到很難寬恕,那就證明這一個人其實是你最需要去寬恕的。你不必 愁不知道怎樣去寬恕他,只要你肯寬恕、準備寬恕,佛法自會教導你怎樣去寬恕。
  一個人認識自己的痛苦容易,認識別人的痛苦較難。其實想通了就會知道,他們也已經 盡了全力,只是不自禁的做錯事罷了。既然做錯,他們的痛苦和需要被原諒是必然的。
  與寬恕別人同樣重要的一件事是──自己應該喜愛自己。儘管我們健康不佳、缺少金 錢,或是婚姻關係不快樂,都只是暫時性的,只要我們喜愛自己,種種不如意事,都會很快 過去。
  我發覺:人一旦接受自己,那麼生命中的一切,自然都會流暢。只要我們真能喜愛自 己,我們的健康回好轉,金錢會更多,與人的關係會改善,創造能力也會增強。當好的一切 自然來到時,我們根本不需要去特別奮鬥。喜愛自己,接受自己的一切,就夠我們一生受用 不盡了。
  接受自己和喜愛自己,會製造出一種安全感、自信心,故此能使我們福至心靈,萬事得 心應手。所以,「當下」我們就應該毫不遲疑地改變,立刻接受和喜愛自己。一旦真做到 了,一定會有很好的成績,而那些成績,完全不是勉強的來的,而是自己自自然然發生的。
  我們不應該鄙薄自己、看低自己,因為那樣等於是在自己身上加鎖,把自己鎖在一個不 見天日的牢籠裡,不能出來。要打開這把鎖救自己,惟有喜愛自己、接受自己,不要對自己 妄加批評。
  多年來,我們可能一直都在苛責自己、批評自己。這樣做對我們一點用處都沒有,徒然 使自己傍徨無措,那又何必?當我們接受和喜愛自己時,我們的所有潛力,自然都被發揮出 來,會高明的連我們自己都驚奇。如果不信,不妨想想:是有人在一旁責罵你時,你做事做 得最好?還是有人在一旁鼓勵你時,你做事做得最好呢?
  我常常覺得,在我們的無限生命中,一切都可以很完美,只要我們照著正確的指導去 做,佛的高超力量每天都在一旁幫助我們。
  我們要放下不必要的執著,以佛的知見啟發我們內在的智慧,這樣,所有我們不能解決 的問題,都會得到明確的答案,疑難自然迎刃而解。所有我們的病痛,都會得到醫療,豁然 而愈。
  智慧的力量無窮,它會顯現讓我們知道所有應該知道的一切,也會帶來我們所有想得到 的東西,一到合適的時間,我們再沒有缺乏,一切都那麼美好。
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